: يَخَافُونَ يَوْمًا، وقد أثنى اللهُ على مَن تَعبَّدَ خوفًا منه مِن العذابِ، قال تعالى: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ
https://dorar.net/tafseer/24/11: يَخَافُونَ يَوْمًا، وقد أثنى اللهُ على مَن تَعبَّدَ خوفًا منه مِن العذابِ، قال تعالى: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ
https://dorar.net/tafseer/24/11منها ثمانيةُ أشهُرٍ لا تزيدُ يومًا ولا تَنقُصُ يومًا، فسُبحانَ المُحيطُ لا رَبَّ غَيرُه) [2155
https://dorar.net/aqeeda/3337قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَـؤُلاء دِينُهُمْ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ فَإِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (49
https://dorar.net/tafseer/8/16عليه ، واللهِ ما مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم موتَ فجأةٍ ، ولا قُتِل قتلًا ، ولقد مات في مرضِه كلُّ
https://dorar.net/h/zL0LxRdoاللهُ؛ فإنَّها تُثمِرُ جَميعَ الأعمالِ الصَّالحةِ الظَّاهرةِ والباطِنةِ، فكُلُّ عَمَلٍ صالحٍ مَرْضِيٍّ
https://dorar.net/aqeeda/313يُخَيرَ بَينَ الدُّنيا والآخِرةِ، فسَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ في مَرَضِه الَّذي مات
https://dorar.net/aqeeda/1709دُيون الميِّتِ، وتَنفيذِ وصاياه، بشَرطِ ألَّا يُقصَدَ بها الإضرارُ، فإذا أقَرَّ في مَرَضِه بدَينٍ
https://dorar.net/osolfeqh/216مصدَرُ خَطَرٍ على الصحَّةِ، ويؤدِّي إلى مَرَضِ السَّرطانِ، وأنَّ نسبةَ المتوَفَّينَ من المدخِّنينَ أعلى
https://dorar.net/feqhia/3401)) لابن مفلح (1/219). الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب قول الله تعالى: وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ
https://dorar.net/feqhia/397؛ ففي حال مَوتِه أو مَرَضِه، وضَعفِ مِلكِه، وتعَلُّقِ الحُقوقِ به، وتعَذُّرِ تَلافي العَدلِ بيْنَهم
https://dorar.net/feqhia/6358، وكان مرضه بالإسهال، وصلى عليه أخوه زين الأمناء، ومن الذي قدر على الوصول إلى سريره" وقال عمر بن الحاجب
https://dorar.net/history/event/2433", حدثت بينه وبين المرابطين معارك كان آخرها هذا العام، وكان على مقربة من مراكش، وقد مرض ابن تومرت
https://dorar.net/history/event/1905، واستمرَّ في رئاسة سوريا حتى وفاته إثْرَ غَيبوبةٍ استمرت يومَينِ، بسبب مرضِ سرطان الدم الذي كان يُعاني
https://dorar.net/history/event/5670يوم 7 جمادى الأولى توفِّي الشيخ بالإسكندرية بعد معاناةٍ مِن مرض السرطان عن سبع وخمسين سنة، ودُفِنَ
https://dorar.net/history/event/4808مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ- إسنادُ
https://dorar.net/tafseer/8/16- أنَّ الإنفاق لا يُفيد إلَّا إذا كان على وَفْق الشَّريعة؛ لقوله تعالى: ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ
https://dorar.net/tafseer/2/45ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ [البقرة: 207]؟! وبينما هما يتجاذبان أطراف الحديث
https://dorar.net/fake-hadith/551في جميع مدن اليهودية. وحسب سفر (أعمال الرسل) فقد أظهروا آيات وعجائب كثيرة قاموا بها، وخاصة شفاء المرضى، وبناءً
https://dorar.net/adyan/352، موبوءةٍ عاجزةٍ، ومن أجلِ ذلك حارب الإسلامُ المرَضَ، ووضَع العوائِقَ أمامَ جراثيمِه؛ حتى لا تنتَشِرَ
https://dorar.net/alakhlaq/2852: الفَقرُ، وقال آخرون: الفَقرُ في الغُربةِ، وقال غيرُهم: الغُربةُ مع المَرَضِ. ثمَّ أجمعوا على أنَّ أشَدَّ
https://dorar.net/alakhlaq/4320، وما أحدَثَ له من الذِّلَّةِ والخُضوعِ والإزراءِ على نفسِه، والتَّخلُّصِ من مَرَضِ الدَّعوى والكِبرِ والعُجبِ
https://dorar.net/alakhlaq/4322والحكم)) (2/ 492). .3-أن يعلَمَ أنَّ النِّفاقَ مرَضٌ يزدادُ في القلبِ ويتفاقَمُ حتى يكونَ سَبَبًا
https://dorar.net/alakhlaq/5023). . - تفاؤُلُ أيُّوبَ عليه السَّلامُ بشِفاءِ مَرَضِه، مع طولِ زَمانِه، وشِدَّةِ ما عاناه فيه، فلم يجزَعْ
https://dorar.net/alakhlaq/733/1752). .4- الحليمُ عظيمُ الشَّأنِ، رفيعُ المكانِ، محمودُ الأمرِ، مَرضِيُّ الفِعلِ
https://dorar.net/alakhlaq/1226مَقْبولةٌ -ولو في شِدَّةِ مَرضِ الموتِ- حتَّى يَصِلَ الإنسانُ إلى المعايَنةِ؛ فلا تُقبَلُ توبتُه
https://dorar.net/tafseer/40/20، فالحُزنُ مَرَضٌ مِن أمراضِ القَلبِ يَمنَعُه مِن نُهوضِه وسَيرِه وتَشميرِه [234] يُنظر: ((طريق
https://dorar.net/tafseer/58/31- قال الله تعالى: أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مِن شُبهةٍ أو شَهوةٍ، بحيثُ تُخرِجُ
https://dorar.net/tafseer/47/8). .سَوِيًّا: أي: صَحيحًا، لا عِلَّةَ به مِن خَرَسٍ أو مَرَضٍ يمنَعُه مِن الكَلامِ، وأصلُ (سوي): يدُلُّ
https://dorar.net/tafseer/19/2