15181 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

من عَمَلي؟ قال: ما استَطَعْتَ، قال: فكم أُظهِرُ منه؟ قال: ما يقتدي بك البَرُّ الخَيِّرُ، ويؤمَنُ عليك قولُ

https://dorar.net/alakhlaq/194

15182 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رجع، وإذا بالعبدِ، فقال: يا أسوَدُ! إنِّي قد اشتريتُك من مصعَبٍ. فوثَب قائمًا، وقال: جعَلني اللهُ عليك

https://dorar.net/alakhlaq/956

15183 - من موسوعة التفسير

لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا.وقد تخفَى عليك دخيلةُ نَفْسِ الإنسانِ، فيُمكِنُك أن تَعْرِفَها بما يجري به لسانُه؛ فإذا

https://dorar.net/tafseer/25/15

15184 - من موسوعة التفسير

لك، ومع هذا لا يَقتَصِرُ على مُجرَّدِ العَفوِ والمُسامَحةِ حتَّى يُنعِمَ -سُبحانَه وتعالى- عليك ويُكرِمَك

https://dorar.net/tafseer/41/6

15185 - من موسوعة التفسير

في الأوَّلِ: (ألم أقلْ: إنَّك)، وفي الثاني تقولُ: (ألم أقلْ لك)، يعني: أنَّ الخطابَ ورَد عليك ورودًا لا خفاءَ

https://dorar.net/tafseer/18/19

15186 - من غريب الحديث

: هو عَمك فلْيَلِجْ عليك] وفيه [أنَّ رجلاً قَتل آخر فقال : خُذْ من أخيل اللُّبَّن] (في ا : [اللَّبَن

https://dorar.net/ghreeb/3311

15187 - من شروح الأحاديث

بلِسانِه"، أي: أمسَك النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بلِسانِ نَفْسِه، ثمَّ قال: "كُفَّ عليك

https://dorar.net/hadith/sharh/36200

15188 - من مقالات وبحوث مميزة

به فحَرامٌ بالاتِّفاقِ، مِثلُ أنْ يُهنِّئَهم بأعيادِهم وصَومِهم، فيقولَ: عِيدٌ مُبارَكٌ عليك، أو تَهنَّأْ

https://dorar.net/article/2061

15189 - من الموسوعة العقدية

: (عَليكَ بالاستِقامةِ، واتِّباعِ الأثَرِ، وإياكَ والتبَدُّعَ) [1040] رواه ابن بطة

https://dorar.net/aqeeda/3131

15190 - من الموسوعة العقدية

عليك شَهيدًا، وبِالكِرامِ الكاتِبينَ شُهودًا. قال: فيَختِمُ على فيه، فيُقالُ لأركانِه: انطِقي. قال

https://dorar.net/aqeeda/2111

15191 - من شروح الأحاديث

؟» ونَصيبَه مِن اللَّبَنِ «فَيَجيءُ فلا يَجِدُه فَيدعو عليكَ فَتَهلِكُ» أي: فتكونُ ممَّن خَسِر الدُّنيا

https://dorar.net/hadith/sharh/152340

15192 - من الموسوعة الحديثية

: لم يُضَيِّقِ اللهُ عليك، والنِّساءُ كَثيرٌ [سِواها]، فإن تَسَلِ الجارِيةَ تَصدُقْك، قالَتْ: فدَعا رَسولُ اللهِ

https://dorar.net/h/vi2rwNlE

15193 - من الموسوعة الفقهية

، فمَثلًا: أسلَمَ في مائةِ صاعِ بُرٍّ حلَّتْ، وقيمَتُها عندَ الوفاءِ مِائتَا درهمٍ فقطْ، فقال: أبيعُها عليكَ

https://dorar.net/feqhia/7545

15194 - من موسوعة الفرق

، ولا لحِقهم موتٌ وَقتًا؛ فليس إلَّا العذابُ الدَّائِمُ) [989] ((متشابه القرآن)) (2/682

https://dorar.net/frq/767

15195 - من موسوعة التفسير

أخرَى في عينِ هذه الواقعةِ، وسألوه عن ذلك السُّؤالِ مرةً أُخرَى [676] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/10/18

15196 - من موسوعة التفسير

على كثيرٍ مِن النَّاس.. وليس في الآيةِ ما يدلُّ على وقوعِ الشكِّ، ولا السؤالِ أصلًا، فإنَّ الشرطَ لا يدلُّ

https://dorar.net/tafseer/10/31

15197 - من موسوعة التفسير

، فيَجعَلُه جوابًا عن سُؤالٍ مُقدَّرٍ، والتَّقديرُ: أنَّه لَمَّا قال: وَيَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى

https://dorar.net/tafseer/11/18

15198 - من موسوعة الفرق

إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ [النحل: 43-44]. وهذا يَشمَلُ سُؤالَ

https://dorar.net/frq/265

15199 - من موسوعة التفسير

الْأَوَّلِينَ استئنافٌ بَيانيٌّ ناشئٌ عن سُؤالٍ يخطُرُ ببالِ السَّامِعِ لقولِه: وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ

https://dorar.net/tafseer/15/3

15200 - من موسوعة الفرق

الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ [النحل: 43-44]. وهذا يَشمَلُ سُؤالَ

https://dorar.net/frq/416

15201 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

واليتامى، وتفقُّدُ أحوالِهم، والسُّؤالُ عنهم، والنَّفَقةُ عليهم، ولصاحِبِ هذا الضَّربِ من الشَّهامةِ أجرٌ

https://dorar.net/alakhlaq/1736

15202 - من موسوعة التفسير

أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ فيه سُؤالٌ: هَبْ أنَّه

https://dorar.net/tafseer/46/7

15203 - من موسوعة التفسير

الأوَّلِ مِن السُّؤالِ، وسَيجيءُ الجَوابُ عن الشِّقِّ الثَّاني في قَولِه: الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ

https://dorar.net/tafseer/43/12

15204 - من موسوعة التفسير

الَّذي وقع جوابًا عن سُؤالِ خَزَنةِ جَهنَّمَ، وإنَّما هذا قَولٌ قالوه في مَجامِعِهم في النَّارِ

https://dorar.net/tafseer/67/2

15205 - من موسوعة التفسير

: وَعَلَى وَالِدَيَّ تنبيهٌ على بِرِّ الوالدَين في سُؤالِ القيامِ عنهم بما لم يَبلُغاه مِن الشُّكرِ

https://dorar.net/tafseer/27/3

15206 - من موسوعة التفسير

). .- قولُه: يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ استِئنافٌ مَبْنيُّ على السُّؤالِ عن كيفيَّةِ الاستِئذانِ

https://dorar.net/tafseer/33/5

15207 - من موسوعة التفسير

فيه سُؤالٌ: إذا صلَّى اللهُ وملائِكتُه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأيُّ حاجةٍ إلى صَلاتِنا

https://dorar.net/tafseer/33/18

15208 - من موسوعة التفسير

صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى ... استِئنافٌ مَبْنيٌّ على سُؤالٍ، كأنَّه قيلَ: فماذا قال الَّذين استَكبَروا

https://dorar.net/tafseer/34/9

15209 - من موسوعة التفسير

؛ مُستحِقٌّ أنْ يُفرَدَ بالإلهيَّةِ والعبادةِ، والسؤالِ والتضرُّعِ إليه والاستكانةِ له، وقد استدَلَّ إبراهيمُ

https://dorar.net/tafseer/26/6

15210 - من موسوعة التفسير

، بحيث نُزِّلوا مَنزِلةَ مَن يُسألُ سؤالَ تَحقيقٍ عن عزْمِه على الاجتِماعِ [333] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/26/4