وثلاثين وألف، وكانت مدت حكمه إحدى وعشرين سنة وثمانية أشهر وثلاثة عشر يومًا.
https://dorar.net/history/event/3889وثلاثين وألف، وكانت مدت حكمه إحدى وعشرين سنة وثمانية أشهر وثلاثة عشر يومًا.
https://dorar.net/history/event/3889عبد الله طالبًا للثأر، فلما وصل إلى مدينة معان في 21/11/1920 بعد رحلةٍ شاقة لمدة 27 يومًا مع حاشيته
https://dorar.net/history/event/4959يومًا بَعدَ ذلك، ولم تَزَلْ عُلومُهم العَقليَّةُ المجرَّدةُ عن النُّصوصِ في خُمودٍ.ولا يُنكَرُ قيامُ
https://dorar.net/frq/979يومًا في مسجِدِ بني حرامٍ فسَلَّم، ثم سأل النَّاسَ، وكان بعضُ الوُلاةِ حاضِرًا والمسجِدُ غاصٌّ
https://dorar.net/arabia/5481وهو الصَّادِقُ المصدوقُ، قال: ((إنَّ أحَدَكم يُجمَعُ خَلقُه في بَطنِ أمِّه أربعينَ يومًا، ثُمَّ يكونُ عَلَقةً
https://dorar.net/frq/577في الشَّماتةِ: من يَرَ يومًا يُرَ به [4385] ((التذكرة الحمدونية)) (7/ 86). .- وقيل: إعلانُ
https://dorar.net/alakhlaq/4335منه أن يُرجِعَ الكيسَ إلى مَحلِّه الذي أخَذه منه في اليومِ الفُلانيِّ وفي السَّاعةِ الفلانيَّةِ، وأمهِلْه يومًا
https://dorar.net/alakhlaq/1461عليه وسلَّم إذا ذبَح الشَّاةَ فيقولُ: ((أرسِلوا بها إلى أصدقاءِ خَديجةَ)). قالت: فأغضَبْتُه يومًا فقُلتُ
https://dorar.net/alakhlaq/1875الخَزْرجيُّ- دخَلَ عليها يومًا وهو غاضبٌ، فسَألَتْه عن سَببِ غَضَبِه، فقال: واللهِ ما أعرِفُ مِن أُمَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/1262القادِرُ بالله وكانت خلافتُه إحدى وأربعينَ سَنةً وثلاثةَ أشهُرٍ وعشرين يومًا، وكانت الخلافةُ قَبلَه
https://dorar.net/history/event/1465مُجَرَّدتانِ مِن (أل) والإضافةِ. وقَولُ الشَّاعِرِ:ولا سَيِّئي زيٍّ إذا ما تلَبَّسواإلى حاجةٍ يومًا مَخيسةً
https://dorar.net/arabia/642". وفي روايةٍ: "فجاء رجلٌ يومًا بعدَ ذلك"، أي: بعدَ التَّخْميسِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/30448خَفِيَ الهلالُ ولم يُرَ، يُتمَّمِ الشَّهرُ ثلاثينَ يَومًا. ووَصْفُ «الأُمِّي» مِن الأوصافِ التي جَعَلَها
https://dorar.net/hadith/sharh/5649يَوْمًا واحدًا مُخْلِصًا، وماتَ على ذلك"، أي: ماتَ على التَّوْحيدِ للهِ سُبْحانهُ. وفي الحديثِ: شِدَّةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91945الصَّلاةَ يَومًا، وكانتْ صَلاةَ العَصرِ؛ دَخَلَ عليه وأخبَرَه أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ رَضيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/14276سَهلًا: "لم أَرَ كاليومِ ولا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ"، أي: ما رأيتُ يومًا مِثلَ ما رأيتُه اليومَ في البَياضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42382جبَلٌ من جِبالِ المدينةِ، وكان يومُ أُحدٍ يومًا عَصيبًا على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلى
https://dorar.net/hadith/sharh/42700عنه: "فما رَأَيْنا مَنْظَرًا شَبيهًا به يومَئذٍ" مَعْناهُ لم نَرَ يَوْمًا يُشْبِهُه في الفَرَحِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92821، "قال: فدخَلَ أبو أيُّوبَ يومًا، فإذا قَصْعةٌ فيها بَصَلٌ"، وجَدَ في بَيتِهِ طَعامًا من بَصَلٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/148654أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "لا يَصومَنَّ أحَدُكم يَومَ الجُمُعةِ، إلَّا يَومًا قَبلَه
https://dorar.net/hadith/sharh/150022، سَواءٌ كان ثَلاثةَ أيَّامٍ، أو يَومَيْنِ، أو يَومًا، أو بَرِيدًا، أو غَيرَ ذلك، والبَرِيدُ هو مَسيرةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150184عَنه: أنَّه كان يومًا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وطلَبَ منه أنْ يُعلِّمَه القرآنَ وأنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/89185طالبٍ وتخلُّفَه عنِ البَيْعةِ وعذَره بالَّذي اعتذَر إليه ثمَّ استغفَر وتشهَّد علِيُّ بنُ أبي طالبٍ
https://dorar.net/h/pFwbGvANفتشهَّد وذكَر شأنَ عليٍّ وتخلُّفَه عن البَيعةِ وعُذرَه بالَّذي اعتذَر إليه ثمَّ استغفَر وتشهَّد عليٌّ
https://dorar.net/h/W3AqiU5Lوَتَخَلُّفَهُ عَنِ البَيْعَةِ، وَعُذْرَهُ بالَّذِي اعْتَذَرَ إلَيْهِ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَتَشَهَّدَ عَلِيُّ بنُ
https://dorar.net/h/AiXEhq34طالبٍ وتخلُّفَه عنِ البَيْعةِ وعذَره بالَّذي اعتذَر إليه ثمَّ استغفَر وتشهَّد علِيُّ بنُ أبي طالبٍ
https://dorar.net/h/tLUeRX7Eفتشهَّد وذكَر شأنَ عليٍّ وتخلُّفَه عن البَيعةِ وعُذرَه بالَّذي اعتذَر إليه ثمَّ استغفَر وتشهَّد عليٌّ
https://dorar.net/h/56cNSs9yغيرِ عُذرٍ نِفاقًا وخِداعًا لا يصِحُّ بحالٍ في غيرِ التقِيَّةِ إلَّا في حالٍ واحدةٍ، وهي أن يكونَ
https://dorar.net/aqeeda/2821: (الصَّحيح: أنَّ التَّرتيبَ والمولاة فرضان من فروض الوضوءِ، وأمَّا عُذرُ الإنسانِ فيهما بالنِّسيان أو بالجهل
https://dorar.net/feqhia/289: سمِعْنا ولم نفهَمْ، لربَّما قال قائلٌ: إنَّ هذا عُذرٌ، لكن قالوا: سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا، فلم يمنَعْهم شيءٌ
https://dorar.net/tafseer/4/15