، ووطِئْتَ سَهلًا، أي: منزِلًا سهلًا عليك لا وعرًا. وقيل: بل هي مصادِرُ تُنصَبُ على المَفعولِ المُطْلَق
https://dorar.net/arabia/813، ووطِئْتَ سَهلًا، أي: منزِلًا سهلًا عليك لا وعرًا. وقيل: بل هي مصادِرُ تُنصَبُ على المَفعولِ المُطْلَق
https://dorar.net/arabia/813والشَّرفَ المُؤمَّلَ والعُلاوقْفٌ عليك وليس بالمُسْتودَعِحيثُ جمَع الشَّاعرُ بَيْنَ المَكارِمِ والفَضائِلِ
https://dorar.net/arabia/1914، ولكنِّي أَبكِي علَيكَ. قال: فدَعَا علَيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: اللَّهمَّ اكْفِناهُ
https://dorar.net/h/tYZwUZAc: سلامٌ عليكَ يا مُحمَّدُ، فدفعتُهُ دفعةً كادَ يُصرَعُ منها، فقالَ: لِمَ تدفعُني؟ فقلتُ: ألا تقولُ يا
https://dorar.net/h/Xcyuf5Ezنقبت عليك ناحية الدار فخرجت حتى تأتي مكة قوما تأمن فيهم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فعل ذلك إذ
https://dorar.net/h/jsb8VGiYبه وإقبالًا -أي عليك- فاذكُري له أنِّي ذَكَرتُ فاطِمةَ، فلعَلَّ اللهَ أن يُيَسِّرَها لي، فرَأت مِنه طِيبَ
https://dorar.net/h/HP1tY2KWله: ((إنَّه لم يَمنعْني أن أردَّ عليك إلَّا أنِّي كرهتُ أنْ أَذكُرَ اللهَ إلَّا على طهارةٍ)) أخرجه أبو داود
https://dorar.net/feqhia/707آنفًا وأنا أُصلِّي)) وفي رواية: ((فلمَّا انصرف قال: إنَّه لم يَمنعْني أن أردَّ عليك إلَّا أني كنتُ
https://dorar.net/feqhia/1074اللهُ عليه وسلَّمَ: خُلِّطَ عَلَيْكَ الأمْرُ ثُمَّ قالَ له النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي قدْ
https://dorar.net/h/esnWEmlLعليه وسلَّمَ: تمَّ لكَ أجْرُه؛ إذْ منَّ اللهُ عليكَ بالإسْلامِ.، قالَ عبَّادٌ: ومِصْداقُ قولِ صَعْصَعةَ قولُ
https://dorar.net/h/BgiEdpzcوسأعلَمُ بها، فقال الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم: "يا رسولَ الله، وكيف تُعرَضُ صلاتُنا عليك وقد أَرِمْتَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28559، أقسَمتُ عليكَ إلَّا سَلَّمتَه لِعلِيٍّ" وتَرَكتَ أمْرَه لِعلِيٍّ كما هو، حتى لا يأخُذَه الخَليفةُ؛ فلا
https://dorar.net/hadith/sharh/150047، وجَنَّبَك ما يُشْمَتُ به عليكَ. أو أنَّه إذا حَمِد اللهَ أَدْخَلَ على الشَّيطانِ ما يَسُوؤُه، فشَمِتَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152487الكريمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «اذبَحْ ولا حرَجَ»، فلا إثمَ عليك ولا دَمَ، ومنها أيضًا: أنَّ رجُلًا
https://dorar.net/hadith/sharh/7945، فلا عليك ألَّا تعمَلَ بعدها.
https://dorar.net/h/p8boniEKرَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا
https://dorar.net/h/fsqQlnqb- لحزِنَّا عليك حُزنًا هو أشَدُّ مِن هذا، وإنَّا بك لمحزونونَ، تبكي العينُ، ويحزنُ القَلبُ، ولا نقولُ
https://dorar.net/h/GfGfBWO6بعضًا سؤالَ مُتطَلِّعٍ للعِلمِ؛ لأنَّهم حينَئذٍ لم يَزالوا في شكٍّ مِن صِحَّةِ ما أُنبِئوا به، ثمَّ
https://dorar.net/tafseer/78/1تَعجيبًا مِن سُوءِ عُقولِهم وأحوالِهم؛ فهو مَثارُ سُؤالٍ في نفْسِ السامعِ يَتطلَّبُ البيانَ، فأُجيبَ
https://dorar.net/tafseer/51/2يَتَمَتَّعُونَ، فيه سُؤالٌ: خصَّهم بالذِّكرِ، مع أنَّ المُؤمِنَ أيضًا له التَّمتُّعُ بالدُّنيا وطيِّباتِها
https://dorar.net/tafseer/47/4وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى سُؤالٌ عن سبَبِ العَجلةِ، وأجاب بقولِه: هُمْ أُولَاءِ عَلَى أَثَرِي
https://dorar.net/tafseer/20/11سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا فيه سؤالٌ: كيف نسي يوشَعُ ذلك، ومِثلُه لا يُنسَى؛ لكَونِه أمارةً لهما
https://dorar.net/tafseer/18/18بيننا الأحاديث، فربما فاجأتني بالسؤال لا أتوقعه، فيردني سؤالها إلى نفسي ردًّا عنيفًا لا أملك معه
https://dorar.net/article/863أنَّ مجَرَّدَ سؤالِه يوجِبُ عَدَمَ قَبولِ صَلاتِه أربعين يومًا، ولكِنَّه ليس على إطلاقِه، فسُؤالُ
https://dorar.net/aqeeda/2956يكُنْ هو فليس لك أن تقتُلَ رجلًا من أهلِ العهدِ قال فلم يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/Nmfjn1Xt، ثم قالوا للسلطان عبد الحق: تقدم أمامَنا إلى فاس؛ فليس لك اليوم اختيار في نفسِك، فأسلم نفسه وانتُهِبت
https://dorar.net/history/event/3476يكُنْ على بَصيرةٍ فليس مِن أتْبَاعِ الرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وأنَّ أتْباعَه هم أولو
https://dorar.net/tafseer/12/23)، وأحمد .(13049) ، فليس عَيْبًا أن يَعْتذِرَ أحَدٌ عمَّا بَدَرَ مِنه، بلْ إنَّ مِن التَّوْبةِ
https://dorar.net/arabia/5968العِتابُ فليس وُدٌّويَبْقى الوُدُّ ما بَقيَ العِتابُ [584] ينظر: ((العقد الفريد)) لابن عبد
https://dorar.net/arabia/6126الله عليهِ وسلم الذي كتَموه وكتبوا مكانه غيرَه-فليس فيه تأكيد. .5- قوله: أَتَأْمُرُونَ الهمزة
https://dorar.net/tafseer/2/8