114241 - من موسوعة أصول الفقه

دَليلُك [2120] يُنظر: ((شرح العضد على مختصر ابن الحاجب)) (3/536)، ((رفع الحاجب)) لابن السبكي

https://dorar.net/osolfeqh/563

114242 - من قراءة وتعريف

مَحضُ جُودٍ وتفَضُّلٍ مِن المنعِمِ تعالى؛ قال تعالى {يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى

https://dorar.net/article/1995

114243 - من موسوعة الفرق

أرسَلها إلى الشَّيخِ فرَح اللَّه زَكي الكُرديِّ أحَدِ أتباعِهم في مِصرَ: (اعلَمْ يا حَبيبي أنَّه سيدخُلُ

https://dorar.net/frq/2317

114244 - من موسوعة الفرق

: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُمْ

https://dorar.net/frq/1937

114245 - من موسوعة الأديان

مصداق لقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ

https://dorar.net/adyan/602

114246 - من شروح الأحاديث

، ولم يَسَعْه إلَّا أنْ يُناديَ بأعْلى صَوتِه: يا مَعشَرَ العرَبِ -يَعني: مِنَ الأوْسِ والخَزرَجِ- هذا جَدُّكمُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150363

114247 - من موسوعة القواعد الفقهية

رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَسْمًا فقُلتُ: واللهِ يا رَسولَ اللهِ لغَيرُ هؤلاء كان أحَقَّ

https://dorar.net/qfiqhia/457

114248 - من موسوعة القواعد الفقهية

تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ [المائدة: 1]؛ فإنَّ الوفاءَ بالعَقدِ

https://dorar.net/qfiqhia/645

114249 - من موسوعة القواعد الفقهية

، والسُّنَّةِ:1- مِنَ القُرآنِ:- قال اللهُ تَعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ

https://dorar.net/qfiqhia/1697

114250 - من مقالات وبحوث مميزة

بأذربيجان، مع عتبة بن فرقد، ((يا عتبة إنه ليس من كد أبيك، ولا من كد أمك، فأشبع المسلمين في رحالهم، مما تشبع

https://dorar.net/article/872

114251 - من قراءة وتعريف

، وممَّا ذكره منها: المغني لابن قدامة، الشرح الكبير لابن أبي عمر، شرح العمدة لشيخ الإسلام ابن تيمية

https://dorar.net/article/2017

114252 - من قراءة وتعريف

الأصوليَّة أنَّ بعضَ العلماء كالسُّيوطي وابنِ نُجَيم وناظر زاده ذَكَروا من فروع القاعدة: إذا تعارَضَ دَليلانِ

https://dorar.net/article/1862

114253 - من موسوعة اللغة العربية

اشْتَقَّتْ مِن الأعْجَميِّ النَّكِرةِ كما تَشتَقُّ مِن أصولِ كَلامِها، وقدْ بَوَّبَ ابنُ جِنِّي في الخَصائِصِ

https://dorar.net/arabia/5055

114254 - من موسوعة اللغة العربية

والزَّكاةِ، والصِّدْقِ والعَفافِ والصِّلةِ)) [320] أخرجه البخاري (7)، ومسلم (1773) عن ابنِ

https://dorar.net/arabia/5951

114255 - من موسوعة اللغة العربية

)) (21/ 34)، ((تفسير ابن أبي حاتم)) (10/ 3288). .واخْتُلِفَ في أصْلِها؛ فقيلَ: نَبَطيَّةٌ

https://dorar.net/arabia/5072

114256 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (8-ب/173). .5- قولُه تعالى: ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا

https://dorar.net/tafseer/7/13

114257 - من غريب الحديث

: أي يُقِيمون ولا يحتاجُون إلى الانتقال في طَلب الكلأ أو يكون من أرْبعَ الغيثُ إذا أنْبَت الربيع وفي حديث ابن

https://dorar.net/ghreeb/1366

114258 - من موسوعة الأديان

شَرطٌ بالإجماعِ). .قال ابنُ السُّبكيِّ: (شَرطُ المَجازِ حُصولُ المُناسَبةِ الخاصَّةِ بَينَ

https://dorar.net/adyan/877

114259 - من الموسوعة العقدية

العَقيدةِ هي وسَطٌ بين فريقينِ آراؤُهما متضادَّةٌ، أحدُهما غلا في هذا البابِ، والآخَرُ قَصَّرَ فيه.قال ابنُ

https://dorar.net/aqeeda/63

114260 - من موسوعة اللغة العربية

ذلك، ورَأوا ضَرورةَ تَيسيرِه على الدَّارِسينَ، لَكِنَّهمُ اختَلَفوا في طَريقةِ تَيسيرِه تلك؛ فكان ابنُ مَضاءٍ

https://dorar.net/arabia/2300

114261 - من موسوعة أصول الفقه

شَرطٌ بالإجماعِ). .قال ابنُ السُّبكيِّ: (شَرطُ المَجازِ حُصولُ المُناسَبةِ الخاصَّةِ بَينَ

https://dorar.net/osolfeqh/877

114262 - من موسوعة أصول الفقه

لَفظيٌّ: ابنُ السُّبكيِّ [414] يُنظر: ((جمع الجوامع)) (ص: 14). ، وزكَريَّا الأنصاريُّ

https://dorar.net/osolfeqh/91

114263 - من موسوعة أصول الفقه

أصول الفقه)) (2/424). ، وابنُ النَّجَّارِ [1269] قال: (دَلالةُ العُمومِ "

https://dorar.net/osolfeqh/1104

114264 - من موسوعة أصول الفقه

[1505] يُنظر: ((البحر المحيط)) (4/266)، ((تشنيف المسامع)) (2/684) كلاهما للزركشي. ، وابنِ

https://dorar.net/osolfeqh/1124

114265 - من موسوعة القواعد الفقهية

له حَسَنةً، وإن فَعَلها كُتِبَت سَيِّئةً واحِدةً [64] لفظُه: عن ابنِ عبَّاسٍ، عن رَسولِ اللهِ

https://dorar.net/qfiqhia/254

114266 - من موسوعة اللغة العربية

لا فَعُولُنْ فَعُولُنْفاعِلاتُنْ مُفاعِلُنْ تَتَراءىإيهِ يا دَولةَ القَرِيضِ عُلُوًّاوارتِقاءً إلى الجلالِ

https://dorar.net/arabia/6264

114267 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ * قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ

https://dorar.net/alakhlaq/2368

114268 - من موسوعة الفرق

) [1761] ((الرسالة)) (ص: 228). .وقال ابنُ حزمٍ: (لو أنَّ امرأً قال: لا نأخُذُ إلَّا ما وجَدْنا

https://dorar.net/frq/1014

114269 - من قراءة وتعريف

هذه العلومِ، وهو جوازُ تعَلُّمِها؛ لعمومِ قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ

https://dorar.net/article/1924

114270 - من موسوعة التفسير

»، ونظيرُ ذلك في القُرآنِ قَولُه تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ [الطلاق: 1

https://dorar.net/tafseer/17/6