، فَقالَ لَهَا الغُلَامُ: يا أُمَّهْ، اصْبِرِي؛ فإنَّكِ علَى الحَقِّ.
https://dorar.net/h/2N3Sld4u، فَقالَ لَهَا الغُلَامُ: يا أُمَّهْ، اصْبِرِي؛ فإنَّكِ علَى الحَقِّ.
https://dorar.net/h/2N3Sld4uفكلُّ مولودٍ وُلِد على الفِطرةِ قال : فقال بعضُ المسلِمينَ : يا رسولَ اللهِ وأولادُ المُشرِكينَ ؟ قال
https://dorar.net/h/LJSOpBICالحرب فرحل الناس كرهًا باكين متأسفين بحسرة وفجعة يا لها من حسرة!! وانصرف الناس كل واحد إلى وطنه.
https://dorar.net/history/event/3510الوِلدانُ الذين حَوله؛ فكلُّ مَولودٍ مات على الفِطرةِ، قال: فقال بعضُ المُسلِمينَ: يا رسولَ اللهِ، وأَولادُ
https://dorar.net/h/OTHwZA9Tأبي دُلامةَ:لو كانَ يَقعُدُ فوقَ الشَّمْسِ مِن كَرَمٍقَوْمٌ لقيلَ اقْعُدوا يا آلَ عَبَّاسِثُمَّ
https://dorar.net/arabia/6112ستَرَه اللهُ عليه، فيقولَ: يا فُلانُ، عَمِلْتُ البارحةَ كذا وكذا، وقد بات يستُرُه رَبُّه، ويصبِحُ يَكشِفُ
https://dorar.net/alakhlaq/3259هو الذي أسقانا! فأتت أهلَها وقد احتَبَسَت عنهم، قالوا: ما حَبَسَكِ يا فلانةُ؟! قالت: العَجَبُ! لَقِيني رجلانِ
https://dorar.net/alakhlaq/1707مِنِ اسمِ اللهِ الأعظَمِ، فقُلْنا: يا أميرَ المُؤمِنينَ: أنتَ واللهِ الآيةُ العُظمى، والمُعجِزُ
https://dorar.net/frq/1750الجهني . معجم مقاييس اللغة 6 / 492 ) : تَنادَوا يا لَبُهْثَةَ إذْ رَأَوْنا ... فَقُلْنا : أحْسِنِي مَلأً
https://dorar.net/ghreeb/3617عاقبته مُرَّا ] خَباث - بوزن قَطام - مَعْدُول من الخُبث وحرف النداء محذوف : أي يا خَبَاث والمَضَّ مثل
https://dorar.net/ghreeb/971، ثمَّ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «هَلُمِّي يا أمَّ سُلَيمٍ ما عِندكِ»، فأَحْضري ما عِندَكِ
https://dorar.net/hadith/sharh/22445النَّصرِ، فلمَّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: يا رَسولَ اللهِ، والَّذي بعَثَكَ بالحقِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150727التَّوَكُّلِ على اللهِ، فقالوا: «أفنَتَداوى يا رسولَ اللهِ؟» أي: نَطلُبُ الدَّواءَ والعِلاجَ منَ الأمْراضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151516، ولا أقرأُ وِرْدِي دفعةً واحدةً، قال أبو موسى: «فكَيفَ تَقْرَأُ أنتَ يا مُعاذُ؟ قال: أنَامُ أوَّلَ اللَّيْلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/13052لي فيه٬ حتَّى طعَن بإِصبَعِه في صدري، فقال: يا عمرُ٬ ألَا تكفيك آيةُ الصَّيفِ الَّتي في آخرِ سورةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/11035: أنْ يَمُرَّ الرَّجلُ بقَبرِ الرَّجلِ، فيَقولُ: «يا لَيتني مَكانَهُ!» يُريدُ أنْ يكونَ ميِّتًا مكانَه
https://dorar.net/hadith/sharh/23620بنُ عَبَسةَ رضِيَ اللهُ عنه: "قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما الإسْلامُ؟" أعْلِمْني عنِ حَقيقةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148676، وتوَجَّهْتُ إليه، وقُلتُ له: إنَّ لي إليكَ حاجةً، وهي نَصيحةٌ لكَ، فقال عُثمانُ: يا أيُّها المَرءُ، أعوذُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150402به وبأُمَّتِه، وقدْ وَرَد عندَ مُسلمٍ بَيانُ صِفتِه، عن أبي ذَرٍّ، قال: قلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما آنيةُ الحوْضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152172: "كيف يا رسولَ اللهِ؟"، كيف أُؤذِّنُ وأنا لا أحفَظُ الأذانَ؟ قال أبو محذورةَ: "فعَلَّمَني"، أي: صيغةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32477اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا هبَطَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نزَلَ، ورجَعَ عمَّارٌ، فقال: يا
https://dorar.net/hadith/sharh/88977عليه وسلَّم، وقالوا: صَدَقْتَ يا خَتَنَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم».
https://dorar.net/h/23decMCuخَمسًا خَمسًا، حَتَّى قال: «يا مُحَمَّدُ، هيَ خَمسُ صَلَواتٍ في كُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ، بكُلِّ صَلاةٍ عَشرٌ
https://dorar.net/h/vN4c7qoCأن يَكونَ عِندَ بَعضِهم شَيءٌ، فأتَوهم، فقالوا: يا أيُّها الرَّهطُ، إنَّ سَيِّدَنا لُدِغَ، فسَعَينا
https://dorar.net/qfiqhia/661الكنائس، فصَرَّحَ ابن الرفعة بوجوب هَدمِها، وامتنع من ذلك قاضي القضاةِ تقي الدين محمد بن دقيق العيد
https://dorar.net/history/event/2851القلعة، وكذلك قانون ابن مضيان وحرب أن الجميع ما يختلف منه [في] شيء, وأنه يسلم بأيدي رجاجيلنا وعلى
https://dorar.net/history/event/4360من التفصيل موقفَ الإمامِ ابنِ كثيرٍ من الإسرائيليَّات. والقسم الثالث جاءَ مُخصَّصًا لموضوعِ مُختلِف
https://dorar.net/article/1795فيه الأشراط الكبرى السماويَّة, كنزول المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام, وطلوع الشَّمس من مغربها, والدُّخَان
https://dorar.net/article/1691عن الثَّوْراتِ والفِتَنِ الَّتي لم يَخْلُ مِنها زَمَنُ خَليفةٍ مِن خُلَفاءِ بَني أُمَيَّةَ، مِثلُ ثَوْرةِ ابنِ
https://dorar.net/arabia/6071)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 355). .وَابْنِ السَّبِيلِ: المنقطِع الضَّعيف ببلدٍ يُريد بلدًا آخرَ، أو المسافِر
https://dorar.net/tafseer/4/13