113791 - من موسوعة القواعد الفقهية

: مُكمِلاتٌ للقاعِدةِفائِدةٌ:لهذه القاعِدةِ عَلاقةٌ بقاعِدةِ تَعارُضِ الأصلِ والظَّاهرِ؛ ولذلك بَناها ابنُ

https://dorar.net/qfiqhia/361

113792 - من موسوعة القواعد الفقهية

المربع)) للبهوتي (ص:45)، ((أسهل المدارك)) للكشناوي (1/124). .2- يُعطى ابنُ السَّبيلِ مِنَ الزَّكاةِ

https://dorar.net/qfiqhia/745

113793 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، ((إيضاح المسالك)) للونشريسي (1/253)، ونَصَّ ابنُ المَنجورِ على اشتِهارِ هذه الصِّيغةِ عِندَ المالكيَّةِ

https://dorar.net/qfiqhia/803

113794 - من موسوعة القواعد الفقهية

[4100] يُنظر: ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (15/93)، ((الفواكه العديدة)) للمنقور (1/330

https://dorar.net/qfiqhia/1447

113795 - من موسوعة القواعد الفقهية

القاعِدةِ ما لا قيمةَ له مِن لُقَطةِ المُسلمينَ:قال ابنُ بَطَّالٍ: (أموالُ المُسلمينَ لا يَحرُمُ مِنها إلَّا

https://dorar.net/qfiqhia/1544

113796 - من موسوعة القواعد الفقهية

الدين السمرقندي (3/34)، ((الدر المختار)) للحصكفي (ص: 449)، ((حاشية ابن عابدين)) (5/278)، ((درر الحكام

https://dorar.net/qfiqhia/1707

113797 - من موسوعة القواعد الفقهية

الضمانات)) للبغدادي (ص: 283)، ((مجمع الأنهر)) لشيخي زاده (2/735)، ((حاشية ابن عابدين)) (5/347

https://dorar.net/qfiqhia/1928

113798 - من مقالات وبحوث مميزة

]، وقال تعالى: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ

https://dorar.net/article/2068

113799 - من مقالات وبحوث مميزة

«نوّرت يا رمضان»، ثم تبعها على هذا النسق كثير من المغنيين في عصرها، واشتهرت هذه الظاهرة

https://dorar.net/article/250

113800 - من شروح الأحاديث

: إيَّانا تريدُ يا رسولَ اللهِ؟ فأُقسِمُ بالإلهِ الَّذي نَفْسي ورُوحي بيَدِه، لو أمَرْتَنا مَعاشرَ الأنصارِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152077

113801 - من مقالات وبحوث مميزة

مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ} [محمد: 31] قال ابن كثير أي لنختبرنكم بالأوامر والنواهي

https://dorar.net/article/527

113802 - من موسوعة الأديان

. ومن المعهود في التوراة إطلاق لفظ ( الأخ ) على ابن العم، ومن ذلك قول موسى لبني إسرائيل: ( أنتم مارون بتخم

https://dorar.net/adyan/542

113803 - من الموسوعة التاريخية

، قالوا: ما لنا غرض في النهب، وإنما نريد أن نأخذ ابن أستاذنا -يعنون بابن أستاذنا: الأمير فرج ابن السلطان

https://dorar.net/history/event/3274

113804 - من موسوعة الفرق

عنهما. صحَّحه الألباني في ((صحيح سنن الترمذي)) (2167)، وصَحَّح معناه ابنُ العربي في ((عارضة

https://dorar.net/frq/877

113805 - من موسوعة الفرق

ابنُ حَزْمٍ: (الرَّدُّ على مَن زَعَمَ أنَّ الأَنْبِياءَ عليهم السَّلامُ ليسوا أَنْبِياءَ اليَوْمِ

https://dorar.net/frq/292

113806 - من موسوعة التفسير

خَسارةً [27] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (2/281). .3- قَولُ اللهِ تعالى

https://dorar.net/tafseer/103/1

113807 - من موسوعة الفرق

هو النَّظرَ والاستِدلالَ.قال ابنُ تيميَّةَ: (المُتكلِّمون جعلوا هذا أصلَ دينِهم وإيمانِهم، وجعلوا النَّظَرَ

https://dorar.net/frq/380

113808 - من موسوعة التفسير

ظاهِرٌ: وهو أنَّه تعالى أَذِنَ فيه أولًا مِن غيرِ إيجابٍ، ثمَّ أوجَبَ بعد ذلك، ويدُلُّ لهذا ما قاله ابنُ

https://dorar.net/tafseer/22/14

113809 - من موسوعة أصول الفقه

في صِفتِهما، وقال ابنُ عبدِ الحَكَمِ: لا يَلزَمُه المِنديلُ). ((الفروق)) (4/161). لَزِمَه رَدُّ

https://dorar.net/osolfeqh/1313

113810 - من موسوعة التفسير

قوله: وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ كلامٌ مبتدأٌ مسوقٌ

https://dorar.net/tafseer/7/23

113811 - من موسوعة اللغة العربية

كَلامٍ آخَرَ، نَحْوُ أن تَنظُرَ في قولِه تعالى: ولَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ

https://dorar.net/arabia/2430

113812 - من الموسوعة الحديثية

تحرُّكُ شَفتيهِ كأنَّهُ يتَكَلَّمُ فقيلَ لَهُ : إنَّكَ يا رسولَ اللَّهِ إذا صلَّيتَ العصرَ هَمستَ ؟ قالَ

https://dorar.net/h/FVQF36fr

113813 - من الموسوعة الحديثية

ومعها صبيٌّ لَّها ، فتَقَاعَسَتْ أنْ تقعَ فيها ، فقال لها الغلامُ : يا أمَّهْ اصبِرِي فإِنَّكِ علَى

https://dorar.net/h/EBrGbr5P

113814 - من الموسوعة الحديثية

تقَعَ فيها فقال لها الغُلامُ : يا أُمَّهْ اصبِري فإنَّكِ على الحقِّ

https://dorar.net/h/iY1FQCZL

113815 - من الموسوعة الحديثية

تقَعَ فيها فقال لها الغُلامُ : يا أُمَّهْ اصبِري فإنَّكِ على الحقِّ

https://dorar.net/h/uyqTg1y6

113816 - من موسوعة اللغة العربية

ثلاثةِ آلافٍ رجُلٍ، ما فيهم إلَّا مُحَدِّث، أو لُغَوِي، أو نَحْوِي، أو عَرُوضِي، أو أَخْبَارِي! فقال: يا

https://dorar.net/arabia/5262

113817 - من موسوعة الفرق

له ينتَظِرونَ، فلو كُنتُم يا جَماعةَ اليهودِ رَجَعتُم إلى الباري واتَّبَعتُم هاديَه ودَليلَه وقَبِلتُم أمرَه

https://dorar.net/frq/2236

113818 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لكُلِّ حَيٍّ مدًى ووَقتُوللمنايا وإن تراخَتفي السَّيرِ يا ذا الشَّماتِ بَغْتُوأنت في قَبضةِ

https://dorar.net/alakhlaq/4333

113819 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والمُتَجَبِّرينَ؛ قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ

https://dorar.net/alakhlaq/4583