عليه وسلَّمَ مِن حَديثِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، والمَعنى: ولكنْ لكم جِهادٌ في الكُفَّارِ، ونِيَّةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/150659عليه وسلَّمَ مِن حَديثِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، والمَعنى: ولكنْ لكم جِهادٌ في الكُفَّارِ، ونِيَّةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/150659عليه وسلَّمَ أنَّه لم يَقطَعِ التَّلبيةَ حتَّى رَمَى جَمْرةَ العَقَبةِ. قال ابنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/20195اللهُ عليهِ وسلَّم عن صِيامِ أيَّامِ التَّشرِيقِ؛ فقدْ جاء في صَحيحِ البُخارِيِّ عنِ ابنِ عُمَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/21634هذا الولدُ ليس ابنَه، فسَألَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سؤالًا المُرادُ منه تَقريبُ المَعنى
https://dorar.net/hadith/sharh/13771المُبيَّنِ سابقًا. وقد رَوى البُخاريُّ والنَّسائيُّ عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/22425عليه وسلَّمَ مِثلَ ذلكَ ونَحنُ مُحرِمونَ، فكُلوا ممَّا أُهدِيَ إليَّ. وقدْ جاءَ في الصَّحيحَينِ عنِ ابنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/20099ذلك عن ابنِ عُمَرَ وغَيرِه، واعترضَتْ عليه عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها، وقالَتْ: «حَسْبُكُمُ القُرآنُ: {وَلَا
https://dorar.net/hadith/sharh/26802عِندَه ما يَكْفيه، {وَابْنِ السَّبِيلِ} [الحشر: 7]، أي: المُسافِرِ الَّذِي انقَطَع به الطَّريقُ، وليس
https://dorar.net/hadith/sharh/29418يُشِيرُ بإِصْبَعِ السَّبَّابةِ، وبِشْرٌ هذا هُوَ ابنُ المُفَضَّلِ- أحدُ رواةِ الحَدِيثِ- يَصِفُ فِعلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29593كما خلَقْناكم أوَّلَ مرَّةٍ؛ حُفاةً عُراةً غُرْلًا. قال ابنُ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "ويتمايَلُ رسولُ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42393: «لا تَطْرُوني كما أَطْرَتِ النَّصارى عيسى ابنَ مريمَ؛ فإنَّما أنا عبْدُ اللهِ ورسولُه»، وفي الصَّحيحَينِ عن أبي
https://dorar.net/hadith/sharh/42572عليه وسلَّمَ مَرْمَرةٌ حَمْراءُ، وهي منَ الأحْجارِ النَّفيسةِ. قال ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما: ونَسيتُ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/150465الإضرارِ بهم، فقد جاءَ في الصَّحيحَيْنِ مِن حَديثِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما: قالَ النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/149980- قالت لِزوجِها بَشيرِ بنِ سَعدٍ رَضيَ اللهُ عنه: «انْحَلِ ابني» النُّعمانَ رَضيَ اللهُ عنه خَادمَك
https://dorar.net/hadith/sharh/152475إليه. وفي هذا الحديثِ يَرْوِي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ عبدَ اللهِ بنَ أُبيٍّ ابنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152500للعطاءِ، وتَعريضُه مِن غيرِ سُؤالٍ. وفيه: مُواساةُ ابنِ السَّبيلِ والصَّدَقةُ عليه إذا كان مُحتاجًا.
https://dorar.net/hadith/sharh/152511الآخِرةِ، فإذا فاجَأَه الموتُ كان كمَنْ وصَلَ إلى غايتِه. وقدْ تعَلَّم ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/7728بنَ هشامٍ" وهو ابنُ عمِّ خالدِ بنِ الوليدِ، وهو أخو أبي جهْلٍ، وكان مِن السَّابقينَ إلى الإسلامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89197جَهلٍ؛ وذلك حين مات ابنٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذهَبَ إلى المشركين، فقال: بُتِرَ محمَّدٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/91759التَّطوُّعِ مِنه رَضيَ اللهُ عنه، لا لِكَونِه واجِبًا على الإمَام. ورَوى ابنُ سَعدٍ في الطَّبَقاتِ عن عائشةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/8156؛ أنَّهم لا يقولون الحديثَ إلَّا إذا احْتِيجَ إليه وفي مَوضعِه، وفي صَحيحِ مُسلِمٍ عن ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42425الكُفرِ. ثمَّ أرشَدَ ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما مُجاهِدًا، فقال له: «انطَلِقْ، فاعْرِضْ نفْسَكَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150426/102). ، وهو ظاهِرُ اختيارِ ابنِ تيميَّةَ [1010] ((الفتاوى الكبرى)) لابن تيمية (1/167). الدَّليل
https://dorar.net/feqhia/4270نجيم (7/288)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/444). ، والمالِكيَّةِ [1492] المالِكيَّةُ يَرَونَ الكراهةَ
https://dorar.net/feqhia/5466)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (2/407). قال ابنُ عُثَيمين: (التَّفصيلُ الصَّحيحُ في هذا أن يُقالَ
https://dorar.net/feqhia/11771: ما هؤلاء؟ فقال: ذاك زيدُ بنُ حارِثةَ، وجعفَرٌ، وابنُ رَواحةَ، فمِلتُ قِبَلَهم، فقالوا: قُدنا لك، قُدنا
https://dorar.net/h/jPNaFG9n: حدَّثنا ابنُ جُرَيجٍ، قال: حدَّثني عبدُ الملِكِ بنُ أبي بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هشامٍ
https://dorar.net/h/H8RobChgسُوءُ الظَّنِّ بالنَّفسِ اختلف فيه العُلَماءُ؛ فمنهم من رأى الاستحبابَ. قال ابنُ القَيِّمِ: (أمَّا
https://dorar.net/alakhlaq/4272