106171 - من موسوعة الفرق

بخَلقِ التَّوراةِ، ثُمَّ أخَذ ابنُ أختِه طالوتُ هذه المقالةَ عنه، وصنَّف في خَلقِ القرآنِ، فكان أوَّلَ

https://dorar.net/frq/548

106172 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المذمومَ منه؛ قال ابنُ حَجَرٍ الهَيتميُّ: (عَدُّ هذا كبيرةً صَرَّح به بعضُهم، وهو ظاهِرٌ من أحاديثِ الغِشِّ

https://dorar.net/alakhlaq/3935

106173 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المُصيبةِ: قال ابنُ القَيِّمِ: (الجَزَعُ لا يُفيدُ إلَّا فواتَ الأجرِ وتَضاعُفَ المُصيبةِ

https://dorar.net/alakhlaq/3777

106174 - من أحاديث منتشرة لا تصح

جاء مالكٌ الأشجعيُّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أُسِر ابني عوفٌ فقال أرسِلْ إليه

https://dorar.net/fake-hadith/937

106175 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الأرناؤوط في تخريج ((سنن أبي داود)) (4297)، وحسن إسناده ابن باز في ((مجموع الفتاوى)) (5/106). .4

https://dorar.net/alakhlaq/2363

106176 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

خُلقٍ مَذمومٍ.2- النَّشاطُ سَبَبُ صَفاءِ الذِّهنِ، وصِدقِ الحِسِّ، وكَثرةِ الصَّوابِ.قال ابنُ عَبدِ

https://dorar.net/alakhlaq/2744

106177 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والسُّؤالِ) [4687] ((الفروق اللغوية)) (ص: 264). .وقال ابنُ عطيَّةَ: (العُبوسُ: تقَطُّبُ

https://dorar.net/alakhlaq/4406

106178 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على الدرب)) لابن باز (22/141)، ((مجموع فتاوى ابن باز)) (21/373). .(والنَّاسُ في قوَّةِ الغَضَبِ

https://dorar.net/alakhlaq/4585

106179 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشُّكرَ) [5856] ((البيان والتبيين)) للجاحظ (2/ 75). .وعن ابنِ عائشةَ، عن أبيه قال: (قال

https://dorar.net/alakhlaq/4725

106180 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يقولُ ابنُ القَيِّمِ: (والفَرْقُ بَيْنَ سلامةِ القَلبِ والبَلَهِ والتَّغفُّلِ: أنَّ سلامةَ القَلبِ

https://dorar.net/alakhlaq/1519

106181 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). ((المفردات في غريب القرآن)) (ص: 458-459). .قال ابنُ القَيِّمِ: (الإشفاقُ: رِقَّةُ الخوفِ، وهو خوفٌ

https://dorar.net/alakhlaq/1641

106182 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أحكام القرآن)) للقرطبي (16/41)، ((تفسير ابن عثيمين: الفاتحة والبقرة)) (2/301). .وأيضًا فالعَفْوُ

https://dorar.net/alakhlaq/2128

106183 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الدَّقَّاقُ، وغيرُه: أنَّ المَلِكَ الملَقَّبَ بعَضُدِ الدَّولةِ كان قد بعَث القاضيَ أبا بكرِ ابنَ

https://dorar.net/alakhlaq/1999

106184 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

محمَّدُ بنُ عُثمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ زُرعةَ:قال ابنُ عساكِرَ: وَلِيَ قضاءَ مِصرَ في سنةِ أربَعٍ

https://dorar.net/alakhlaq/1671

106185 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((الجامع لأحكام القرآن)) (2/ 13) و(14/ 65). .قال ابنُ عُثَيمين: (فهما سَبَبُ وجودِك وإمدادِك

https://dorar.net/alakhlaq/1692

106186 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

سيده (4/196)، ((لسان العرب)) لابن منظور (12/328). . الشَّهامةُ اصطِلاحًا:قال ابنُ مِسكَوَيهِ

https://dorar.net/alakhlaq/1721

106187 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفَرقُ بَينَ الإيثارِ والسَّخاءِ والجُودِ:ذكَرَ ابنُ قَيِّمِ الجوزيَّةِ فُروقًا بَينَ كُلٍّ

https://dorar.net/alakhlaq/368

106188 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

منه محرَّمًا: فَرضٌ واجِبٌ، وقد يكونُ الحَياءُ فضلًا عندَ مُقارفةِ ما يَكرَهُ النَّاسُ.قال ابنُ حِبَّانَ

https://dorar.net/alakhlaq/1295

106189 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)، ((الزواجر)) لابن حجر الهيتمي (2/67). .ويقولُ ابنُ عُثَيمين: (فكُلُّ مُؤمِنٍ وإن كان فاسِقًا فإنَّه

https://dorar.net/alakhlaq/5122

106190 - من شروح الأحاديث

يَنزِلُه الحُجَّاجُ يومَ التَّرويةِ؛ اليومَ الثامنَ مِن ذي الحجَّةِ، فمَرَّ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/hadith/sharh/139

106191 - من شروح الأحاديث

يَدفَعوا إلى مِنًى قبْلَ الفجْرِ، وأنْ يَرْمُوا الجَمْرةَ قبْلَ طُلوعِ الشَّمسِ. وكان ابنُ عبَّاسٍ يَومَها

https://dorar.net/hadith/sharh/928

106192 - من موسوعة التفسير

ابن عثيمين- سورة الأحزاب)) (ص: 25). .

https://dorar.net/tafseer/64/2

106193 - من موسوعة التفسير

[94] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (29/111). .3- قَولُ اللهِ تعالى: لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ

https://dorar.net/tafseer/69/2

106194 - من موسوعة التفسير

إلى الحَقِّ، وجعَل عيسَى ابنَ مَريمَ وأُمَّه علامةً دالَّةً على قُدرَتِه سبحانه على خَلقِ ما يشاءُ؛ إذ خلَقه

https://dorar.net/tafseer/23/6

106195 - من موسوعة التفسير

على التأمُّلِ والعِلمِ [1146] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (14/271). . 2- قَولُ الله تعالى: مَا

https://dorar.net/tafseer/16/21

106196 - من غريب الحديث

[لم يَشْغَلْني عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم غَرْسُ الوَدِيِّ] وقد تكرر في الحديث - وفي حديث ابن عوف : - وأوْدَى

https://dorar.net/ghreeb/4006

106197 - من غريب الحديث

ومُعْتَلَفه] النّثِيل : الرَّوث - ومنه حديث ابن عبد العزيز [أنه دَخل دارا فيها رَوْث فقال : ألا كنسْتم

https://dorar.net/ghreeb/3706

106198 - من غريب الحديث

[لا تَناجَشُوا] هو تَفاعُلٌ من النَّجشِ . وقد تكرر في الحديث وفي حديث ابن المُسّيب [لا تَطْلُعُ الشمسُ

https://dorar.net/ghreeb/3717

106199 - من غريب الحديث

به كما يَعْبَثُ البعيرُ بالشجرة ويتحكَّكُ بها والتَّمرّسُ (وهذا من شرح ابن الأعرابي كما ذكر الهروي أيضاً

https://dorar.net/ghreeb/3524