نعمةَ اللَّهِ وَكَرامتَهُ علَيكَ . ثمَّ قالَ لَه النَّبيُّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- هل
https://dorar.net/h/VXFsVP7qنعمةَ اللَّهِ وَكَرامتَهُ علَيكَ . ثمَّ قالَ لَه النَّبيُّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- هل
https://dorar.net/h/VXFsVP7qعليه وسلَّمَ، وقال: غُلِبْنَا عليكَ يا أبا الرَّبيعِ. فصاحَ النِّسوةُ وبَكَيْنَ، فجعَلَ ابنُ عَتيكٍ
https://dorar.net/h/r2FXG2k6به فلم يُجِبْه ، فاسترجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : غلَبْنا عليك يا أبا الرَّبيعِ
https://dorar.net/h/PjVIJ3KSقد غُلِبَ ، فصاحَ بهِ ، فلم يُجبهُ ، فاسترجعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وقال : غُلِبنَا عليك يا أبا
https://dorar.net/h/qQO5kSxrاللهُ عليه وسلَّم وقال: «غُلِبْنا عليك يا أبا الرَّبيعِ!»، فصاح النِّسوةُ وبكَينَ، فجعل جابِرٌ
https://dorar.net/h/b5LDNnthعليه وسلَّمَ، قال: نعمْ، نُجري عليكَ النَّفقةَ وعلى عيالِكَ، فأجراها عليه، حتى قُبِضَ أبو بَكرٍ، فلمَّا
https://dorar.net/h/Uj4uuv5z، فقال: إنَّكَ إمامُ العامَّةِ، وقد نَزَلَ بكَ ما تَرى، وإنِّي أعرِضُ عليك خِصالًا ثَلاثًا، اختَرْ
https://dorar.net/h/OELHH3G5: ثُمَّ استَأذَنتُ عليه، فجَلَسَ، وقال لعائِشةَ: اجمَعي عليكِ ثيابَكِ فقَضَيتُ إليه حاجَتي، ثُمَّ
https://dorar.net/h/t0eQjLzXبجارِيةٍ، وإنَّها ماتَت، قال: فقال: وَجَبَ أَجرُكِ، ورَدَّها عليكِ المِيراثُ)) [443] أخرجه مسلم (1149
https://dorar.net/feqhia/6708الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ المرادُ من هذا السؤالِ توبيخُ الكفَرَةِ
https://dorar.net/tafseer/7/2والسَّلامُ: اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى سؤالٌ: أنَّه في سورةِ (طه) قال سُبحانَه: اذْهَبَا إِلَى
https://dorar.net/tafseer/79/2مَنْ فِي السَّمَاءِ سؤالٌ: أنَّ «في» للظَّرفيَّةِ، فإذا كان اللهُ تعالى في السَّماءِ
https://dorar.net/tafseer/67/4الصَّادِقينَ [180] قيل: السُّؤالُ للأنبياءِ. وممَّن قال بذلك: ابنُ جرير، والزَّجَّاج، ومكِّي
https://dorar.net/tafseer/33/3السُّؤالِ الَّذي يُريدُ به السَّائلُ مَعرفةَ حُصولِ الأمرِ المُتردِّدِ فيه، وهذا مِثلُ قولِه: وَلَا يُسْأَلُ
https://dorar.net/tafseer/55/71- في قَولِه تعالى: وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ... سؤالٌ عن قَسَمِ اللهِ تعالى بهذه المخلوقاتِ، وقد
https://dorar.net/tafseer/91/1دلَّتْ عليه اللَّامُ، ونونُ التَّوكيدِ، والسُّؤالُ: كنايةٌ عن المُحاسَبةِ؛ لأنَّه سؤالٌ حَكيمٌ تَترتَّبُ
https://dorar.net/tafseer/16/20في واقِعةٍ مُحتَمِلةٍ لوُجوهٍ، ولَم يَسألِ الشَّارِعُ عن تلك الوُجوهِ المُحتَمَلةِ؛ فإنَّ عَدَمَ السُّؤالِ
https://dorar.net/osolfeqh/1118إلى ذِكرِ الإنسانِ وما جُبِل عليه، ذكَرَ سُبحانَه سؤالَ السَّائلين لرَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/tafseer/17/21صِفَةً للمفعولِ الأوَّلِ؛ فإنْ حُمِلَ على تعدُّدِ السُّؤالِ، فلعلَّه عليه السَّلامُ سأَلَ أوَّلًا كِلَا
https://dorar.net/tafseer/14/10، 32)، ((تفسير ابن كثير)) (6/251). ، فليس في الآيةِ نفْيٌ لأصلِ صِفةِ الاختيارِ
https://dorar.net/tafseer/28/14الْعَنْكَبُوتِ سؤالٌ؛ أنَّ العَنكبوتَ قد تَنتفِعُ مِن بيتِها، أمَّا عُبَّادُ الأصنامِ فلا يَنتفعون قطعًا؛ فلا
https://dorar.net/tafseer/29/13عَذابِ القَبرِ ونَعيمِه لِمَن كانَ لِذلك أهلًا، وسُؤالُ المَلَكينَ، فيَجِبُ اعتِقادُ ثُبوتِ ذلك والإيمانُ
https://dorar.net/aqeeda/1719فإنَّهإن نِمْتَ عنه فليس عنك براقِدِإنَّ الحَسودَ وإن أراك توَدُّدًامنه أضَرُّ من العَدُوِّ
https://dorar.net/alakhlaq/3861يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ * يَمُنُّونَ عَلَيْكَ
https://dorar.net/alakhlaq/4980] [إذا جاء مَن يطْلب ثَمن الكلب فامْلأْ كفَّه تُرابا] [عليكَ بِذَات الدّين تَرِبَت يدَاك] [أنْعِم صَباحا
https://dorar.net/ghreeb/419- قَوْلُه: مَاذَا أُجِبْتُمْ هذا السُّؤالُ لتوبيخِ قَومِهم وأُمَمِهم؛ لتقومَ الحُجَّةُ عليهم، ويَبتدِئ
https://dorar.net/tafseer/5/33، فمن يَضَعْ حقَّ جارِه فليس منَّا ، ومن بات وفي قلبِه غشٌّ لأخيه المسلمِ بات وأصبح في سخَطِ اللهِ
https://dorar.net/h/InFhR414ألم تذكرْ أنكَ تتلو فيما أُنزلَ عليكَ { الم ذَلِكَ الْكِتَابُ } قال بلى قالوا أجاءكَ بهذا جبريلُ
https://dorar.net/h/wFC0v0Qv، إنَّا أصلٌ وعشيرةٌ ، وقد نزلَ بنا منَ البلاءِ ما لا يخفَى علَيكَ ، فامنُنْ علَينا مَنَّ اللَّهُ علَيكَ
https://dorar.net/h/6cpt6ozm