105181 - من موسوعة التفسير

له ولا والدَ، مصْدَر مِن تكلَّله النَّسب, أي: أحاطَ به؛ فالابنُ والأبُ طرفانِ للرَّجُل, فإذا ماتَ

https://dorar.net/tafseer/4/4

105182 - من موسوعة اللغة العربية

له، وأخرجه موصولًا الدارقطني (2/233) وقال: عن عطاء، وربما ذكره عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن ابنِ عَبَّاسٍ

https://dorar.net/arabia/5141

105183 - من موسوعة الفرق

باسمينِ فقط هما "الخالِقُ" و "القادِرُ".قال ابنُ تيميَّةَ: (جَهْمٌ كان يُنكِرُ أسماءَ

https://dorar.net/frq/1058

105184 - من موسوعة التفسير

: زوال الشَّكِّ [114] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/157)، ((تفسير ابن عطية)) (1/86

https://dorar.net/tafseer/2/1

105185 - من موسوعة التفسير

عليه عملُه من أعمالِه في سياسةِ الأُمَّةِ [1631] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (9/87، 88). .2

https://dorar.net/tafseer/7/30

105186 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للفيومي (2/532). .وقال ابنُ عاشورٍ: (الكُرهُ: الكَراهيَةُ ونُفرةُ الطَّبعِ من الشَّيءِ، ومِثلُه

https://dorar.net/alakhlaq/3363

105187 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هذه الأقسامَ ابنُ حَجَرٍ الهيتميُّ، فقال: (الكِبْرُ:- إمَّا على اللهِ تعالى، وهو أفحَشُ أنواعِ الكِبْرِ

https://dorar.net/alakhlaq/4746

105188 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/211)، ((المعجم الوسيط)) (1/440). . السَّكينةُ اصطِلاحًا:قال ابنُ القَيِّمِ: (هي الطُّمَأنينةُ

https://dorar.net/alakhlaq/1475

105189 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وجَلَّ لنوحٍ عليه السَّلامُ في ابنِه: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ [هود: 46

https://dorar.net/alakhlaq/1652

105190 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ابنُ عُثَيمين: (إنَّ مقتضى الرُّجولةِ أن يكونَ الرَّجُلُ كاملًا برُجولتِه، يتطَلَّبُ ما به كمالُ

https://dorar.net/alakhlaq/1730

105191 - من موسوعة الفرق

. قلتُ: وإن كان من ولَدِ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السَّلامُ؟ قال: وإن كان. وفي روايةٍ عن ابنِه جَعفَرٍ

https://dorar.net/frq/1662

105192 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- وقولُه تعالى: فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ [القيامة: 18]، قال ابنُ عبَّاسٍ: (فاستمِعْ

https://dorar.net/alakhlaq/329

105193 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قَلِيلٌ [هود: 40].وعن ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((عُرِضَت

https://dorar.net/alakhlaq/793

105194 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عمَّا هو فيه.قال ابنُ حَجَرٍ مُعَلِّقًا على تبويبِ البُخاريِّ (بابُ ما يجوزُ من الهِجرانِ لِمَن عصى

https://dorar.net/alakhlaq/5124

105195 - من شروح الأحاديث

بنَوعٍ مِن أنواعِ شَجرِ الصَّحراءِ، وذهَلوا عن النَّخلةِ، ووقَعَ في نفْسِ ابنِ عمرَ رَضيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/hadith/sharh/58

105196 - من شروح الأحاديث

». وفي صَحيحِ مُسلِمٍ عن ابنِ مَسعودٍ: أنَّ المُشرِكين حَبَسوهم عن صلاةِ العَصْرِ حتى احمَرَّت الشَّمسُ

https://dorar.net/hadith/sharh/2501

105197 - من موسوعة التفسير

: الدَّمُ الجامِدُ، وأصلُ (علق): يدُلُّ على تعلُّقِ شَيءٍ بشَيءٍ [1011] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/40/17

105198 - من موسوعة التفسير

بالتَّوبةِ قبْلَ الموتِ حينَ يَفوتُ التَّدارُكُ [132] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (23/330). .

https://dorar.net/tafseer/39/2

105199 - من موسوعة التفسير

يقولُ تعالى مبيِّنًا جانبًا مِن قصَّةِ سُلَيْمانَ عليه السَّلامُ: ووَهَبْنا لداودَ ابنَه سُلَيمانَ

https://dorar.net/tafseer/38/7

105200 - من موسوعة التفسير

)) للراغب (ص: 121)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 231)، ((تفسير ابن عاشور)) (7/322) و(11/176).   .

https://dorar.net/tafseer/26/14

105201 - من موسوعة التفسير

: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 353)، ((تفسير ابن جرير)) (19/219)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 74

https://dorar.net/tafseer/34/4

105202 - من موسوعة التفسير

لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا ليكونَ ذلك أبلَغَ في تعجيلِ الهَمِّ والحُزنِ لهم [1519] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/18/25

105203 - من موسوعة التفسير

[5] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (24/493)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/108)، ((المفردات)) للراغب (ص

https://dorar.net/tafseer/94/1

105204 - من موسوعة التفسير

[367] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قُتَيبة (ص: 361)، ((تفسير ابن جرير)) (19/356)، ((مقاييس اللغة

https://dorar.net/tafseer/35/6

105205 - من موسوعة التفسير

، وسَقْيُه للمَرأتينِ، وزواجُه مِنِ ابنةِ الرَّجُلِ الصَّالحِ مُقابِلَ العَمَلِ لديه، ثمَّ خروجُه مِن مَدْينَ

https://dorar.net/tafseer/28

105206 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (9/155)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 457)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5

https://dorar.net/tafseer/22/19

105207 - من موسوعة التفسير

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [1041] يُنظر: ((مجموع رسائل ابن رجب)) (4/47)..2- مُدخَلُ الصِّدقِ

https://dorar.net/tafseer/17/19

105208 - من موسوعة التفسير

القرآن)) لابن قتيبة (ص: 189)، ((تفسير ابن جرير)) (11/537)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 92)، ((مقاييس

https://dorar.net/tafseer/9/23

105209 - من موسوعة التفسير

، وأصلُ (برك): الزِّيادةُ والنماءُ، والكثرةُ والاتساعُ [12] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (14/448

https://dorar.net/tafseer/17/1

105210 - من موسوعة التفسير

ابن عاشور)) (16/13).   . رُحْمًا: أي: رَحمةً وعَطفًا، وأصلُ (رحم): يدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/18/22