] [ اشْتَكت عينَها حتى كادت ترْمَص ] { رمص } في حديث ابن عباس رضي الله عنهما [ كان الصِّبيان يُصْبِحُون
https://dorar.net/ghreeb/1522] [ اشْتَكت عينَها حتى كادت ترْمَص ] { رمص } في حديث ابن عباس رضي الله عنهما [ كان الصِّبيان يُصْبِحُون
https://dorar.net/ghreeb/1522)، ((تفسير الألوسي)) (15/339)، ((الجدول في إعراب القرآن)) لمحمود صافي (30/321)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/321). .
https://dorar.net/tafseer/89/1] [3537] يُنظر: ((منهج الإمام ابن قيم الجوزية في شرح أسماء الله الحسنى)) لمشرف الغامدي (ص: 424
https://dorar.net/aqeeda/984طغاخان، فرغانةَ بأسْرِها، وأعطى ابنَ علي تكين بخارى وسمرقند وغيرهما، وقنع هو ببلاساغون وكاشغر.
https://dorar.net/history/event/1514سُبُكْتِكِين، مِن مُلوكِ الدَّولة الغَزْنويَّة، كان ابنُ أخيهِ مَوْدودُ بن مسعود قد حَبسَهُ في قَلعةِ ميدين
https://dorar.net/history/event/1551الأَميرُ أبو مَنصور البويهي الشِّيعي يَستَولي على شيراز عاد الأميرُ أبو منصور فولاستون ابن
https://dorar.net/history/event/1558، فاتَّفقَ ابنُه والشِّحْنَةِ على تَسليمِ البَلدِ إلى سُليمانَ بن قتلمش، وكاتَبوهُ يَستَدعونه، فرَكِبَ البحرَ
https://dorar.net/history/event/1683سنة، وقيل 22 سنة، وعمره 42 سنة و9 أشهر، ولَمَّا توفِّيَ وَلِيَ المُلكَ بعده ابنُه سلطان الدَّولة أبو
https://dorar.net/history/event/1390هشام (2/ 634)، ((شرح ألفية ابن مالك)) للأشموني (2/ 44). .
https://dorar.net/arabia/610؛ لأنَّه مَعرِفةٌ قبل دخولها عليه يُنظَر: ((شرح ألفية ابن مالك)) لابن عقيل (1/86). .
https://dorar.net/arabia/69يُنظَر: ((شرح ابن عقيل)) (3/ 71)، ((جامع الدروس العربية)) (2/ 209، 210). .
https://dorar.net/arabia/202" وهو ابنُ إسماعيلَ أحَدُ رُواةِ الحديثِ، أي: زادَ في الحديثِ قولَه: "فرَجَع"، أي: بِلالٌ إلى موضِعِ أذانِه
https://dorar.net/hadith/sharh/30071سِقْطًا ولا هَرمًا - وإنَّما الناسُ فيما بينَ ذلك - إلَّا بُعِث ابنَ ثلاثينَ سَنةً".
https://dorar.net/hadith/sharh/36400ثبَت في حَديثٍ آخَر رواه أحمدُ وابنُ ماجه والترمذيُّ وغيرُهم عن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رَضِي اللهُ عَنْه
https://dorar.net/hadith/sharh/35735يقولُ حمَّادُ بنُ سَلمةَ: "رأيتُ ابنَ أبي رافعٍ يتَختَّمُ في يمينِه"، أي: يَلبَسُ خاتَمَه في خِنْصِرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36044-رَبيبُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فهو ابنُ أمِّ سلَمةَ زَوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/22807لنا صَحابتُه الكِرامُ رَضيَ اللهُ عنهم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ ابنُ عمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/6035غارقةٌ، قال ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: "فماتتْ ولم تصُمْ"، وفي رِواية أحمدَ: "فأنجاها اللهُ عزَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92180بنُ أُمَيَّةَ: "سألْتُ نافِعًا عن الرَّجُلِ يُصلِّي وهو مُشبِّكٌ يدَيْهِ، قال ابنُ عُمَرَ: تلك صَلاةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91860: ستكونُ مَعادِنُ يَحْضُرُها شِرارُ النَّاسِ"، وفي رِوايةِ ابنِ عُمَرَ التي أخرَجَها الخَطيبُ البَغداديُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92107وحَجْمِها، "وأنْ يُرى الهِلالُ لِلَيْلةٍ" وهي أوَّلُ لَيلَةٍ يَظْهَرُ فيها، "فيُقالُ: هو ابنُ لَيلَتيْنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149879، كما في روايةِ ابنِ ماجَهْ من حَديثِ عُمَرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: "مَن غَلَّ منها بعيرًا أو شاةً
https://dorar.net/hadith/sharh/92479من بَيتِه بنِيَّةِ العبادَةِ، "فإذا جَلَسَ عندَه استَقْنَعَ فيها"، وفي رِوايَةِ ابنِ حِبَّانَ: "غَمَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92564الهَدْيِ، والحَلْقِ، ونَحْوِها، فلَو أُجيزَ البِناءُ فيها، لَكَثُرَتِ الأبْنِيَةُ، ولَضاقَ المَكانُ. وقيلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149907، وفيها تُستَجابُ الدَّعواتُ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه ذكَر قِيامَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151741: ((حاشية كتاب التوحيد)) لابن قاسم (ص: 51)، ((مجموع فتاوى ابن باز)) (3/289). .وقيل: هو تسويةُ غَيرِ
https://dorar.net/aqeeda/3017] يُنظر: ((شرح مسلم)) (17/ 186). .وقال ابنُ كَثيرٍ: (إذا سيقُوا إلى النَّارِ ودَخلُوها عَظُمَ خَلْقُهم
https://dorar.net/aqeeda/2406; لا تَدخُلُ إلَّا على النَّكِراتِ [126] يُنظر: ((البديع في علم العَربيَّة)) لأبي السعادات ابن
https://dorar.net/arabia/3693[283] يُنظر: ((شرح ابن عقيل)) (2/286)، ((التصريح على التوضيح)) لخالد الأزهري (1/616)، ((المعجم
https://dorar.net/arabia/3996