: نَعَمْ، فأذِنَ لهمَا، فَلَمَّا دَخَلَا سَلَّما وجَلَسَا، فَقالَ عَبَّاسٌ: يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ اقْضِ
https://dorar.net/h/zwg1Hyxa: نَعَمْ، فأذِنَ لهمَا، فَلَمَّا دَخَلَا سَلَّما وجَلَسَا، فَقالَ عَبَّاسٌ: يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ اقْضِ
https://dorar.net/h/zwg1Hyxa: حدثنا فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله أوحى إلى داود عليه السلام أن: ابن لي
https://dorar.net/h/3yJlZTcS.... فلمَّا أتاهُم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَستَعينُهم في دِيَةِ ذَيْنِكَ القَتيلينِ قالوا: نعم، يا أبا
https://dorar.net/history/event/76فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ [البقرة: 197]، عن ابنِ عبَّاسٍ رضِي
https://dorar.net/alakhlaq/1396عليه وسلَّم: يا رسولَ اللهِ، هل أتى عليكَ يومٌ كان أشَدَّ من يومِ أُحُدٍ؟ فقال: ((لقَدْ لَقِيتُ مِن قَومِكِ
https://dorar.net/alakhlaq/1199رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ: رَحمةُ اللهِ عليك يا أبا السَّائبِ -وهي كُنية عُثمانَ
https://dorar.net/hadith/sharh/4004[أنه قال : يا رسول اللّه إني امْتَدَحْتك فقال : قل لا يَفْضُضِ اللّه فاك فأنْشَده الأبيات القافيّة
https://dorar.net/ghreeb/2841ثلاثةِ شُروطٍ:1- ألَّا تكونَ نِدائيَّةً، نَحوُ: (زيدٌ يا أعْدَلَ النَّاسِ)، فلا تكونُ: (يَا أعدَلَ
https://dorar.net/arabia/283الكِيسَ الَّذي به الحُليُّ، "فقتَلَ ابنَ أبي الحُقَيقِ"، أي: فقَتَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/30501اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، هذا ابْني، استَخْدِمْه" يكونُ في خِدمَتِكَ، ورِعايةِ شُؤونِك
https://dorar.net/hadith/sharh/149033قَيْسٍ بنتُ مِحْصَنٍ رضِيَ اللهُ عنها كما عندَ أبي داودَ، "فقالت: يا رسولَ اللهِ، أخْبِرْني عنِ الطُّهورِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149042ابنُ خُثَيمٍ جَميعًا ونَسيتُهما- وكَتَبتُ إلى كِسرى كِتابًا فمَزَّقَه، فمَزَّقَه اللهُ مُمَزِّقُ
https://dorar.net/h/UfpARDXk، "ووَجَداه بَينَهُنَّ" جالِسًا بَينَ نِسائِه، "فقالَ له عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ ابنةَ زَيدٍ" يُريدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149960بَادرَتْ إلى فتحِ البابِ بعدَ لُبْسِها الثِّيابَ قبْلَ أنْ تَلبَسَ خِمارَها لتُبشِّرَ ابْنَها وتُفرِّحَه
https://dorar.net/hadith/sharh/152397القرآنِ في صلاةِ التراويح؛ يقولُ شيخ الإسلامِ ابنُ تيميَّةَ: (سنَّةٌ باتفاقِ المسلمين، بل من جُلِّ مقصودِ
https://dorar.net/article/317أو الشَّرِّ ليس بيَدِهم إلَّا مجرَّدُ توضيحِ الطَّريقِ والبيانِ والدعوةِ إلى الهُدى أو الضَّلالِ.قال ابنُ جرير
https://dorar.net/aqeeda/2505غاب معي. فقال سعدُ ابنُ معاذٍ رضيَ اللَّهُ عنْه: أرى يا رسولَ اللَّهِ أن تضربَ أعناقَهم. فقالَ: رجلٌ
https://dorar.net/h/Z3AdP2DS] يُنظر: ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (1/ 149- 150). .قال ابنُ تيميَّةَ: (قد ثبت بالسُّنَّةِ
https://dorar.net/frq/941، "إلَّا أنَّه أحَبَّ أنْ يَحضُرَ أمْرَ ابنِ أخيه ويَستَوثِقَ له"؛ لِيَكونَ على ثِقةٍ مِن أمْرِ أهلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148947عنهما واليًا عليهم. وكان عُمرُ أمَّرَ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ على قتالِ الفُرسِ في سنةِ 14 هـ، ففتَح اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/8813قال ابنُ كثيرٍ في أحداثِ سَنةِ 642ه: (فيها استَوزَرَ الخَليفةُ المُستَعصِمُ باللهِ مُؤَيدُ الدِّينِ
https://dorar.net/frq/1971بها [413] يُنظر: ((تفسير ابن باديس)) (ص: 269). .3- في قَولِه تعالى: لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا
https://dorar.net/tafseer/27/4عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران: 135]. قال ابنُ جَريرٍ: (الإصرارُ: الإقامةُ على الذَّنبِ
https://dorar.net/aqeeda/2648[113] قال ابنُ قُتَيبةَ: (والكِتابُ هو القُرآنُ، و"مِثلُه" يَعني السُّنَنَ
https://dorar.net/osolfeqh/278] ينظر: ((تفسير ابن عاشور)) (6/272). .4- قوله: فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ: عبَّر
https://dorar.net/tafseer/5/23، أي: قيلَ لهم في القُرآنِ [500] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (23/30). .- وقَولُه: وَإِذَا
https://dorar.net/tafseer/36/8[147] ((الفتاوى الكبرى)) لابن تيمية (5/ 445). ، وهو اختيارُ ابنِ تَيميَّةَ [148] قال
https://dorar.net/feqhia/13681