94981 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أقسامُ النَّاسِ مِن حيثُ الطِّيبُ والخُبْثُ ودُورُهم في الآخِرةِ:قال ابنُ القَيِّمِ: (ولمَّا

https://dorar.net/alakhlaq/3908

94982 - من شروح الأحاديث

في ذلك الجِذعِ على ما فيه ويَتركونه حتى يُصبحَ خمرًا، ومَن يَشرَبُه يَسكَرُ، حتَّى إنَّه ليَضرِبُ ابنَ عمِّه

https://dorar.net/hadith/sharh/4059

94983 - من موسوعة الفرق

، بَرَعَ في العَقْليَّاتِ، وكانَ يَقِظًا، فَطِنًا، لَسِنًا، صالِحًا، عابِدًا. قالَ ابنُ الباقِلَّانيِّ

https://dorar.net/frq/207

94984 - من موسوعة الفرق

، وتَربِطُه بالخُمينيِّ أقوى الصِّلاتِ، فأحمَدُ بنُ الخُمينيِّ مُتَزَوِّجٌ من فاطِمةَ الطَّباطَبائيِّ ابنةِ

https://dorar.net/frq/2045

94985 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((تفسير السعدي)) (ص: 812). .3- الفَرَحُ بفَضلِ اللهِ ورَحمتِه:قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ

https://dorar.net/alakhlaq/2752

94986 - من غريب الحديث

[إذا مَشى تَقَلَّع] [ابن ( ساقط من الأصل ا . وقد أثبتُّه من الهروي واللسان . وانظر أسد الغابة 5

https://dorar.net/ghreeb/3071

94987 - من غريب الحديث

أن يَنْحَجِزُوا الأدْنَى فالأدْنَى ] [ أيُلام ابْنُ ذِه أنْ يَفْصِل الْخُطَّة ويَنْتَصِر من وَرَاء الحَجَزَة

https://dorar.net/ghreeb/776

94988 - من غريب الحديث

من ذُرِّيتك فيقول : يا رب كَمْ ؟ فيقول : من كل مائة تسعةً وتسعين فقالوا : يارسول اللّه احْتُفِينا إذاً فماذا

https://dorar.net/ghreeb/877

94989 - من شروح الأحاديث

" القائلةُ هي عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها، "يا رسولَ اللهِ، أَلَا نَدْعو لك أبا بكْرٍ؟ فسكَتَ"، "قلنا" والقائلةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/42481

94990 - من موسوعة التفسير

هنا إبطالَه بأنَّه غَيرُ مُستَنِدٍ لدَليلِ الحِسِّ [263] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (25

https://dorar.net/tafseer/43/4

94991 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّمَ، فرَدَّه إلى اللهِ [815] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (25/5). . وهذا التَّقديمُ

https://dorar.net/tafseer/41/9

94992 - من الموسوعة الفقهية

الِإِجْماعنقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ حزمٍ قال ابنُ حزم: (واتَّفقوا أنَّ مَن فَعَل ما يفعله الإمامُ من ركوع وسجود

https://dorar.net/feqhia/1421

94993 - من موسوعة الفرق

يزيدُ ويَنقُصُ حقيقةً.1- قال ابنُ كثيرٍ في تفسيرِ قَولِ اللهِ تعالى: وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ

https://dorar.net/frq/374

94994 - من موسوعة التفسير

الدرر)) للبقاعي (3/303)، ((تفسير أبي السعود)) (2/20)، ((تفسير ابن عاشور)) (3/208). .- وفيه إظهارُ

https://dorar.net/tafseer/3/9

94995 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وَاسِعٌ عَلِيمٌ [البقرة: 261].قال ابنُ كثيرٍ: (هذا مَثَلٌ ضربه اللهُ تعالى لتضعيفِ الثَّوابِ لمَن أنفق

https://dorar.net/alakhlaq/927

94996 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- جزء عم)) (ص: 96). ويُنظر أيضًا: ((نظم الدرر)) للبقاعي (20/ 324). .2

https://dorar.net/tafseer/68/5

94997 - من موسوعة التفسير

[827] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة سبأ)) (ص: 313). [البقرة: 3].2- قَولُ الله تعالى

https://dorar.net/tafseer/34/14

94998 - من موسوعة التفسير

مَن كَذَّبَ رسولَهم؛ فكانوا قدوةً للمكذِّبِين مِن بعْدِهم [571] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/25/9

94999 - من موسوعة التفسير

[161] يُنظر: ((حاشية الطيبي على الكشاف)) (16/402)، ((تفسير أبي السعود)) (9/146)، ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/87/3

95000 - من موسوعة التفسير

قِيامِ السَّاعةِ [18] يُنظر: ((تفسير ابن عرفة)) (4/293). .2- في قَولِه تعالى: إِنَّا

https://dorar.net/tafseer/71/1

95001 - من موسوعة التفسير

[121] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (10/463)، ((تفسير أبي السعود)) (9/150)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/303

https://dorar.net/tafseer/88/3

95002 - من الموسوعة العقدية

تبارك وتعالى: هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا [مريم: 65].قال ابنُ جريرٍ: (عن ابنِ عَبَّاسٍ، قَولُه: هَلْ

https://dorar.net/aqeeda/911

95003 - من الموسوعة العقدية

له) [3441] يُنظر: ((تفسير القرطبي)) (17/ 104). .وقال ابنُ عُثَيمين: (قَولُه تعالى: وكَمْ مِنْ مَلَكٍ

https://dorar.net/aqeeda/2089

95004 - من الموسوعة العقدية

قال اللهُ تعالى: يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ [الزخرف: 71].قال ابنُ جَريرٍ

https://dorar.net/aqeeda/2336

95005 - من موسوعة القواعد الفقهية

يَسيرٍ. ذَكَرَ ثُبوتَه ابنُ العربي في ((عارضة الأحوذي)) (3/322). وذهب إلى تصحيحه ابن حبان

https://dorar.net/qfiqhia/1490

95006 - من موسوعة القواعد الفقهية

صَحيحٌ، وحَسَّنَه شعيب الأرناؤوط في تخريج ((سنن الدارقطني)) (3073)، وذَكَرَ ثُبوتَه ابنُ تيميَّةَ

https://dorar.net/qfiqhia/1648

95007 - من الموسوعة الفقهية

الدَّعوةِ إذا وَجَدَ مُنكَرًا [1315]   قال ابن العربي: (اتَّفَقَ العلماءُ على أنَّه إذا رأى مُنكَرًا، أو خاف

https://dorar.net/feqhia/4398

95008 - من الموسوعة الفقهية

في عمَلِه دونَ غيرِه مِن الأبناءِ، فيَجعَلُ له الأبُ أُجرةً بقَدْرِ ما يُعطاهُ العامِلُ؛ نصَّ عليه ابنُ بازٍ

https://dorar.net/feqhia/6680