85111 - من الموسوعة الفقهية

الإجْماعِنَقَلَ الإجْماعَ على ذلك: ابنُ حَزْمٍ [94] قالَ ابنُ حَزْمٍ: (اتَّفَقوا أنَّ لهما أو لهم التِّجارةَ فيما

https://dorar.net/feqhia/8340

85112 - من الموسوعة الفقهية

). ، وهو قَوْلُ ابنِ حَزْمٍ [106] قالَ ابنُ حَزْمٍ: (مَسْألةٌ: الشُّفْعةُ واجِبةٌ في كُلِّ جُزءٍ بِيعَ مُشاعًا

https://dorar.net/feqhia/8722

85113 - من الموسوعة الفقهية

] أخرجه أبو داود (3565)، والتِّرْمِذي (2120) واللَّفظُ لهما، وابن ماجه (2405، 2398) مُفرَّقًا باختلافٍ

https://dorar.net/feqhia/10512

85114 - من موسوعة القواعد الفقهية

على المُدَّعي، واليَمينَ على مَن أنكَرَ) [4324] أخرجه ابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص40)، والبيهقي

https://dorar.net/qfiqhia/1500

85115 - من الموسوعة الفقهية

). ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/355). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [8542] قال ابن تيميَّةَ: (لا يُستَحَبُّ

https://dorar.net/feqhia/2002

85116 - من الموسوعة الفقهية

مِن ثُقبٍ ما لم يكُنْ فيه إسرافٌ. قال ابن عثيمين: (أخشى أن يكونَ هذا من الإسرافِ؛ بأن تضَعَ المرأةُ

https://dorar.net/feqhia/3337

85117 - من الموسوعة الفقهية

الشَّافِعيَّةِ، اختاره ابنُ تيميَّةَ: (كُلُّ ما عَدَّه النَّاسُ بَيعًا أو هِبةً مِن مُتعاقِبٍ أو متراخ ٍمنِ قَولٍ

https://dorar.net/feqhia/6816

85118 - من الموسوعة الفقهية

)) (3/121). ، واختاره ابنُ باز قال ابنُ باز: (الصدقةُ على غيرِ المُسلمينَ جائزةٌ، إذا كانوا ليس حربًا

https://dorar.net/feqhia/2620

85119 - من الموسوعة الفقهية

)) لابن قدامة (3/87). ، واختاره ابنُ حَزمٍ قال ابنُ حَزْم: (ولا تُجزِئُ قيمةٌ أصلًا؛ لأنَّ كلَّ ذلك غيرُ

https://dorar.net/feqhia/2597

85120 - من الموسوعة العقدية

وضَعَّفها وزعم لنَفْسِه المُلْكَ بل والألوهيَّةَ، فقال تعالى عنه: وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا

https://dorar.net/aqeeda/996

85121 - من الموسوعة التاريخية

وفاة الحاكم العبيدي الفاطمي وتولي ابنه الظاهر لإعزاز دين الله هو صاحِبُ مِصرَ الحاكِمُ بأمر الله

https://dorar.net/history/event/1422

85122 - من شروح الأحاديث

ذِكرُ العَقيقةِ في عِدَّةِ أحاديثَ، ولو كان يَكرَهُ الاسمَ لعَدَلَ عنه إلى غَيرِه. "قالوا: يا رسولَ

https://dorar.net/hadith/sharh/149840

85123 - من الموسوعة العقدية

وتعالى) [1709] أخرجه ابن جرير في تفسيره (15/ 233). . قال الزَّجَّاجُ: (أجمَعَت

https://dorar.net/aqeeda/581

85124 - من الموسوعة الحديثية

، وسنُخبِرُك بما تَعرِفُ من سَفَهِهم وخِلافِهم الحَقَّ، أنَّهم لا يَشهَدون أنَّ عيسى ابنُ اللهِ، ولا يَسجُدون

https://dorar.net/h/dkFREAWi

85125 - من الموسوعة الفقهية

)) للبابرتي (2/ 195)، ويُنظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (2/33)، ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (2/195

https://dorar.net/feqhia/2308

85126 - من الموسوعة الحديثية

عبدُ الرَّحْمَنِ صَلَاةً خَفِيفَةً، فَلَمَّا انْصَرَفُوا قَالَ: يا ابْنَ عَبَّاسٍ، انْظُرْ مَن

https://dorar.net/h/v05gmXrj

85127 - من الموسوعة الحديثية

عبدُ الرَّحْمَنِ صَلَاةً خَفِيفَةً، فَلَمَّا انْصَرَفُوا قَالَ: يا ابْنَ عَبَّاسٍ، انْظُرْ مَن

https://dorar.net/h/FRCIP5NW

85128 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((جاء ماعزُ بنُ مالكٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/538

85129 - من موسوعة اللغة العربية

ذلك ما أفرَدَه الجاحِظُ في ((رَسائِلِه الأدبيَّةِ))، وكِتاباتُ ابنِ المقَفَّعِ، ورَسائِلُ مُصطفى صادِق

https://dorar.net/arabia/2892

85130 - من موسوعة التفسير

على ذلك [508] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (27/20). .- وفي قولِه: كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ

https://dorar.net/tafseer/51/9

85131 - من موسوعة التفسير

مُباشرةً وعطْفًا في قولِه: وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ [الحشر: 7

https://dorar.net/tafseer/59/3

85132 - من موسوعة التفسير

مُقْتضى الظَّاهرِ في الفصْلِ والوصْلِ [286] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (15/53).  

https://dorar.net/tafseer/17/5

85133 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (29/389، 390). .2- قولُه تعالَى: وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا

https://dorar.net/tafseer/76/3

85134 - من الموسوعة العقدية

قال ابنُ جريرٍ في تفسيرِ قَولِه تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ

https://dorar.net/aqeeda/2907

85135 - من الموسوعة العقدية

(2937) مُطَولًا بلفظ: ((.. قلنا: يا رسولَ اللهِ، وما لُبْثُه في الأرض؟ قال: أربعون يومًا؛ يومٌ كسنةٍ

https://dorar.net/aqeeda/1844

85136 - من الموسوعة الفقهية

أن يستخيرَ بنفسِه. سُئل ابن باز: هل يجوز أن أُصلِّي صلاة الاستخارة لغيري، وأغيِّر صيغة الدعاء بحيث يأتي

https://dorar.net/feqhia/1270

85137 - من الموسوعة الحديثية

، فقال : يا قوم ! هذا محمد الأغر ، سيد العرب ، وخير ولد عبد المطلب ، فإذا دخلتم عليه ، ووقفتم بين يديه

https://dorar.net/h/Q7bsDxP9

85138 - من موسوعة التفسير

)) (5/89)، ((تفسير أبي حيان)) (9/367)، ((تفسير أبي السعود)) (8/44)، ((تفسير ابن عاشور)) (25/191

https://dorar.net/tafseer/43/5

85139 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (20/30). . - والتَّأكيدُ بـ (إنَّ) مَنظورٌ فيه إلى حالِ النَّاسِ

https://dorar.net/tafseer/27/12

85140 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

شِدَّةِ جَبذتِه! ثُمَّ قال: يا مُحمَّدُ، مُرْ لي مِن مالِ اللهِ الذي عندَك، فالتفَت إليه رسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/alakhlaq/1239