302461 - من الموسوعة الفقهية

العامِلُ فيها شريكَ المالِكِ؛ هذا بمالِه، وهذا بعَملِه، وما رزَق اللهُ فهو بَينَهما [393] ينظر: ((إعلام

https://dorar.net/feqhia/9011

302462 - من موسوعة التفسير

خَلْقَ اللَّهِ: يُشوِّهون خَلْقَه بالخِصاءِ، وقطعِ الآذانِ، وفَقْءِ العيون، ونَتْفِ اللِّحيةِ

https://dorar.net/tafseer/4/32

302463 - من موسوعة التفسير

اللهِ بنِ أمِّ مَكتومٍ الأعْمى، وذلك مَشهورٌ، ثمَّ وَرَدَ قولُه: فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ عَقِبَ

https://dorar.net/tafseer/79/4

302464 - من موسوعة التفسير

، ومنه قولُه تعالى: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ [التوبة: 115

https://dorar.net/tafseer/25/7

302465 - من موسوعة التفسير

محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَعريضٌ بإنذارِ المُشرِكينَ بالانقراضِ بقاعدةِ قياسِ المُساواةِ

https://dorar.net/tafseer/21/3

302466 - من روائع المقالات القديمة

الله وقدره، ولا وجدت بين الذين يحفظون قوله تعالى: {قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرّاً إِلا

https://dorar.net/article/888

302467 - من موسوعة اللغة العربية

على تأليفِ الكَلامِ وتَنْميقِه، فتراه يَلحَقُ بأوساطِ أهْلِ الصَّنعةِ! (وذلك أنَّ الطَّبْعَ يَخُصُّ اللهُ

https://dorar.net/arabia/2789

302468 - من موسوعة اللغة العربية

المَوثوقِ بها جيلًا بَعدَ جيلٍ وصَلَ مُعْرَبًا؛ إذ لا يُعقَلُ أن يَكونَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/arabia/2300

302469 - من الموسوعة الفقهية

). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قَولُه تعالى: قَولُه تعالى: وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ [البقرة: 275

https://dorar.net/feqhia/7126

302470 - من الموسوعة التاريخية

إلى آخره حروبٌ لم يُعهَدْ بمصر والشام في هذه الأعصُرِ مِثلُها، وبعث الله ريحًا ومطرًا في وجهِ منطاش ومن معه

https://dorar.net/history/event/3193

302471 - من موسوعة التفسير

الْمُقَرَّبُونَ؛ لظُهورِ أنَّه مُقرَّبٌ مِن اللهِ [133] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (27/288

https://dorar.net/tafseer/56/2

302472 - من موسوعة التفسير

قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ [البقرة: 206]؛ وذلك أنَّ العِزَّةَ محمودةٌ

https://dorar.net/tafseer/56/4

302473 - من موسوعة التفسير

عائدٌ على الله، فيكونُ انتصابُه نصبَ المصدرِ المؤكِّدِ لمضمونِ الجملة؛ أي: خلَقه خَلْقًا، وهو أبلَغُ

https://dorar.net/tafseer/32/2

302474 - من موسوعة اللغة العربية

(مِن وَقَى)، عِهْ (من وَعَيْتُ الحَديثَ)، شِهْ (من وَشَيتُ الثَّوبَ)، لِهْ (مِن وَلِيتُ الأَمْرَ

https://dorar.net/arabia/869

302475 - من موسوعة أصول الفقه

مِنَ القياسِ الجَليِّ، فيَكونُ قياسًا مُستَحسَنًا.ولم يَكُنْ غَرَضُهم مِن هذه التَّسميةِ -واللَّهُ

https://dorar.net/osolfeqh/628

302476 - من موسوعة أصول الفقه

/1829). .ومِثالُ المَسألةِ: أنَّ قَولَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ [الإسراء: 23

https://dorar.net/osolfeqh/1438

302477 - من موسوعة أصول الفقه

حامِدٍ الإسْفرائينيِّ وصاحِبِه المحامِليِّ وغَيرِهما رَضِيَ اللهُ عنهم؛ فإنَّه لولا اعتِدادُهم بخِلافِه

https://dorar.net/osolfeqh/423

302478 - من الموسوعة التاريخية

الأعجمية لهم السياسا التي يتحاكمون إليها، ويحكمون بها، وأكثرها مخالف لشرائع الله تعالى وكتبه، وهو شيء

https://dorar.net/history/event/2465

302479 - من الموسوعة التاريخية

هذا الجيش أنَّ شاور السعديَّ- وزيرَ العاضد لدين الله العُبَيدي، صاحِبِ مِصرَ- نازعه في الوزارة ضرغام

https://dorar.net/history/event/2107