، وقيل: أعجبَه أنْ يُثنِيَ الناسُ عليه بالخير، فيفرحَ بتوفيقِ اللهِ له، وليس المرادُ العُجْبَ بالنَّفْسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92635، وقيل: أعجبَه أنْ يُثنِيَ الناسُ عليه بالخير، فيفرحَ بتوفيقِ اللهِ له، وليس المرادُ العُجْبَ بالنَّفْسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92635في النَّفسِ والمالِ، والمرادُ: به شِدَّتُه الَّذي لا يَصْحَبُه خيرٌ ولا ورَعٌ، وربَّما أَوقَع بصاحبِه في حرامٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/32586: "أبو بَكرٍ، وخَيرُها بعدَ أبي بَكرٍ عُمَرُ، ثم يَجعَلُ اللهُ الخَيرَ حيثُ أحبَّ"، فيُفضِّلُ مَن يَشاءُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149088يُنشَرُ بيْنَ النَّاسِ، ويَقَعُ فيه قَتْلٌ وقَلْبٌ لِحَقائِقِ الإيمانِ "على وَجهِ الأرْضِ مُنذُ ذَرَأَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148850منْها كأطيبِ نفحةِ مِسْكٍ وُجِدَت علَى وجهِ الأرضِ ، قالَ : فيَصعدونَ بِها فلا يمرُّونَ بِها يعني علَى
https://dorar.net/h/SToxcg2d1- قوله تعالى: وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ
https://dorar.net/tafseer/21/12لصاحب اللَّقيط : عسَى الغُوَيْرُ أبْؤُساً] [ونُصب ] [فسَاحَ ولزِم أطْراف الأرض وغِيرَانَ الشِّعاب
https://dorar.net/ghreeb/2722قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ بَلْ
https://dorar.net/tafseer/13/10الصَّيحةُ، فلَعَمرُ إلهَكَ، ما تَدَعُ على ظَهرِ الأرضِ شَيئًا إلَّا مات، والملائكةَ الَّذين مع ربِّكَ
https://dorar.net/h/MPAojWGCالصَّيحةُ، فلَعَمرُ إلهَكَ، ما تَدَعُ على ظَهرِ الأرضِ شَيئًا إلَّا مات، والملائكةَ الَّذين مع ربِّكَ
https://dorar.net/h/nIuYzkWmأسماعًا وأبصارًا وأفئدةً؛ ليَستَعمِلوها في طاعَته، فاستَعمَلوها في معاصِيه، وعَدِموا- بذلك- الخيرَ
https://dorar.net/tafseer/8/7نستخيرُ اللهَ لنا ولكم، وادعوا لنا بالخِيرةِ، فنسألُ اللهَ العظيمَ أن يَخيرَ لنا ولكم وللمُسلِمين
https://dorar.net/alakhlaq/441بها سِرًّا وجَهرًا.قال تعالى: وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ [الأنفال: 30
https://dorar.net/alakhlaq/1012اللهُ سُبحانه وتعالَى حَليمٌ رَحيمٌ بعِبادِه، يُحِبُّ لهم الخيرَ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/157منهم مِن الأفعالِ والأقوالِ؛ أمَّا الأفعالُ فالخَيرُ، وأمَّا الأقوالُ فالحَقُّ؛ لأنَّ مَن أتَى بالخيرِ
https://dorar.net/tafseer/33/21[326] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (9/370). .4- قَولُ الله تعالى: وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا
https://dorar.net/tafseer/43/5] [الرَّابُّ كافِلٌ] [وأنت خَيْرُ المَكْفُولِين] [له كِفْلاَن من الأجْر] [وعَيَّاش بن أبي ربيعة وسَلَمة
https://dorar.net/ghreeb/3234لا يَزالونَ بخَيرٍ ما انتظروا الخَيْرَ»، أي: إنَّه عمَّمَ الحُكمَ في انتظارِ كلِّ الخيراتِ، وهذا مِن بابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/22975اللهُ عليه وسلَّم: ((الخَيلُ في نَواصيها الخيْرُ إلى يومِ القِيامةِ)) [463] أخرجه البخاري
https://dorar.net/arabia/1999، «خيْرٌ لك» في الدُّنيا والآخِرَةِ؛ لِبَقاءِ ثَوابِه، وإمساكُ ذلك الفضلِ ومَنْعُه «شَرٌّ لك» عندَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/21749»، وجاءت لَفْظةُ حَسَنةٍ مُنَكَّرةً لتَشمَلَ كلَّ خَيرٍ لا إثمَ فيه، فيَدخُلُ فيها كُلُّ ما يَحسُنُ وُقوعُه
https://dorar.net/hadith/sharh/152129الخيرِ، وقد أخَذوا مِن الدُّنيا ما ساقَه اللهُ إليهم ولم يُهينوا أنفُسَهم ولا أراقوا ماءَ وُجوهِهم عندَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91721منتهى الإرادات)) للبهوتي (2/139). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقَولُه تعالى: وَالصُّلْحُ خَيْرٌ
https://dorar.net/feqhia/11160هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال: ((خيرُ صفوفِ الرِّجالِ أوَّلُها
https://dorar.net/feqhia/1398جيلُ الصَّحابةِ رَضيَ اللهُ عنهُم خَيرُ القُرونِ، وهم أيضًا خَيرُ هذه الأُمَّةِ، أثنى اللهُ تَعالى
https://dorar.net/hadith/sharh/229533الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ
https://dorar.net/tafseer/7/42[39] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (7/79). .6- قولُه تعالى: خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
https://dorar.net/tafseer/32/1، وإلَّا لَوُفِّقُوا له، ولكِنَّه صادِرٌ عن استِكبارٍ في الأرضِ على الخَلقِ، وعلى الحَقِّ، وبَهرجةٍ
https://dorar.net/tafseer/35/11: أي بُنَيَّ ، اتقِ اللهَ واعلمْ أنكَ لن تتقِيَ اللهَ ، ولن تبلغَ العلمَ حتى تؤمنَ باللهِ وحدَه ، والقدرِ خيرِه
https://dorar.net/h/GTPTxkjW