24091 - من موسوعة أصول الفقه

عليه وسلَّم، وبَينَ غَيرِه؛ فمَن سَمِعَه مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على طَريقِ تَعَلُّمِ الحُكمِ

https://dorar.net/osolfeqh/1138

24092 - من موسوعة القواعد الفقهية

تُعتَبَرُ فيه النِّيَّةُ يُقبَلُ قَولُه؛ لأنَّ نيَّتَه لا تُعلَمُ إلَّا مِن جِهَتِه، وما لا يُعلَمُ إلَّا

https://dorar.net/qfiqhia/1090

24093 - من الموسوعة الفقهية

الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43) بِالْبَيِّنَاتِ [النحل: 43، 44]، وقال: وَمَا تَفَرَّقَ

https://dorar.net/feqhia/12546

24094 - من الموسوعة العقدية

صالحينَ من قومِ نوحٍ، فلمَّا هلكوا أوحى الشَّيطانُ إلى قومِهم أن انصِبوا إلى مجالِسِهم التي كانوا يجلِسون

https://dorar.net/aqeeda/3104

24095 - من قراءة وتعريف

بالسنة النبوية؛ والفقه، مع قيامها بالإفتاء، وإلمامها بعلم اللغة والشعر، مع فصاحة لسانها، وبلاغتها

https://dorar.net/article/1490

24096 - من موسوعة اللغة العربية

المُعْتزِلةِ في تلك المُناظَراتِ؛ حيثُ ألَمُّوا بمَسائِلِ اللُّغةِ والشَّريعةِ وعُلومِ الكَلامِ

https://dorar.net/arabia/6162

24097 - من موسوعة الفرق

إستراتيجيًّا حصينًا، فأمَرَ ببِناءِ قَلعةٍ عليه، سَمَّاها "أله ألَمُوت"، قيلَ مَعناه باللُّغةِ

https://dorar.net/frq/2157

24098 - من موسوعة التفسير

القرآن وإعرابه)) للزجاج (5/268)، ((تهذيب اللغة)) للأزهري (11/75)، ((المحتسب)) لابن جني (2/347). .3

https://dorar.net/tafseer/77/5

24099 - من موسوعة التفسير

- نسَبَه ابنُ عطيَّةَ إلى الجمهورِ، ونسَبَه الرَّازيُّ إلى أكثرِ أهلِ اللُّغةِ. يُنظر: ((تفسير ابن عطية

https://dorar.net/tafseer/78/5

24100 - من موسوعة التفسير

/75)، ((معجم اللغة العربية المعاصرة)) (1/260). لاختبارِ ما فيه مِن مَعدِنٍ غَيرِ ذهَبٍ

https://dorar.net/tafseer/51/2

24101 - من موسوعة اللغة العربية

مَجْمَعُ اللُّغةِ المِصريُّ القِياسَ فيها، فيُجيزُون الشُّرْفَى والكُرْمَى.ثانيًا: اسمُ التَّفْضيلِ

https://dorar.net/arabia/1157

24102 - من موسوعة أصول الفقه

)) للزركشي (6/ 190). قال السَّمعانيُّ: (وأمَّا اسمُ الصَّحابيِّ فهو مِن حَيثُ اللُّغةُ والظَّاهِرُ

https://dorar.net/osolfeqh/606

24103 - من الموسوعة الفقهية

هذا هو اسمُ مكانٍ بالشَّام، ورواه جماعة بالتَّخفيفِ، وقيل: إنَّه قولُ أكثَرِ أهل اللُّغة، واختلفوا

https://dorar.net/feqhia/218

24104 - من قراءة وتعريف

التَّألُّهِ في القُرآنِ واللُّغةِ، وبيانُ سببِ تجويزِهم للتَّوسُّلِ والاستِغاثةِ، معَ دوافِعِ مَيلِ

https://dorar.net/article/2121

24105 - من موسوعة القواعد الفقهية

في ((تهذيب الأسماء واللغات)) (2/354)، وابن الملقن في ((البدر المنير)) (8/247)، وابن القيم في ((إعلام

https://dorar.net/qfiqhia/1341

24106 - من الموسوعة الفقهية

أجرةٍ، أو بأجرةٍ يقدِرُ عليها- فوَجَدْنا اللغةَ التي بها نزلَ القرآنُ وبها خاطَبَنا اللهُ تعالى في كلِّ

https://dorar.net/feqhia/3095

24107 - من الموسوعة الحديثية

فقالتْ اقتُلوا الحَمِيتَ الدَّسِمَ فبئسَ طليعةُ قومٍ قال ويلَكم لا تغرَّنَّكم هذه من أنفُسِكم وإنه قد جاء

https://dorar.net/h/vBkpxV9l

24108 - من الموسوعة الحديثية

فَذَكَرْتَ أنَّه فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ، فَكَذلكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ في نَسَبِ قَوْمِهَا. وسَأَلْتُكَ هلْ قَالَ

https://dorar.net/h/V1UqcGYb

24109 - من روائع المقالات القديمة

تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ

https://dorar.net/article/1183

24110 - من الموسوعة التاريخية

كُلِّ واحدٍ منهما، مَن قَتلهُ أو أَسَرهُ، فبينما أنا جالسٌ في مجلسٍ مِن مجالسِ قَومي بني مُدْلِجٍ، أقبل

https://dorar.net/history/event/42

24111 - من موسوعة التفسير

كالواردِ مِن قصَّةِ نوحٍ في خِطابِه لقومِه: يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي... الآيةَ

https://dorar.net/tafseer/10/1

24112 - من موسوعة التفسير

اللهُ في القرآنِ قُرًى قائمًا بعضُها كآثارِ بلَدِ فِرعونَ، وقُرى بائدةً مِثلَ دِيارِ عادٍ، وقُرى قومِ

https://dorar.net/tafseer/11/20

24113 - من موسوعة الفرق

، ولا عامٌ خيرٌ مِن عامٍ، ولكنْ فُقهاؤُكم يذهَبونَ، ثُمَّ لا تجِدونَ منهم خَلَفًا، ويجيءُ قومٌ يقيسونَ

https://dorar.net/frq/67

24114 - من موسوعة اللغة العربية

جُمْلةً. واتَّكَؤوا في ذلك على قَوْلِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: "كانَ الشِّعْرُ عِلمَ قَوْمٍ لم يكنْ لهم

https://dorar.net/arabia/5955

24115 - من موسوعة التفسير

على شِدَّة وغِلظة، كما قال الله تعالى: وَلاَ تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ [النساء: 104]، يعني

https://dorar.net/tafseer/3/45