23341 - من الموسوعة العقدية

: (ادَّعى المُعارِضُ أيضًا زُورًا على قومٍ أنَّهم يقولونَ في تفسيرِ قولِ اللهِ: يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا

https://dorar.net/aqeeda/903

23342 - من الموسوعة الحديثية

ولا غَيْرُهُ مِنَ الملائكةِ، ثمَّ قرأَ كَعْبٌ: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ

https://dorar.net/h/d2nn7Rvd

23343 - من الموسوعة الحديثية

إلى أَهْلِيهِمْ فَنَزَلُوا معهُمْ، حتَّى إذَا كانَ بهَا أَهْلُ أَبْيَاتٍ منهمْ، وشَبَّ الغُلَامُ وتَعَلَّمَ

https://dorar.net/hcIXObzh

23344 - من قراءة وتعريف

بالتعلُّم دون حَصانةٍ قلبيةٍ وعباديةٍ يجعلُ الطالِبَ عُرضةً للآفاتِ، ومن أشدِّ الآفاتِ التي تصيبُ طالِبَ

https://dorar.net/article/1995

23345 - من موسوعة التفسير

: فالغَرسُ إن لم يَتعاهَدْه صاحِبُه أوشَكَ أن يَهلِكَ، ومن هنا تعلَمُ شِدَّةَ حاجةِ العبادِ إلى ما أمَرَ

https://dorar.net/tafseer/14/7

23346 - من موسوعة التفسير

لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا [النساء: 113] [2327] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/2/41

23347 - من موسوعة الأديان

لاَ تَعْلَمُون [البقرة: 80] 12- زعمهم أنهم هم أصحاب الحق: وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى

https://dorar.net/adyan/245

23348 - من موسوعة التفسير

بذَلَ والِداك -أيُّها المُسلِمُ- جُهدَهما لِتَجعَلَ لي شَريكًا لا تَعلَمُ حُجَّةً على ألوهيَّتِه، فلا

https://dorar.net/tafseer/29/2

23349 - من موسوعة التفسير

الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ.أي: ألم تعلَمْ

https://dorar.net/tafseer/22/7

23350 - من شروح الأحاديث

العِلم أنْ تقولَ لِمَا لا تعلمُ: لا أَعلمُ؛ فإنَّ اللهَ قال لنبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {قُلْ مَا

https://dorar.net/hadith/sharh/151041

23351 - من موسوعة الأديان

، دقيق في المأكل والملبس والمشرب، مولع بالقراءة والبحث والتعلم والتعليم والمعرفة والآداب. - مغرم بالبحث

https://dorar.net/adyan/1051

23352 - من الموسوعة العقدية

: 25]، قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * سَيَقُولُونَ لِلَّه [المؤمنون

https://dorar.net/aqeeda/281

23353 - من موسوعة أصول الفقه

به إلى وُرودِ الشَّرعِ. بخِلافِ الشَّبَهِ؛ فإنَّ مُناسَبَتَه لا تُعلمُ بالنَّظَرِ في ذاتِه، بَل تَحتاجُ

https://dorar.net/osolfeqh/521

23354 - من شروح الأحاديث

وتَفخيمِه، كما قال اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/92803

23355 - من الموسوعة الفقهية

الشِّطْرَنْجَ مَوضوعٌ على تَعَلُّمِ تَدبيرِ أمرِ الحَربِ، وكُلُّ سَبَبٍ يُتَعَلَّمُ به أمرُ الحَربِ والقِتالِ

https://dorar.net/feqhia/11547

23356 - من الموسوعة الفقهية

كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [البقرة: 184]ثانيًا: منَ السُّنَّةعن أبي الدرداء رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((خَرَجْنا

https://dorar.net/feqhia/2690

23357 - من الموسوعة الفقهية

حُرمةُ النِّكاحِ وحُرمةُ وَسيلَتِه التي هي الخِطْبة، كما تَحْرُمُ خِطبةُ المُعْتَدَّة، وبه تعْلَمُ أنَّ

https://dorar.net/feqhia/2968

23358 - من مقالات وبحوث مميزة

للجرجاني، وهو أمثلُ الكتب الصالحة للتحقيق في هذا العلم.   وفي متن اللغة: من أصول الضبط: مختار

https://dorar.net/article/1880

23359 - من موسوعة الفرق

إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [الأنبياء: 7].وإن أشكَل عليه عِلمُ

https://dorar.net/frq/905

23360 - من موسوعة التفسير

تعلمُ أنْ ليس وصفُ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ واردًا لرفْعِ احتمالِ المجازِ في طَائِرٍ كما جَنَح إليه كثيرٌ

https://dorar.net/tafseer/6/11

23361 - من موسوعة التفسير

بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ

https://dorar.net/tafseer/6/35

23362 - من موسوعة التفسير

تَعْلَمُونَ [الأعراف: 33]. يُنظر: ((الكليات)) للكفوي (ص: 545)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (5/364، 365

https://dorar.net/tafseer/83/1

23363 - من موسوعة التفسير

والقَدْرِ في قومِه، والكُبَراءُ هم الَّذين فوقَ الأسيادِ؛ كالأمراءِ ونحوِهم. قاله ابنُ عثيمينَ. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/33/20

23364 - من شروح الأحاديث

بها؟! فاستجابَ سَعدُ بنُ هشامٍ لِما نَصَحَه به هؤلاء القومُ، فراجَعَ امرأتَه، والرَّجعةُ هي أنْ يَرجِعَ الرَّجلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/10838

23365 - من موسوعة التفسير

)) لابن خالويه (ص: 231)، ((حجة القراءات)) لابن زنجلة (ص: 432). قال ابنُ جرير: (القومُ الذين أخبَرَ

https://dorar.net/tafseer/18/24

23366 - من الموسوعة العقدية

أمَّتي، فقيلَ: هذا موسى وقومُه. ثُمَّ قيلَ لي: انظُرْ. فرَأيتُ سَوادًا كثيرًا سَدَّ الأفُقَ، فقيلَ لي

https://dorar.net/aqeeda/2156