19591 - من الموسوعة التاريخية

من العِشرةِ تِسعةً. ثم كتَبَ العِلمَ. قال الشافعي: "أقمتُ في بطونِ العَرَب عشرينَ سنةً آخُذُ أشعارَها ولغاتِها

https://dorar.net/history/event/661

19592 - من الموسوعة التاريخية

جندي من المجر وألمانيا وبولونيا وصقلية ونابولي، وتألف الجيش من 38 كتيبة، معظمها لا تعرف لغة الأخرى

https://dorar.net/history/event/3433

19593 - من الموسوعة التاريخية

لإلغاء لُغة الهندوس الأقليَّة الموجودة بين الأغلبية الإسلاميَّة إلا أن قُوَّة الديمقراطية قد حالت دون

https://dorar.net/history/event/5566

19594 - من الموسوعة التاريخية

1964. وهو يُتقِنُ أربعَ لُغاتٍ: العربية، والإنجليزية، والفرنسية، والألمانية، وتقلَّد الترابي

https://dorar.net/history/event/6019

19595 - من الموسوعة التاريخية

تلمود بابل باللغات الأخرى.

https://dorar.net/history/event/4659

19596 - من قراءة وتعريف

والأئمة المجتهدين، مع إيراد أسباب النزول المروية عنهم، ثم باللغة العربية، بل ويسوق الأحاديث النبوية

https://dorar.net/article/119

19597 - من موسوعة اللغة العربية

)) للقِفْطي (2/ 381)، ((البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة)) للفيروزابادي (165)، ((بغية الوعاة في طبقات

https://dorar.net/arabia/5206

19598 - من موسوعة اللغة العربية

على أبْنيةِ الأسْماءِ العَربيَّةِ؛ مِثلُ: آجُرٍّ [38] الآجرة: الطوبة. يُنظر: ((جمهرة اللُّغة

https://dorar.net/arabia/5003

19599 - من موسوعة اللغة العربية

/ 561)، ((البداية والنهاية)) لابن كثير (14/ 277)، ((البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة)) للفيروزابادي

https://dorar.net/arabia/5286

19600 - من موسوعة التفسير

والسُّنَّة واللُّغة...). ((مذكرة في أصول الفقه)) (ص: 46) مختصرًا، ويُنظر: ((القواعد الأصولية المؤثرة في فقه

https://dorar.net/tafseer/4/35

19601 - من موسوعة اللغة العربية

الناشِئِ عن السُّمِّ، وفيه لُغةٌ: الدِّرْياقُ.وهو مُعرَّبٌ مِن اليونانيَّةِ (ترياء/ theeriaka

https://dorar.net/arabia/5109

19602 - من موسوعة اللغة العربية

، وكان يَستَشهِدُ بأشعارِ العَربِ على اللُّغة والنَّحوِ، فكانتِ الأئِمَّةُ الأعلامُ يَتَحَيَّرونَ فيه ويَتَعَجَّبونَ

https://dorar.net/arabia/5556

19603 - من موسوعة الفرق

وهو روحُ اللهِ بنُ مُصطَفى الموسَويُّ الخُمينيُّ. وقد دَرَسَ عُلومَ اللُّغةِ العَرَبيَّةِ

https://dorar.net/frq/1866

19604 - من موسوعة الأديان

الأطوار). وأصل الكلمة يعود إلى الجذر (فلاشا) في اللغة الجعزية، ويعنى (يهاجرا) أو (يهيم على وجهه). ويستخدم

https://dorar.net/adyan/113

19605 - من غريب الحديث

منْها في بَعْضِ اللُّغَاتِ وفي حديث رُقَيْقَة [فَبَيْنَا أنَا نَائِمةٌ أو مُهَوِّمَة] التَّهْويم : أوْلُ

https://dorar.net/ghreeb/4263

19606 - من غريب الحديث

وامْرأةٌ لَكْعاء وهي لغة في لَكَاعِ بِوَزْن قَطَامِ - ومنه حديث ابن عمر [قال لِمَوْلاة له أرَادَتِ الخرُوج

https://dorar.net/ghreeb/3412

19607 - من غريب الحديث

أن الفتح غير معروف في الرواية فيجوز وإن أراد أنه ليس معروف في اللغة فلا فإِنه مَصْدَر أنِسْتُ به آنَسُ

https://dorar.net/ghreeb/155

19608 - من غريب الحديث

اللغة والغَرِيب . وقد أخذ بعض المتأخرين القول الثاني على الهروي فظنّ أنه قد انْفَرد به وخطأه

https://dorar.net/ghreeb/253

19609 - من غريب الحديث

عَلاَمات يُعرَفون بها . هكذا قال أبو عبيد . وحكى الخطّابي عن بعض أهل اللغة أنه أنكر هذا التفسير وقال

https://dorar.net/ghreeb/1967

19610 - من موسوعة اللغة العربية

: الحرفُ (لات) مِن ابتِداعاتِ العَربيَّةِ، ولا يوجَدُ له نظيرٌ في سائِرِ اللُّغاتِ السَّاميَّةِ

https://dorar.net/arabia/357

19611 - من شروح الأحاديث

ناقِصَ العقلِ والأهليَّةِ. والحَجْرُ في اللُّغةِ: هو المنعُ والتضييقُ، وهو في حقِّ مَن يُحجَرُ عليه مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/148828

19612 - من موسوعة اللغة العربية

) [565] يُنظر: ((الكتاب)) لسيبويه (3/ 391). .تنبيهٌ:ذكر أبو زَيدٍ لُغةً ثالثةً لبني فَزارةَ

https://dorar.net/arabia/960

19613 - من موسوعة اللغة العربية

لا يَقعُ فيها إعْرابٌ. وقيل: إنَّها على لُغةِ بَلْحارِثِ بنِ كَعْبٍ. والجَمْعُ أولاءِ مِن غيرِ لَفْظِه

https://dorar.net/arabia/3134

19614 - من موسوعة اللغة العربية

) [144] ((تهذيب اللُّغة)) للأزهري (1/27). .قال السُّيوطيُّ: (مَعاذَ اللهِ! هو بَريءٌ ممَّا رُمِي

https://dorar.net/arabia/3099

19615 - من موسوعة اللغة العربية

، وقد يَنطِقُها البَعضُ كافًا [273] يُنظر: ((فقه اللغة وسر العربية)) لأبي منصور الثعالبي

https://dorar.net/arabia/2222

19616 - من موسوعة أصول الفقه

مُستَعمَلٌ في اللُّغةِ والشَّرعِ. ومِن هنا أنكَرَ الغَزاليُّ إطلاقَ القياسِ على الاجتِهادِ بالاصطِلاحِ

https://dorar.net/osolfeqh/445

19617 - من شروح الأحاديث

باستعمالها على اختِلافِهم في الألفاظِ والإعرابِ، ولم يُكلَّفْ أحدٌ منهم الانتقالَ من لُغتِه إلى لُغةٍ أخرى

https://dorar.net/hadith/sharh/92672

19618 - من شروح الأحاديث

يَسُبَّه اللهُ عَزَّ وجَلَّ" والسَّبُّ في اللُّغةِ الشَّتمُ والتَّكلُّمُ في عِرضِ الإنسانِ بما يَعيبُه

https://dorar.net/hadith/sharh/149964

19619 - من شروح الأحاديث

، ثم أوجَبَ حَجًّا وعُمرةً بظاهِرِ «البَيْداءِ»، والبَيداءُ في اللُّغةِ هي الصَّحراءُ لا شَيءَ بها، والمَقصودُ

https://dorar.net/hadith/sharh/9508

19620 - من الموسوعة الفقهية

يُسَمَّى ذا مِخلَبٍ في اللُّغةِ [219] ((المحلى)) لابن حزم (6/76). ثالثًا: مِنَ الإجماعِنقَلَ الإجماعَ

https://dorar.net/feqhia/3476