16981 - من موسوعة اللغة العربية

/ 85)، ((البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة)) للفيروزابادي (ص 63)، ((بغية الوعاة في طبقات اللغويين

https://dorar.net/arabia/5509

16982 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (7/ 237)، ((الصحاح)) للجوهري (5/ 2109)، ((مفردات ألفاظ القرآن)) للراغب

https://dorar.net/alakhlaq/4009

16983 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] يُنظَر: ((جامع البيان)) لابن جرير (17/13)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/408)، ((المفردات)) للراغب (ص

https://dorar.net/alakhlaq/2395

16984 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللغة)) لابن فارس (4/506). .الفَصاحةُ اصطِلاحًا:قال الجُرْجانيُّ: (وهي -أي الفَصاحةُ- في المفرَدِ

https://dorar.net/alakhlaq/2218

16985 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/409) (28/256)، ((معجم اللغة العربية المعاصرة)) لأحمد مختار عمر (1/413). .والجَهلُ على ثلاثةِ

https://dorar.net/alakhlaq/202

16986 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: الذي رأيتَه يُشُّق شِدْقَه [1500] الشِّدقُ: جانِبُ الفمِّ. يُنظَر: ((الصحاح تاج اللغة وصحاح

https://dorar.net/alakhlaq/523

16987 - من موسوعة التفسير

في اللُّغةِ: الضِّيقُ والشِّدَّةُ، فهذه المعيشةُ الضَّنكُ في مقابلةِ التَّوسيعِ على النَّفسِ والبَدَنِ

https://dorar.net/tafseer/20/18

16988 - من موسوعة التفسير

)- معَ أنَّ (خِلاف) لغةٌ في خَلْف- أنَّه يُشيرُ إلى أنَّ قُعودَهم كان مُخالفةً لإرادةِ رَسولِ اللهِ، حين

https://dorar.net/tafseer/9/30

16989 - من الموسوعة التاريخية

ذلك من علومٍ أُخَرَ- منها اللغة والنحو، والخرافات والسِّيَر والمغازي، ومن آلةِ المُنادمة- شيئًا كثيرًا، مثل علم

https://dorar.net/history/event/1226

16990 - من موسوعة الأديان

باللغة السريانية في القداس إلى يومنا هذا. وما يزال الطابع السرياني سارياً حتى في الكنائس التي تعترف

https://dorar.net/adyan/679

16991 - من الموسوعة العقدية

أوْساطِ السَّاقَيْنِ في الِإنسانِ والدَّابَّةِ) [2516] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) (4/ 480

https://dorar.net/aqeeda/1888

16992 - من موسوعة اللغة العربية

، مِثْلُ: صَيِدَ، ولم يَشِذَّ ذلك إلَّا في فِعلَينِ في اللُّغةِ؛ هما: كاد وزال؛ إذ قالوا فيهما: كِيدَ

https://dorar.net/arabia/1020

16993 - من موسوعة اللغة العربية

كان ضِمْنَ جملةِ فُنونِ اللُّغةِ العَرَبيَّةِ وآدابِها، فتَجِدُ بَعْضَ المسائِلِ مُتناثِرةً في كُتُبِ الأدَبِ

https://dorar.net/arabia/2780

16994 - من موسوعة اللغة العربية

) [7] يُنظر: ((اللُّغة العَربيَّة معناها ومبناها)) لتمام حسان (ص:326). .4- تَرْتيبُ

https://dorar.net/arabia/2953

16995 - من موسوعة اللغة العربية

، وأجمَعِه للأدِلَّةِ على ما أُودِعَتْه هذه اللُّغةُ الشَّريفةُ من خصائِصِ الحكمةِ، ونِيطَت به من علائِقِ

https://dorar.net/arabia/3432

16996 - من موسوعة اللغة العربية

ابن عقيل)) (2/157 وما بعدها)، ((شرح الأشموني)) (1/450)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل

https://dorar.net/arabia/3998

16997 - من موسوعة اللغة العربية

هشام (3/181)، ((شرح ابن عقيل)) (3/106)، ((همع الهوامع)) للسيوطي (3/68)، ((المعجم المفصل في اللُّغة

https://dorar.net/arabia/3621

16998 - من موسوعة اللغة العربية

المُصْطلَحات النَّحْوية والصرفية)) لمحمد سمير اللبدي (ص:123)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب

https://dorar.net/arabia/3635

16999 - من الموسوعة العقدية

: ((مقاييس اللغة)) (2/381). .وقال الرَّاغبُ: (الرَّبُّ في الأصلِ: التَّربيةُ، وهو إنشاءُ الشَّيءِ حالًا

https://dorar.net/aqeeda/241

17000 - من موسوعة اللغة العربية

في القرآن بين النظرية والتطبيق)) لمحمد نور الدين المنجد (127- 128)، ((محاضرات في مادة فقه اللغة)) الطيب

https://dorar.net/arabia/2249

17001 - من موسوعة اللغة العربية

)، ((جمهرة اللغة)) لابن دريد (2/ 1030). ، وتُستَخدَمُ بمُفرَدِها كذلك، ولذا فليست منَ الإتباعِ

https://dorar.net/arabia/2271

17002 - من الموسوعة التاريخية

المُخَيَّمِ، وأكمَلَ الثَّانَويَّةَ في مَدرَسةِ خان يونُس للبَنينَ، ثُمَّ نالَ بَكالوريوسَ اللُّغةِ

https://dorar.net/history/event/6247

17003 - من شروح الأحاديث

يَقْصِدُ الصَّغيرَ مِنْ ولَدِ النَّاقةِ الَّذي لا يَصْلُحُ للرُّكوبِ، ممَّا كان يَشْتَهِرُ في لُغَةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/29103

17004 - من الموسوعة الفقهية

لتوقَدَ به النَّارُ. يُنظر: ((المخصص)) لابن سيده (3/162)، ((تاج العروس)) للزبيدي (2/290)، ((معجم اللغة

https://dorar.net/feqhia/12050

17005 - من الموسوعة الفقهية

مُستَحَقًّا، أو مَعيبًا، أو ناقِصًا، بعدَ قَبضِ الثَّمَنِ. والدَّرَكُ في اللُّغةِ: عبارةٌ عن التَّبَعيَّةِ

https://dorar.net/feqhia/10456

17006 - من الموسوعة الفقهية

الرِّباطُ لُغةً: هو الإقامةُ والمواظَبةُ على الشَّيءِ ومُلازَمَتُه، وحَبسُ النَّفسِ

https://dorar.net/feqhia/13914

17007 - من الموسوعة الفقهية

: (تهذيب اللغة)) للأزهري (7/234)، ((النهاية)) لابن الأثير (2/75)، ((روضة الطالبين)) للنووي (7/30

https://dorar.net/feqhia/3969

17008 - من الموسوعة الفقهية

موسى المديني (1/665)، ((تهذيب اللغة)) للأزهري (14/52)،  ((مختار الصحاح)) للرازي (ص: 105)، ((تاج العروس

https://dorar.net/feqhia/4426

17009 - من الموسوعة الفقهية

النَّجْشُ لُغةً: أصلُه الِاستِثارةُ، ومِنهُ: نَجَشْتُ الصَّيدَ أنجُشُه -بالضَّمِّ- نَجشًا

https://dorar.net/feqhia/7041

17010 - من الموسوعة الفقهية

العَرَايا لُغةً: العَرِيَّةُ: النَّخلةُ يُعْرِيها صاحبُها غيْرَه ليَأكُلَ ثَمَرتَها، فيَعْرُوها

https://dorar.net/feqhia/7219