133831 - من موسوعة الفرق

بها صدقُه فيما يدَّعي، وبُرْهانٌ يقهَرُ المنصفينَ على إصابتِه الحَقَّ، فمن إليه مرجِعُه في الدِّينِ بما

https://dorar.net/frq/380

133832 - من الموسوعة العقدية

على الِاحتِباسِ، فمَنِ احتَبَس، فكَأنَّه قال: صَدَّقْتُك فيما وعَدْتَني ((فإنَّ شِبَعَه)): بكَسرٍ ففَتحٍ ((ورِيَّه

https://dorar.net/aqeeda/2178

133833 - من موسوعة التفسير

: وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا

https://dorar.net/tafseer/37/3

133834 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا

https://dorar.net/tafseer/33/10

133835 - من قراءة ونقد

عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ} [البقرة: 187] رُوي أنَّه قد كان حرُم عليهم الجماع والأكْل والشرب بعدَ النوم

https://dorar.net/article/1719

133836 - من قراءة وتعريف

عن الكسب بسببه, كما بينت مقدار ما يباح للولي أكله من مال المولود. ومن المسائل التي تطرقت لها المؤلفة أيضًا

https://dorar.net/article/1407

133837 - من موسوعة التفسير

، وكان حلالًا أكْلُه، وأصلُه: ركوبُ الشَّيءِ رأسَه، ومُضيُّه غيرَ ملتفِتٍ ولا مائلٍ [16] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/5/1

133838 - من موسوعة اللغة العربية

مِنه فِعلًا: (أفْجَنَ الرَّجُلُ)، بمَعْنى: داوَمَ على أكْلِ الفَيْجَنِ [1065] يُنظر

https://dorar.net/arabia/5131

133839 - من موسوعة الفرق

وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ

https://dorar.net/frq/1436

133840 - من موسوعة الفرق

لا يجعلون المتولِّداتِ مِن فِعلِ اللهِ، بل يقولونَ: هو متولِّدٌ عن نظرِه؛ كتولُّدِ الشِّبَعِ عن الأكلِ

https://dorar.net/frq/587

133841 - من موسوعة التفسير

المُفْرِطِ، وأصلُ (زقم): يدُلُّ على جِنسٍ مِن الأكلِ [424] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3

https://dorar.net/tafseer/37/6

133842 - من موسوعة التفسير

، لا أنَّها لا تَلْزَمُهم ولا تَجِبُ عليهم إلَّا بما صارَ سُنَّةً في غَيرِهم؛ فقد أُمِرَ آدمُ بتَرْكِ الأكْلِ

https://dorar.net/tafseer/23/10

133843 - من موسوعة اللغة العربية

(من) الزائدةِ.وقَولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ

https://dorar.net/arabia/264

133844 - من موسوعة الأديان

أمر الله تعالى به من الإحسان والبر والقسط إليهم، وأكل طعامهم والتزوج من نسائهم، طالما أنهم لم يقاتلونا

https://dorar.net/adyan/608

133845 - من الموسوعة العقدية

وشُربِ الخَمرِ وأكْلِ أموالِ النَّاسِ ونحوِ ذلك؛ لأنَّ هذا ينافي الإيمانَ الواجِبَ، ويرتفِعُ الإيمانُ

https://dorar.net/aqeeda/2631

133846 - من موسوعة القواعد الفقهية

التي يَحتاجونَ إليها في مَعاشِهم، كالأكلِ والشُّربِ واللِّباسِ وغَيرِها: الإباحةُ، إلَّا ما حَرَّمَه اللهُ تعالى

https://dorar.net/qfiqhia/489

133847 - من موسوعة القواعد الفقهية

، وإن نَحرَه جازَ أكلُه مِنه؛ لأنَّ عليه البَدَلَ، والآخَرُ: لا يَعودُ إلى مِلكِه؛ لأنَّه تَعَلَّقَ حَقُّ اللهِ

https://dorar.net/qfiqhia/743

133848 - من الموسوعة الفقهية

عن هذا الأصلِ المدلولِ عليه بعمومِ الكتابِ العزيزِ إلَّا ما خصَّه دليلٌ، ولم يَخُصَّ الدَّليلُ إلَّا الأكلَ

https://dorar.net/feqhia/3296

133849 - من موسوعة التفسير

إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ

https://dorar.net/tafseer/11/15

133850 - من موسوعة التفسير

متَّكِئينَ، أي: وهم في حالِ إِكلةِ أهلِ التَّرفِ المعهودِ في الدُّنيا؛ فقد كان أهلُ الرَّفاهيةِ يأكُلونَ

https://dorar.net/tafseer/52/3

133851 - من موسوعة التفسير

1- قال تعالى: وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ

https://dorar.net/tafseer/15/2

133852 - من موسوعة اللغة العربية

انْصَرفَ إلى القائِلةِ؛ فإنَّ ابنَ مَسْعودٍ رَضيَ اللهُ عنه كانَ يقولُ: «يا بَنِيَّ قيلوا؛ فإنَّ

https://dorar.net/arabia/6078

133853 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهُ تبارك وتعالى: وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي

https://dorar.net/alakhlaq/4738

133854 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- وقال نصرُ بنُ عليٍّ الجهضميُّ: دخلتُ على المتوكِّلِ فإذا هو يمدَحُ الرِّفْقَ، فأكثَرَ، فقلتُ: يا أميرَ

https://dorar.net/alakhlaq/1386

133855 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وتُعَمِّمُني وأنا صبيٌّ، وتوجِّهُني إلى ربيعةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمنِ، وتقولُ: يا بُنَيَّ، ائتِ مجلِسَ ربيعةَ

https://dorar.net/alakhlaq/1029

133856 - من موسوعة التفسير

1- قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ

https://dorar.net/tafseer/58/4

133857 - من موسوعة التفسير

1- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الأحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ

https://dorar.net/tafseer/9/14

133858 - من موسوعة القواعد الفقهية

لُقَطَتَه إلَّا مَن عَرَّفَها، ولا يُختَلى خَلاها. قال العَبَّاسُ: يا رَسولَ اللهِ، إلَّا الإذخِرَ؛ فإنَّه

https://dorar.net/qfiqhia/99

133859 - من الموسوعة الفقهية

القرطبي)) (18/108). الأدلَّة:أولًا: من الكِتابقال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا

https://dorar.net/feqhia/1692

133860 - من موسوعة الفرق

غَيرَ شَرِهٍ في الأكلِ والشُّربِ والنِّكاحِ.تاسِعًا: أن يَكونَ كبيرَ النَّفسِ.  عاشِرًا: أن يَكونَ

https://dorar.net/frq/2079