1- قَولُ الله تعالى: قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى
https://dorar.net/tafseer/20/71- قَولُ الله تعالى: قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى
https://dorar.net/tafseer/20/7]، وقال تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [الأعراف:158]، وقال
https://dorar.net/tafseer/28/12آثمينَ.وقالت امرأةُ فِرعَونَ: هذا الطِّفلُ سرورٌ لي ولك يا فِرعَونُ، لا تقتُلوه؛ لعلَّه ينفَعُنا أو نجعَلُه لنا
https://dorar.net/tafseer/28/2إذا تاب منه الإنسانُ واستغفر رَبَّه، قَبِلَ اللهُ تَوبتَه وغَفَر له ذَنْبَه.قال اللهُ تعالى: قُلْ يَا
https://dorar.net/aqeeda/1008قَولِه تعالى: يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ [الانفطار: 6]، فالكافُ في مَحلِّ
https://dorar.net/arabia/82رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم قالَ لَه: "يا أنَسُ، إنَّ الناسَ يُمصِّرونَ أمصارًا
https://dorar.net/hadith/sharh/30923صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم، فقالوا: "يا عمرُ، إنَّك غفَلْتَ عنَّا وترَكتَ فينا الَّذي أمَر به رسولُ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29676"، أي: وصلْتُ إلى مَجلِسِه، "وهو يَخطُبُ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، رجُلٌ غريبٌ"، أي: بَعيدٌ عن موطِنِه، "جاء
https://dorar.net/hadith/sharh/40767عُقبةُ بنُ عامرٍ رضِيَ اللهُ عَنه: "قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما النَّجاةُ؟"، أي: ما أسبابُ النَّجاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35904عليه وسلَّمَ أنْ تَخْلُوَ أجزاءٌ مِن المدينةِ، وقال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يا بَنِي
https://dorar.net/hadith/sharh/5883، وكان الحَجَّاجُ بنُ يُوسُفَ واليًا على العِراقِ في زمَنِ خِلافةِ عبدِ المَلِكِ بنِ مَروانَ الأُمَويِّ، فلمَّا سمع
https://dorar.net/hadith/sharh/23294الرَّاعي إبلَ النَّاسِ عَن حَوضِه؛ صيانةً عن أن يُشارِكوا إبلَه في الشُّربِ، فسَألَه بَعضُ الصَّحابةِ: يا
https://dorar.net/hadith/sharh/23544الرِّفعةِ والكمالِ، والَّذي يَحتَاجُ إليه جميعُ الخَلائقِ، وهو لا يَحتَاجُ إلى أحَدٍ سُبحانَه، "و{قُلْ يَا
https://dorar.net/hadith/sharh/92299: "يا أيُّها الناسُ، قولوا قَوْلَكم"، أي: تَحَدَّثوا بكلامِكم الذي عَهِدْتُموهُ ولا تَتَكلَّفوا
https://dorar.net/hadith/sharh/92001عليه وسلَّمَ لِمُعاذٍ رضِيَ اللهُ عنه حينَ أرسَلَه إلى أهلِ اليَمَنِ واليًا على أحَدِ قِسمَيْهِ، والقِسمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149680صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: "يا أبا هُرَيْرةَ! كُنْ وَرِعًا"، أي: اتَّصِفْ وتَحَلَّى بخُلُقِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92463عليها" بمَعْنى: أنَّ من شُروطِ المُبايَعةِ التي نَزَلَتْ على النِّساءِ أتتْ في قَولِهِ تَعالى: {يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/hadith/sharh/149095، رَضِيَ اللهُ عنهنَّ. وهذا التخييرُ هو الواردُ في قَولِ اللهِ عزَّ وجَلَّ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ
https://dorar.net/hadith/sharh/150884اللهُ فيهم هذه الآيةَ مُحَذِّرًا إيَّاهم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150942على ذلك حتَّى نزَلَت هذه الآيةُ: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ}، يَعني: ليس عليكَ يا مُحمَّدُ هُدى المُشرِكينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151498فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا [الأحزاب: 66].قال ابنُ
https://dorar.net/aqeeda/2423مَسْحُ الرَّأس فرضٌ في الوضوء في الجملة الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب قوله تعالى: يَا
https://dorar.net/feqhia/263حَمِدَه»، وهذا خبَرٌ بمَعنى الدُّعاءِ، أيِ: استَجِب يا أللهُ دُعاءَ مَن حَمِدَك، وهذا منَ الإمامِ دُعاءٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/21619حديثٌ مُخالِفٌ في رأيِهم لقولِه تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/26676المالِ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي قد كُنتُ
https://dorar.net/hadith/sharh/26714قال: "اللَّهُمَّ"، أي: يا أللهُ وهذا مِن صِيَغِ الدُّعاءِ، "أعِزَّ الإسلامَ بعُمَرَ بنِ الخطَّابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42606صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يا معشرَ الأنصارِ، إنَّ اللهَ قد أثْنى عليكم"، أي: مدَحَكم، "في الطُّهورِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42480قَرَدةً، يَعْني: وَبَرةً، فجَعَل بينَ إصبَعَيه"، أي: أمسَك بشَعَرةٍ مِن شَعَراتِ البَعيرِ، "ثمَّ قال: يا
https://dorar.net/hadith/sharh/42514اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يا معشَرَ الأنصارِ، إنَّ اللهَ قد أثْنَى عليكم في الطُّهورِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42570