: أوَّلًا: من الكتابِقوله تعالى: فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ [البقرة: 173
https://dorar.net/feqhia/1920: أوَّلًا: من الكتابِقوله تعالى: فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ [البقرة: 173
https://dorar.net/feqhia/1920، وأورَث بني إسرائيلَ أرْضَهم وديارَهم، يتَبوَّؤون منها حيث شاؤوا، فقال سبحانه مُعرِّفًا نبيَّه محمَّدًا
https://dorar.net/tafseer/10/31، فقال: (وإذا ما قال المُستَشرِقون: إنَّ بَعضَ القَصَصِ القُرآنيِّ كقِصَّةِ أصحابِ الكَهفِ أو قِصَّةِ
https://dorar.net/frq/1012، وكان سَبَبُ ذلك أنَّ رجُلًا من عَسكَرِه كان يشرَبُ الخَمرَ، فبلَّغوا أمرَه إلى نَجْدةَ، فقال لهم: (إنَّه رجلٌ
https://dorar.net/frq/1170، فقال: (طائفةٌ من أهلِ الكلامِ - المُثبِتينَ للقَدَرِ- ظنُّوا أنَّ الفِعلَ هو المفعولُ، والخَلقَ
https://dorar.net/frq/305)) للشَّهْرَسْتانيِّ (1/66). .وعلى هذا الأساسِ بنى مَعمَرٌ قولَه في صفاتِ الباري عزَّ وجلَّ، فقال: (إنَّ اللهَ
https://dorar.net/frq/689، والسَّيِّدُ -أي حَمزةُ- قد عَرَف أنَّ ظُهورَه لخَلاصِ الأُمَمِ مِنَ الخَطيئةِ؛ ولهذا قَرَّعَ النَّصارى فقال
https://dorar.net/frq/2238سُوءٌ، وقال له: إذا قتَلْتَ هؤلاء لا تجِدُ بَعدَهم مِثْلَهم، فقال له: إنَّهم قد آذوك وأرادوا قَتْلَك
https://dorar.net/alakhlaq/2991تُخبرُني عن هَذَينِ الرَّجُلينِ أبي بكرٍ وعُمَرَ، فقال: كافِرانِ، كافِرٌ مَن أحَبَّهما) [874
https://dorar.net/frq/1684ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا [الإسراء: 23-24].قَرَن اللهُ سُبحانَه بعبادتِه بِرَّ الوالِدَينِ، فقال
https://dorar.net/alakhlaq/414] [مَتَكافِئَتَان] [فَنَظر إليهم فقال : مَن يُكافِىء هؤلاء ؟] [لاَ أُقاوِم مَنْ لاَ كِفَاء له] [لاَ أُقَاوِل
https://dorar.net/ghreeb/3229].قال النَّسفيُّ: (أعلَمَ بما في صُحُفِ موسى وإبراهيمَ، فقال أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
https://dorar.net/aqeeda/1345أخبر اللهُ تعالى أنَّ المَلائِكةَ تُصَلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إِنَّ
https://dorar.net/aqeeda/1174في مَواضِعَ كثيرةٍ بقُيودٍ ثَقيلةٍ، وأخبَرَنا تعالى أنَّها مِلْكٌ له ليس لأحَدٍ فيها شَيءٌ، فقال تعالى: قُلْ
https://dorar.net/aqeeda/2069[المَزمل: 16]، وقال تعالى: فَكَذَّبَ وَعَصَى * ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى * فَحَشَرَ فَنَادَى * فَقَالَ أَنَا
https://dorar.net/aqeeda/2398الرَّجُلُ أن يَدفعَه إليه، فقال: بَيني وبَينَكَ أبو بَرزةَ صاحِبُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/osolfeqh/355المكَرَّمةِ بمسافةِ 80 كم، فأقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بها لَياليَ وأيَّامًا، فقال النَّاسُ
https://dorar.net/hadith/sharh/10809إلى خِلافِ ما قَصَدوه مِن المُصافاةِ. فقالَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه لأبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه لمَّا بلَغَه
https://dorar.net/hadith/sharh/150378/304). ، فقال: ((وإماطةُ الأذى عنِ الطَّريقِ صَدَقةٌ)) [343] أخرجه البخاري (2989
https://dorar.net/qfiqhia/638، فقال: أرَأيتَ رَجُلًا غَزا يَلتَمِسُ الأجرَ والذِّكرَ، ما له؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/qfiqhia/1874وهو راكعٌ، فركَعَ قبل أن يَصِلَ إلى الصفِّ، فذَكَر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ((زادَكَ اللهُ
https://dorar.net/feqhia/1423اللهُ عليه وسلَّم آلَ جعفرٍ ثلاثةً أن يأتيَهم، ثمَّ أتاهم فقال: لا تَبكُوا على أخي بعدَ اليَوم. ثمَّ قال
https://dorar.net/feqhia/3244عبَّاسٍ، وأبو هُريرةَ جالِسٌ عنده، فقال: أفتِني في امرأةٍ ولَدَت بعد زوجِها بأربعينَ ليلةً؟ فقال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/4961: فسألْتُه، فقال: لَعَلَّه يا عائِشةُ كما قال قَومُ عادٍ: فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ
https://dorar.net/tafseer/46/9والفُسوقَ والعِصيانَ، فهو من خوارِقِ أعداءِ اللهِ لا من كراماتِ أولياءِ اللهِ، فمَن كانَت خَوارِقُه
https://dorar.net/aqeeda/1658] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة فاطر)) (ص: 23). .8- قَولُ الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ
https://dorar.net/tafseer/35/1خَشِيَ منادًى، كقَولِهم: مَن لا يزالُ مُحسنًا أحْسِنْ إليَّ، أي: يا مَنْ... وحذَف حرْفَ النِّداءِ
https://dorar.net/arabia/1672