132901 - من موسوعة التفسير

يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ...- فيه تفصيلٌ بعد إجمال؛ حيث شرَع في بيان ما جرَى بَيْنَه تعالى وبين واحدٍ

https://dorar.net/tafseer/5/33

132902 - من موسوعة التفسير

الأجَلِ [70] يُنظر:  ((نظم الدرر)) للبقاعي (8/380). ، فقال تعالى: فَإِذَا انسَلَخَ

https://dorar.net/tafseer/9/3

132903 - من مقالات وبحوث مميزة

معناها على مدينةِ جُدَّة. فمن قال بأنَّ مدينة جُدَّة محاذيةٌ لميقات الجُحفةِ أو يَلَمْلَم؛ فإنه يعتبر

https://dorar.net/article/379

132904 - من موسوعة التفسير

مُوسَىأي: واتْلُ -يا محمَّدُ- في القُرآنِ على قَومِك خبَرَ موسى عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ [544

https://dorar.net/tafseer/19/9

132905 - من موسوعة التفسير

فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهِ قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ

https://dorar.net/tafseer/12/19

132906 - من موسوعة التفسير

فيه نزاعٌ، ولا يتعلَّقُ بالسُّؤال عنه غرضٌ، تجاوزَ السُّؤالَ إلى الاستفهامِ مِن نوعِ الإجابةِ، فقال: مَاذَا

https://dorar.net/tafseer/5/33

132907 - من الموسوعة العقدية

)، ((تفسير ابن الجوزي)) (4/114). . قال البغويُّ: (اختلفوا فيهم، فقال ابنُ زيد: كُلُّ الرُّسُلِ كانوا

https://dorar.net/aqeeda/1463

132908 - من الموسوعة العقدية

عليه ما يَجِدُه من خالِصِ مَحَبَّتِه، فقال عِندَ أُزوفِ رِحلَتِه مُخاطِبًا لِلمَوتِ وسَكْرَتِه، كَما قال مُعاذٌ

https://dorar.net/aqeeda/1705

132909 - من موسوعة الفرق

لا تحِلُّ مُناكَحتُهم ولا مُوارَثتُهم، ولا أكلُ ذبائحِهم، ولا يجِبُ رَدُّ أماناتِهم إليهم. ويحِلُّ أيضًا

https://dorar.net/frq/1161

132910 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قرينتانِ، ومخرَجُهما من طريقِ البَغيِ، والنَّمَّامُ قاتِلٌ، والمغتابُ آكِلُ الميتةِ، والباغي مُستكبِرٌ

https://dorar.net/alakhlaq/3378

132911 - من غريب الحديث

في الصُّبَّة] الصُّبة : الجماعةُ من الناس . وقيل هي شيء يُشبه السُّفْرة . يريد كنت آكل مع الرفقة

https://dorar.net/ghreeb/2086

132912 - من شروح الأحاديث

وأدخَلَها في فَمِ هذا الثُّعبانِ، «فيَقْضَمُها» الثُّعبانُ، والقضْمُ: الأكلُ والمَضْغُ بشِدَّةٍ وقوَّةٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/13261

132913 - من شروح الأحاديث

لأهْلِ مِنًى وغيرِهم بِما شَرَعَ لهم مِن ذبْحِ النُّسكِ والأكْلِ منها، وسَواءٌ صامَهما المسلِمُ عن نَذرٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/8387

132914 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (8/194). خلافًا لمالِكٍ؛ فعندَه لا يجوزُ أكلُه إلا أن يُذَكَّى. يُنظر

https://dorar.net/qfiqhia/379

132915 - من الموسوعة الفقهية

بآفةٍ سَماويَّةٍ، مِثل حَرٍّ شَديدٍ أفسَدَ الثَّمرَ، أو بَردٍ أسقَطَ الثَّمرَ، أو جَرادٍ أكَلها، فالآفةُ

https://dorar.net/feqhia/7385

132916 - من الموسوعة الحديثية

المُوكَّلونَ بها: يا ربِّ، لِمَن وُضِعَت هذه المنابِرُ؟ فيُلْقَى على أفواهِهم: للغُرباءِ، فيقولونَ: يا ربِّ

https://dorar.net/h/uhtQKmPa

132917 - من الموسوعة التاريخية

أميرًا من عنده يتولاهم ويحميهم، ويكونُ البلد له، وقالوا له: إن أرسلتَ إلينا واليًا وعسكرًا، وإلا سلَّمْنا

https://dorar.net/history/event/1881

132918 - من موسوعة التفسير

1- قولُ الله تعالى: قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ، وقولُه تعالى

https://dorar.net/tafseer/11/18

132919 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير السعدي)) (ص: 405). .قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا

https://dorar.net/tafseer/12/20

132920 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

]، أي: قُلْ -يا رسولَ اللهِ- لمُشرِكي قومِك: إن سألْتُكم أجرًا فهو لكم؛ فلا أريدُ منكم أجرًا على تبليغي رسالةَ

https://dorar.net/alakhlaq/1396

132921 - من شروح الأحاديث

بخَدِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: «دُونَكم بَني أرْفِدةَ»، يَعني: تابِعوا اللَّعِبَ يا بَني أرْفِدةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/4

132922 - من موسوعة التفسير

: 314). .4- قَولُ الله تعالى: يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ

https://dorar.net/tafseer/40/11

132923 - من موسوعة التفسير

الفرقان)) (ص: 88). .7- في قَولِه تعالى: وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا

https://dorar.net/tafseer/25/7

132924 - من الموسوعة العقدية

لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ [الأنعام: 19]. قال أبو السعود: (أي: لأُنذِرَكم به -يا أهلَ مكَّةَ- وسائِرَ

https://dorar.net/aqeeda/1415

132925 - من موسوعة اللغة العربية

تعالى: فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ [البقرة: 196]، وقَولِه تعالى: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ [يوسف: 39

https://dorar.net/arabia/680

132926 - من موسوعة اللغة العربية

ثلاثةِ شُروطٍ:1- ألَّا تكونَ نِدائيَّةً، نَحوُ: (زيدٌ يا أعْدَلَ النَّاسِ)، فلا تكونُ: (يَا أعدَلَ

https://dorar.net/arabia/283

132927 - من شروح الأحاديث

: «اللَّهُمَّ رَبَّ جِبرَائِيلَ ومِيكائيلَ وإسرافيلَ»، أي: أَدعُوك يا ربِّي ورَبَّ كلِّ عَظيمِ الشَّأنِ مِثلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23440

132928 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، هذا ابْني، استَخْدِمْه" يكونُ في خِدمَتِكَ، ورِعايةِ شُؤونِك

https://dorar.net/hadith/sharh/149033

132929 - من الموسوعة العقدية

أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ

https://dorar.net/aqeeda/2435