131221 - من شروح الأحاديث

]. ثمَّ أمَرَنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَذَرِ مِن النِّساءِ، فقال: «وَاتَّقُوا النِّساءَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152590

131222 - من موسوعة أصول الفقه

الجَماهيرِ) [278] ((نهاية الوصول)) (6/2328)، وكَذا نَقَلَه الزَّركَشيُّ عنِ الجُمهورِ، فقال

https://dorar.net/osolfeqh/1402

131223 - من الموسوعة الفقهية

، فقال: ما أنا فقَأتُ عَينَه الأُخرى، فيها النِّصفُ) [650] أخرجه عبد الرزاق (17435

https://dorar.net/feqhia/12297

131224 - من الموسوعة الفقهية

يومانِ يَلعَبونَ فيهما، فقال: ((قدْ أبْدَلكم اللهُ تعالى بهما خيرًا منهما؛ يومَ الفِطرِ والأضحى)) رواه

https://dorar.net/feqhia/1699

131225 - من الموسوعة الفقهية

الله عنه فقال: (ألَا لا تُغالوا بصُدُقِ النِّساءِ؛ فإنَّها لو كانت مَكرُمةً في الدُّنيا أو تقوى عندَ

https://dorar.net/feqhia/4312

131226 - من الموسوعة الفقهية

الخَطَّابِ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك، فقال له رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مُرْه

https://dorar.net/feqhia/4656

131227 - من الموسوعة الفقهية

عنهما، قال: سَمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا يَحلِفُ بأبيه، فقال: ((لا تَحلِفوا بآبائِكم

https://dorar.net/feqhia/5494

131228 - من الموسوعة الفقهية

أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن حَلَف منكم فقال

https://dorar.net/feqhia/5703

131229 - من الموسوعة الفقهية

المُشاعِ المجهولِ في قولِه لصاحبِ كُبَّةِ الشَّعرِ حين أخَذَها مِن المغْنمِ، وسألَهُ أنْ يَهَبَها له، فقال

https://dorar.net/feqhia/6644

131230 - من الموسوعة الفقهية

يَهَبَها له، فقال: أمَّا ما كان لي ولِبَني عبدِ المُطَّلِبِ فهو لكَ). ((إعلام الموقعين)) (2/30). ، وابنِ

https://dorar.net/feqhia/6648

131231 - من موسوعة التفسير

قال: يقولُ ابنُ آدَمَ: مالي، مالي، وهل لك -يا ابنَ آدَمَ- مِن مالِك إلَّا ما أكَلْتَ فأفنَيْتَ

https://dorar.net/tafseer/102/1

131232 - من الموسوعة العقدية

عليه وسلَّم، والدِّينُ ما شَرَعه اللهُ ورَسولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فمن شرع من دونِ اللهِ، أو ألزم

https://dorar.net/aqeeda/2873

131233 - من موسوعة الفرق

اذرُوه في يومٍ راحٍ. فلمَّا مات فعلوا ذلك به، فإذا هو في قبضةِ اللهِ، فقال اللهُ عزَّ وجَلَّ: يا ابنَ

https://dorar.net/frq/1415

131234 - من موسوعة التفسير

قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا

https://dorar.net/tafseer/12/19

131235 - من موسوعة التفسير

، لا في قضاءٍ، ولا إمارة، ولا أيِّ شيء؛ لقوله: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ، فمن جعَل للمرأة الولايةَ

https://dorar.net/tafseer/4/12

131236 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

https://dorar.net/tafseer/33/14

131237 - من موسوعة التفسير

1- قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ... فتأمَّلْ هذا المَثَلَ

https://dorar.net/tafseer/22/24

131238 - من موسوعة اللغة العربية

الشَّاعِرِ:أبالأراجيزِ يا ابنَ اللُّؤْمِ تُوعِدُني؟!وفي الأراجيز -خِلْتُ- اللؤمُ والخَوَرُفتوسَّطَت (خِلْتُ

https://dorar.net/arabia/423

131239 - من موسوعة أصول الفقه

في البَيانِ هو القَولُ؛ ولذلك يَتَعَدَّى بصيغَتِه، والفِعلُ مُختَلَفٌ فيه، فمِنَ الأُصوليِّينَ مَن قال

https://dorar.net/osolfeqh/999

131240 - من موسوعة القواعد الفقهية

البسيط)) للواحدي (4/252). .- وقال اللهُ سُبحانَه: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ

https://dorar.net/qfiqhia/1478

131241 - من الموسوعة العقدية

: ((تفسير ابن كثير)) (8/ 178). .وقال اللهُ سُبحانَه: يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ أَلَمْ

https://dorar.net/aqeeda/2759

131242 - من الموسوعة الفقهية

المسألة، فقال أصحابنا: صلاة الضحى سُنَّة مؤكَّدة) ((المجموع)) (4/36). ، والحَنابِلَة ((شرح منتهى الإرادات

https://dorar.net/feqhia/1261

131243 - من الموسوعة العقدية

النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ((يا رَسولَ اللهِ، هذه خَديجةُ قَد أتَت مَعَها إناءٌ فيه إدامٌ

https://dorar.net/aqeeda/2293

131244 - من الموسوعة الفقهية

الثاني من يوم الفِطرِ, ممتدًّا إلى أن تبيَّضَ الشَّمسُ وتحلُّ الصلاةُ من ذلك اليوم نفْسِه; فمَن مات

https://dorar.net/feqhia/2586

131245 - من موسوعة التفسير

الأسبابَ لِمُسبَّباتِها؛ لتحقيقِ مرادِه سُبحانَه). ((تفسير ابن عاشور)) (22/29). -يا محمَّدُ- حينَ

https://dorar.net/tafseer/33/12

131246 - من موسوعة التفسير

[942] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (13/8) يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (4/530). ، فقال تعالى: قُلْ

https://dorar.net/tafseer/6/15

131247 - من موسوعة الفرق

المُعتَبرونَ في مَذاهبِهم، فمَن قال ببَعضِ تلك المَبادِئِ فلا شَكَّ في كُفرِه إن تَوافرَت شُروطُ تَكفيرِه

https://dorar.net/frq/1988

131248 - من الموسوعة العقدية

النَّارِ، يَستَجيرونَ بالله من حالِهم هذا على وجه العُمومِ.ثُمَّ ذَكَرَ الخُصوصَ بَعدَ العُمومِ، فقال

https://dorar.net/aqeeda/2217