ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً}[يعني حديث: قلنا للزُّبَيْرِ : يا أبا عبدِ اللَّهِ، ما جاءَ بِكُم ضيَّعتُمُ
https://dorar.net/h/dzoLC3Z1ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً}[يعني حديث: قلنا للزُّبَيْرِ : يا أبا عبدِ اللَّهِ، ما جاءَ بِكُم ضيَّعتُمُ
https://dorar.net/h/dzoLC3Z1كان عليك مِثلُ جَبَلٍ دَينًا لأدَّى اللَّهُ عَنك؟ قُلْ يا مُعاذُ: اللهُمَّ مالِكَ المُلكِ، تُؤتي المُلكَ
https://dorar.net/h/Wk5eVX4Sثم قالت بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ لا أبالي إذ سلمت من عطبٍ
https://dorar.net/h/yJQOyWFDتسعةٍ فدخلْنا عليه فقلنا يا رسولَ اللهِ زرناكَ فادع الله لنا بخير فأمر بنا أو أمر لنا بشيءٍ من التمرِ
https://dorar.net/h/8iFKVU2H، فيَقولُ: يا رَبِّ، قد أخَذَ النَّاسُ المَنازِلَ، قال: فيُقالُ له: أتَذكُرُ الزَّمانَ الذي كُنتَ فيه؟ قال
https://dorar.net/h/l1VE5klNالصَّلاةُ، فلَم يَجِدِ القَومُ ماءً يَتَوضَّؤونَ به، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، واللهِ ما نَجِدُ ما نَتَوضَّأُ
https://dorar.net/h/rRgGnXvsله دَخَلَ، وإلَّا رَجَعَ، قال: فإنِّي قد أذِنتُ له يا رَسولَ اللهِ، فدَخَلَ]
https://dorar.net/h/U6BkBuFFيا رَسولَ اللهِ؟ فلَم يُراجِعْه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى سَألَه مَرَّةً أو مَرَّتَينِ
https://dorar.net/h/9rfxer91* ويُتِمَّ نِعمَتَه عليكَ ويَهديَكَ صِراطًا مُستَقيمًا} [الفَتح: 1-2]، قال المُسلِمونَ: يا رَسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/vUNnXjqA، 70). ؟! كما قال تعالى: قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى [طه: 49].وقال سُبحانَه
https://dorar.net/tafseer/26/3الكافيةَ ممَّا يؤذيه في دينِه أو دُنياه، فمِن تلك الصُّوَرِ التي يتوجَّبُ عليه مراعاةُ الحَذَرِ واليَقَظةِ
https://dorar.net/alakhlaq/989العليل) بابًا في أحكامِ الرِّضا بالقَضاءِ، واختلافِ النَّاسِ في ذلك، وتحقيقِ القَولِ فيه، فقال
https://dorar.net/aqeeda/2509ابن عثيمين- سورة المائدة)) (1/198). ، فمَن أراد سَعةَ العِلمِ وثُبوتَ العِلمِ فعليه بطاعةِ
https://dorar.net/tafseer/47/5كالخَوارِجِ وبَعضِ المُعتَزِلةِ وبَعضِ الأشاعِرةِ.قال البَغْداديُّ: (اختَلَفوا في هذه المَسألةِ: فقال أصحابُنا
https://dorar.net/aqeeda/3237الواجباتِ، ولا يترُكونَ المُحَرَّماتِ- سواءٌ كان عاقلًا، أو مجنونًا، أو مُولَهًا أو مُتَوَلِّهًا- فمن
https://dorar.net/tafseer/10/22ابن عثيمين- سورة الزمر)) (ص: 271، 273). .5- في قَولِه تعالى: قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى
https://dorar.net/tafseer/39/11: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى [البقرة: 178]، وتَمامُ
https://dorar.net/feqhia/12249[الأحزاب: 58] فقال له الخارجيُّ: أَوَ منهم أنت؟ فقال: أرجو) [474] أخرجه عبد الله بن أحمد
https://dorar.net/aqeeda/2598لك: اسْقِنا مِن لَبَنِك، فقالَ لها: قولي لها: الصَّيْفَ ضيَّعْتِ اللَّبَنَ، ثُمَّ أرْسَلَ إليها بلَقوحَينِ
https://dorar.net/arabia/5943تُحيطُه بالتُّرابِ وتَجْعَلُه حَوْضًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يَرْحَمُ اللهُ أُمَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/1507581- قال اللهُ تعالى عن موسى: إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آَنَسْتُ نَارًا
https://dorar.net/tafseer/20/2بالغَداةِ والعَشِيِّ؛ إن كان من أهلِ الجنَّةِ فمِن أهلِ الجنَّةِ، وإن كان من أهلِ النَّارِ فمِن أهلِ
https://dorar.net/frq/1224)، .3- قولُه: وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ
https://dorar.net/tafseer/4/8أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ.وقد ثبَتَ ذلك مِن خِلالِ بَعْضِ مُؤَلَّفاتِه؛ فمن ذلك أنَّه نَسَب الإمامَ
https://dorar.net/arabia/5760يَنْتَظِمُ ذلك كلَّه ويَتضَمَّنُه، فمَن عَطَّلَ أحدَ الأمْرَينِ فقد جَحَدَ كَمالَ الرُّبوبيَّةِ وعَطَّلَها
https://dorar.net/tafseer/81/2بالمُعاوَضةِ الماليَّةِ، كأنَّ كلَّ واحدٍ منهما يَبيعُ ما عندَه مِن صاحِبِه؛ فمِن طرَفِ رَسولِ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/150660في فصولٍ تتَّصِلُ بالمعنى العامِّ للبابِ.2- تختلفُ الأبوابُ طُولًا وقِصَرًا؛ فمن الأبوابِ ما أتى قصيرًا
https://dorar.net/arabia/3460