118711 - من الموسوعة الفقهية

في البُيوعِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا بايعْتَ فقُلْ: لا خِلابةَ (لا خِلابةَ) بمعنى

https://dorar.net/feqhia/7166

118712 - من موسوعة التفسير

1- تَصديرُ الخِطابِ بالنِّداء في قولِه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا يدلُّ على أهميَّته؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/5/27

118713 - من موسوعة أصول الفقه

دَليلٌ، وعلى المُجتَهِدِ طَلَبُه، فمَن أصابَه فمُصيبٌ، وإلَّا فمُخطِئٌ مُثابٌ عِندَ أحمَدَ وأكثَرِ

https://dorar.net/osolfeqh/1506

118714 - من الموسوعة الحديثية

رَأَوها؟ لَكانوا أشدَّ لَها طلبًا، وأشدَّ عليها حِرصًا، قالَ: فيقولُ: فَمن أيِّ شيءٍ يتعوَّذونَ؟ قالوا

https://dorar.net/h/7mJiQSqc

118715 - من الموسوعة الحديثية

النَّاسُ على ثلاثِ منازلَ : فمن طلب ما عند اللهِ عزَّ وجلَّ كانت السَّماءُ [ ظِلالَه ] والأرضُ

https://dorar.net/h/m2FA0ipD

118716 - من الموسوعة الحديثية

اللُّغةِ يُخالِفونَهُ في ذلك، ويقولون: إنَّها أُدْرَةٌ؛ لأنَّها آدَرَ بمعنى آدَمَ، فمِنها -بالإضافةِ إليها

https://dorar.net/h/3W8LoBmT

118717 - من موسوعة أصول الفقه

اختَلف الأُصوليُّونَ في تَعريفِ القياسِ، فمَن ذَهَبَ إلى أنَّ القياسَ دَليلٌ مُستَقِلٌّ: عَبَّرَ

https://dorar.net/osolfeqh/443

118718 - من الموسوعة الفقهية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((ولا تُصَرُّوا الإبلَ والغنَمَ، فمَن ابتاعَها بعْدَ ذلك فهو بخَيرِ

https://dorar.net/feqhia/7457

118719 - من الموسوعة التاريخية

لا يُخالِفُونك، فمَن أَبَى منهم فقَوِّمُوا مُلْكَهُ قِيمَةَ عَدْلٍ واهْدِم عليهم وادْفَع الأثمانَ إليهم، فإنَّ

https://dorar.net/history/event/357

118720 - من الموسوعة التاريخية

الحميد بعرقلة كثيرٍ من هذه العمليات بوضع القوانين الصارمة، أما الفوجُ الثاني فمن سنة 1903م إلى 1914م فقد

https://dorar.net/history/event/5080

118721 - من موسوعة التفسير

ممَّا يُطعِمُ أهلَه منه، أو كسوةُ عَشَرةِ مَساكينَ، أو عِتقُ رَقَبةٍ مؤمنةٍ، فمَن لم يجِدْ ما يكفِّرُ

https://dorar.net/tafseer/5/27

118722 - من موسوعة التفسير

فالمرادُ بالنَّجْوَى هنا المصدرُ فقط كالدَّعوى، ومَنْ للأشْخاصِ، وليستْ مِن جِنسِ التَّناجِي، وعليه فـمَنْ

https://dorar.net/tafseer/4/32

118723 - من موسوعة التفسير

وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ

https://dorar.net/tafseer/6/41

118724 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

من اعتِداءٍ على حُرُماتِهم وأخذٍ لأموالِهم، وهذا خَطَأٌ؛ فمن دَخَلَ من المسلِمينَ إلى أرضِ العَدوِّ بأمانٍ

https://dorar.net/alakhlaq/4531

118725 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (الهِجرانُ الجائِزُ يتنوَّعُ بقَدرِ الجُرمِ؛ فمن كان من أهلِ العِصيانِ يَستحِقُّ الهِجرانَ بتَركِ المكالَمةِ

https://dorar.net/alakhlaq/5124

118726 - من شروح الأحاديث

؛ ويُحبِّبُنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّدَقاتِ وإن كانت بأقَلِّ القليلِ، فمَن تَصدَّق بقيمةِ تَمرةٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/1917

118727 - من موسوعة التفسير

الوُضوءَ، فمَن شَهِد الصَّلاةَ معنا فلْيُحْسِنِ الوُضوءَ)) [2] أخرجه أحمد (15874) واللَّفظُ

https://dorar.net/tafseer/30

118728 - من موسوعة التفسير

وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ

https://dorar.net/tafseer/16/25

118729 - من موسوعة التفسير

كَانُوا يَكْذِبُونَ هذا بيانٌ عما يُوجِبُه الكَذِبُ مع إخلافِ الوعدِ مِن النِّفاقِ، فمن أخلَفَ

https://dorar.net/tafseer/9/28

118730 - من موسوعة التفسير

أو مِن إمائِهم اللَّاتي يَملِكونَهنَّ؛ فإنَّهم لا يُلامُونَ على وَطْئِهنَّ على الوَّجهِ المَشروعِ، فمَنِ

https://dorar.net/tafseer/70/3

118731 - من موسوعة التفسير

الجزري (2/391). :فمَن كسَرَها عَطَفَها على قَولِ الجِنِّ: إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا

https://dorar.net/tafseer/72/1

118732 - من شروح الأحاديث

هو الأَولى للمَظْلومِ؛ هل العفْوُ عن ظالِمِه أو التَّركُ؟ فمَن رجَّحَ العفْوَ قال: إنَّ للعافي من الأجْرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30823

118733 - من شروح الأحاديث

، وخاصَّةً بعدَ صُلحِ الحُدَيبِيَةِ وبعدَ فتحِ مكَّةَ؛ فمَن صالَحَهم ودخَل الإسلامَ حقَن دمَه ومالَه، ومَن

https://dorar.net/hadith/sharh/29660

118734 - من شروح الأحاديث

على ذلك، وإنَّما يَختلِفُ النَّاسُ في ذلك؛ فمِنَ النَّاسِ مَن لا يَستطيعُ تَحقيقَ الوُضوءِ والغُسلِ على وجهِه إلَّا

https://dorar.net/hadith/sharh/22967

118735 - من شروح الأحاديث

الرَّجْمُ هو عُقوبةُ الزَّاني المتزَوِّجِ، فمَن ثَبَتَتْ عليه جَريمةُ الزِّنا رجُلًا كانَ أو امرأةً

https://dorar.net/hadith/sharh/11550

118736 - من شروح الأحاديث

، وألَّا يُحدِثَ ويَبتدِعَ في دِينِ اللهِ شَيئًا مِن عندِ نفْسِه. فمَن اخترَعَ في الدِّينِ ما لا يَشهَدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23536

118737 - من شروح الأحاديث

الصادِقَةِ في اللهِ أَنْ يُحِبَّ المُؤمِنُ لأخيهِ مَا يُحِبُّ لنَفْسِهِ من الْخَيْرِ؛ فَمَنْ لا يُحِبُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/91956

118738 - من شروح الأحاديث

دَينانِ"، أي: نوعانِ، "فمَن مات وهو يَنوي قَضاءَه"، أي: كان يَحرِصُ على أنْ يَفِيَ ويَقضِيَ ما عليه، "فأنا

https://dorar.net/hadith/sharh/91987