38821 - من موسوعة التفسير

بصِدقِ مَن كانتِ المعجزةُ على يديه؛ إذ جاءت طِبْقَ ما سألَ وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا

https://dorar.net/tafseer/5/34

38822 - من موسوعة الفرق

المَذكورةِ يجِدْ أنَّ كلمةَ فُلانٍ وفُلانٍ مَكتوبةٌ بخَطِّ اليدِ خلافًا لبَقيَّةِ الكِتابِ؛ فإنَّه مَكتوبٌ

https://dorar.net/frq/1986

38823 - من موسوعة الفرق

الإماميَّةِ أنَّ المَلائِكةَ يدينونَ بالوِلايةِ؛ فعن أبي جَعفرٍ الباقِرِ أنَّه قال: (واللهِ إنَّ في السَّماءِ

https://dorar.net/frq/1848

38824 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عُذرِك، وقد عفَوتُ عنك، وأعظَمُ مِن عَفوي ويدي عِندَك أنِّي لم أُجَرِّعْك مرارةَ امتِنانِ الشَّافِعينَ

https://dorar.net/alakhlaq/3885

38825 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مُعَلِّمًا مُخلصًا في عَمَلِه، حَريصًا على طُلَّابِه، أن نَشُدَّ على يدِه، وأن نَشكُرَه على إخلاصِه وحِرصِه

https://dorar.net/alakhlaq/3159

38826 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ

https://dorar.net/alakhlaq/4504

38827 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إن كان مُستَحِقًّا كانت اليَدُ مَوضِعَها، وإن لم يكُنْ مستَحِقًّا فما زِدْتَ على أن أعلَمْتَنا أنَّ لنا بمَغيبِنا عنك

https://dorar.net/alakhlaq/4669

38828 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لا يَدينُ بدينِ الإسلامِ. ونشيرُ هنا إلى بعضِ النَّماذجِ؛ فمن ذلك:- عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ

https://dorar.net/alakhlaq/1667

38829 - من موسوعة الفرق

، ولا دليلَ معهم عليه؛ لأنَّهم وقعوا بعضُهم في بعضٍ في الفتنةِ باليَدِ واللِّسانِ، كحالِ عليٍّ ومعاويةَ؛ لأنَّ

https://dorar.net/frq/1554

38830 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لا استدلالًا: وذلك نحوُ إخبارِ اللهِ تعالى ذِكْرُه إيَّانَا أنَّه سميعٌ بصيرٌ، وأنَّ له يَدينِ بقَولِه: بَلْ

https://dorar.net/alakhlaq/859

38831 - من موسوعة التفسير

على يدِه، كما في قوله وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام: 43]. والتَّزيينُ مِن

https://dorar.net/tafseer/47/4

38832 - من موسوعة التفسير

مُبتدعًا، وقدْ جعلْتُ أبا إسحاقَ -يعني: المعتصمَ [463] فقد حُبِس، وضُرِب بينَ يديِ المعتصمِ

https://dorar.net/tafseer/24/5

38833 - من موسوعة التفسير

يُطيلُ السَّفَرَ أشعَثَ أغبَرَ، يمُدُّ يَدَيه إلى السَّماءِ: يا ربِّ، يا ربِّ، ومَطعَمُه حَرامٌ

https://dorar.net/tafseer/9/38

38834 - من موسوعة التفسير

). .- والإلقاءُ: حَقيقتُه رمْيُ الشَّيءِ مِن اليَدِ إلى الأرضِ، ويُعبَّرُ به عن الإعطاءِ إذا كان غيرَ مُترقَّبٍ

https://dorar.net/tafseer/40/5

38835 - من غريب الحديث

له كقوله : عَليكَ سلامٌ من أَمِيرٍ وباَرَكَت ... يَدُ اللّهِ في ذَاك الأدِيمِ المُمَزَّقِ وكقول الآخر

https://dorar.net/ghreeb/1828

38836 - من الموسوعة العقدية

لا استدلالًا: وذلك نحوُ إخبارِ اللهِ تعالى ذِكْرُه إيَّانَا أنَّه سميعٌ بصيرٌ، وأنَّ له يَدينِ بقَولِه: بَلْ

https://dorar.net/aqeeda/859

38837 - من الموسوعة العقدية

الزُّبَيْرِ: كُنتُ أُدخِلُ يَدي فيها ألعَبُ بها) [1736] يُنظر: ((الإفصاح)) (1/ 317). .6

https://dorar.net/aqeeda/3299

38838 - من روائع المقالات القديمة

على يقين من شيء إلا أن الذي أدعو إليه سوف يتحقق يومًا على يد من يحسن توجيه هذه الأمم العربية والإسلامية

https://dorar.net/article/863

38839 - من الموسوعة العقدية

بها المتَّهِمون، وأخبر عن نفسِه في تلك الحالةِ، وأجرى اللهُ على يديه من الخوارِقِ والمُعْجِزاتِ ما هو معلومٌ

https://dorar.net/aqeeda/1475

38840 - من الموسوعة العقدية

عليهم في الدُّنيا، وأنَّه لا يَدَ لأحَدٍ بقِتالِهم. واقتَرَبَ الوَعْدُ الحَقُّ أي: يَومَ القيامةِ

https://dorar.net/aqeeda/1967

38841 - من شروح الأحاديث

بالزِّنا منه، ولا أحَدٌ مِن أقارِبِه. ثم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "والمُؤمِنونَ يَدٌ على مَن

https://dorar.net/hadith/sharh/150039

38842 - من موسوعة أصول الفقه

تعالى، ولَكِن تَعَلَّق بها حَقُّ آدَميٍّ، لَم يُقبَلْ في الحُكمِ، ويُدَيَّنُ، وإن كانت باللهِ تعالى ولَم

https://dorar.net/osolfeqh/1136