1- في قَولِه تعالى: أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ أنَّ كلَّ
https://dorar.net/tafseer/39/71- في قَولِه تعالى: أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ أنَّ كلَّ
https://dorar.net/tafseer/39/7قُلوبُهم، وكَثيرٌ منهم خارِجونَ عن طاعةِ اللهِ؟!ثمَّ يقولُ تعالى: اعلَموا أنَّ اللهَ تعالى يُحْيي الأرضَ
https://dorar.net/tafseer/57/41- هاتانِ الآيتان أصلٌ في رخصةِ القَصْرِ، وصلاةِ الخوف؛ يقول تعالى: وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأرْضِ
https://dorar.net/tafseer/4/29. صحَّحه ابن حبان، والبوصيري في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (6/11)، والألباني في ((صحيح الجامع)) (1535
https://dorar.net/alakhlaq/3675: (احتِمالُ السَّفيهِ خَيرٌ مِن التَّحَلِّي بصورَتِه، والإغضاءُ عن الجاهِلِ خَيرٌ مِن مُشاكَلتِه
https://dorar.net/alakhlaq/2443في أفعالِ خَيرٍ مُجدِبُ [6497] ((صيد الأفكار)) للقاضي حسين المهدي (1/609). 5- وقال أبو
https://dorar.net/alakhlaq/4895(3/459). . - وقال ابنُ تَيميَّةَ: (فالقَلبُ السَّليمُ المحمودُ، هو الذي يريدُ الخيرَ لا الشَّرَّ
https://dorar.net/alakhlaq/1526طبَقاتِهم بالخُلُقِ الحَسَنِ؛ فقد حاز الخيرَ كُلَّه؛ لأنَّه قام بحَقِّ اللهِ وحقوقِ العبادِ، ولأنَّه
https://dorar.net/alakhlaq/209في تولِّي الأعمالِ:قال اللهُ تعالى: قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ
https://dorar.net/alakhlaq/316السُّنَّةِ والدِّينِ ما لا يخفى على من عَرَف أحوالَهم، وتكَلَّم فيهم بعِلمٍ وصِدقٍ وعَدلٍ وإنصافٍ... وخيرُ
https://dorar.net/aqeeda/3429القُرآنِ -واللهِ- خَيْرٌ مِن تَركِه. وظلَّ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه يُراجِعُ أبا بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/151087، وصحة البدن، فإنه قد يبعث على شرور، كما قد يبعث إلى خير ويُتوسل به إلى خيرات، فنعم الله المتنوعة
https://dorar.net/article/777عليه وسلَّم؛ لأنَّها بِدعةٌ مُحْدَثةٌ.3- أنَّ ذلك كان في مَجالِ العِبادةِ فعَلوها للتَّزَوُّدِ من الخَيرِ
https://dorar.net/aqeeda/3181].وقال سُبحانَه: أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/50/7وقالوا يا حبيبَ اللهِ إنَّك لن تُراعَ ولو تدري ما يُرادُ بك من الخيرِ لقرَّت عيناك وتركوني قاعدًا
https://dorar.net/h/cNDPuwtHما يراد بك من الخيرِ لقَرَّتْ عيناك ، وتركوني قاعدًا في مكاني هذا ، ثم جعلوا يطيرون حتى دخلوا حيالَ
https://dorar.net/h/CJjEhd6yالأرضَ، فإذا جَلسَ واحِدٌ جَلسَ الآخَرُ) [5571] ((صفة الصفوة)) لابن الجوزي (4/8
https://dorar.net/alakhlaq/1774الخَيراتِ وتَرْكَ المُنكَراتِ ويُسَلِّيه عن المُصِيباتِالمُخلِصُ للهِ في إيمانِه وتَوحيدِه تخِفُّ
https://dorar.net/aqeeda/39: ((تفسير ابن جرير)) (3/ 669). .2- قال اللهُ سُبحانَه: كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ للنَّاسِ
https://dorar.net/aqeeda/3315فيهم فقال لا خيرَ في الإمارةِ لرجلٍ مؤمنٍ قال الصدائيُّ فدخل قولُه في نفسي ثم أتاهُ آخرُ فقال يا رسولَ
https://dorar.net/h/gCY3pqAD: عجِبتُ للجنِّ وتَحْساسِها وشَدِّها العِيسَ بأَحْلاسِها تَهوِي إلى مكَّةَ تبغي الهُدَى ما خَيرُ الجنِّ
https://dorar.net/h/KY2Vy4mBتَهْوي إلى مكَّةَ تَبْغي الهُدى ما خيرُ الجِنِّ كأنْجاسِها فارْحَلْ إلى الصَّفْوةِ من هاشمٍ واسمُ
https://dorar.net/h/hAR8Ordxهذانِ -المعتَزُّ والمؤَيِّدُ- خيرٌ أم الحَسَنُ والحُسَينُ؟ فقال ابنُ السِّكِّيتِ: واللهِ إنَّ قَنْبَرًا
https://dorar.net/arabia/5302وَمَغْفِرَةٌ خَيرٌ، حثٌّ على المغفرة لمَن أساء إليكَ؛ إلا إذا كانت المغفرة تؤدي إلى مفسدةٍ معتبَرة
https://dorar.net/tafseer/2/45الدِّينيَّة العامَّة بالجامِعِ الأزهَرِ، وكان مِن خِيرةِ أعضاءِ هيئةِ التَّدريسِ الَّذينَ خَدَموا العِلمَ
https://dorar.net/arabia/5721الثَّنَويَّةَ والمجوسَ أضافوا اختِراعَ جميعِ الخيراتِ إلى اللهِ تعالى، وإنَّما أضافوا فِعلَ الشُّرورِ
https://dorar.net/frq/599). .- وقال ابنُ عاشورٍ: (قيل في الكلامِ الذي يَصِحُّ طَرْدًا وعَكسًا: لا خيرَ في السَّرَفِ، ولا سَرَفَ
https://dorar.net/alakhlaq/3130