إذا أمَّ الرَّجلُ القَومَ فلا يختصَّ بدعاءٍ دونَهُم ، فإن فَعلَ فقد خانَهُم ، ولا يُدخِلُ عينَهُ
https://dorar.net/h/kUKBDaV3إذا أمَّ الرَّجلُ القَومَ فلا يختصَّ بدعاءٍ دونَهُم ، فإن فَعلَ فقد خانَهُم ، ولا يُدخِلُ عينَهُ
https://dorar.net/h/kUKBDaV3إذا أَمَّ الرجلُ القومَ فلا يختَصَّنَّ بدعاءٍ دونَهم فإن فعَل فقد خانَهم , ولا يُدخِلْ عينَه
https://dorar.net/h/9oF3V86Vسَمِعنا عن عُمَرَ أنَّه قال في قَومٍ ورَدُوا على قَومٍ مِنَ الأعرابِ، فلم يُعطوهم دَلوًا ولا رِشاءً
https://dorar.net/h/2uvpxqrxحديثٌ فيمَن بَنَى في رِباعِ قَومٍ بِإذنِهم فلَه القيمَةُ [يعني حديث: من بنى في رِباعِ قومٍ بإذنِهم
https://dorar.net/h/EWJufWIAائتِ المعروفَ، واجتنِبِ المنكَرَ، وانظُرْ ما يُعجِبُ أُذُنَك أن يقولَ لك القومُ إذا قُمْتَ مِن
https://dorar.net/h/FBqmgQgIائتِ المعروفَ، واجتَنِبِ المنكَرَ، وانظُرْ ما يُعجِبُ أذُنَك أن يقولَ لك القومُ إذا قُمتَ مِن
https://dorar.net/h/zX4hQvVfأنَّ رَجُلًا قال: مَن يَذبَحُ للقَومِ شاةً وأُزَوِّجُه أوَّلَ بنتٍ تولَدُ لي؟ فذَبَحَ لهم رَجُلٌ
https://dorar.net/h/VXxzYm86قال عَليُّ بنُ أبي طالبٍ: كنَّا إذا احمَرَّ البأْسُ، ولَقيَ القَومُ القَومَ، اتَّقَيْنا برَسولِ
https://dorar.net/h/hvJj4sNs(نزع) يدُلُّ على قَلعِ شَيءٍ [588] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/218، 415
https://dorar.net/tafseer/8/14حتى يضع كنفه عليه الكنف صفة خبرية ثابتة لله عز وجل بالحديث الصحيح، والكنف في اللغة: الستر والحرز
https://dorar.net/ghreeb/14018على جَمعٍ وتَجمُّعٍ [1224] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/124)، ((المفردات)) للراغب (ص
https://dorar.net/tafseer/27/15)) (18/405)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/149)، ((تفسير القرطبي)) (13/345)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص
https://dorar.net/tafseer/29/13): يدُلُّ على شِدَّةٍ وقُوَّةٍ [745] يُنظر: ((تفسير الطبري)) (16/319)، ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/tafseer/21/13[فَجُلِدَ بأُثْكول] {أثْكَلَ} في حديث الحد [فَجُلِدَ بأُثْكول] وفي رواية بإثْكال هما لُغَةٌ
https://dorar.net/ghreeb/23[403] يُنظر: ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص: 298، 299).
https://dorar.net/arabia/4212[415] يُنظر: ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص: 299 - 301).
https://dorar.net/arabia/4238[446] يُنظَر: ((شرح كتاب الحدود في النَّحْو)) للفاكهي (ص: 293)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب
https://dorar.net/arabia/4309: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/151)، ((تفسير غريب ما في الصحيحين)) للحَمِيدي (ص: 292)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/3/48)، ((تفسير ابن جرير)) (9/565)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (1/230)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/352
https://dorar.net/tafseer/6/22: 204)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/421). .مَعْرُوشَاتٍ: أي: مَرْفوعاتٍ على مَا يَحمِلهَا
https://dorar.net/tafseer/6/36الشَّيءِ وتَوسُّطِه [1053] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/375)، ((المفردات)) للراغب (ص
https://dorar.net/tafseer/40/18] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/430)، ((المفردات)) للراغب (ص: 805، 806)، ((تفسير أبي السعود
https://dorar.net/tafseer/62/3[671] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 268)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/120)، ((البسيط
https://dorar.net/tafseer/18/12): يدُلُّ على رَفعِ الشَّيءِ [1087] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (17/534)، ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/tafseer/25/15: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/141)، ((المفردات)) للراغب (ص: 885)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 89
https://dorar.net/tafseer/58/5الْحُلْقُومَ: أي: مَجْرى النَّفَسِ، وقيل: مجرَى الطَّعامِ [513] يُنظر: ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/tafseer/56/8