303271 - من الموسوعة التاريخية

. وقد عقَدَ هذه المعاهدةَ الملكُ أمان الله الذي ضاعف حجمَ التبادُلِ التجاري السوفيتي الأفغاني 9 مرات.

https://dorar.net/history/event/4946

303272 - من الموسوعة التاريخية

من أطاع الله) وتسَلَّم زعماءَهم عَقَد معاهدةَ صداقة وحُسْن جوار مع الملك فيصل بن الحسين ملك العراق

https://dorar.net/history/event/5053

303273 - من موسوعة اللغة العربية

)) لعبد الله الخثران (ص:98). .

https://dorar.net/arabia/4850

303274 - من موسوعة التفسير

قوله تعالى: وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ ومَنْ: في محلِّ

https://dorar.net/tafseer/15/4

303275 - من موسوعة التفسير

وَجَاء إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ (58) وَلَمَّا

https://dorar.net/tafseer/12/13

303276 - من موسوعة التفسير

1- قولُ اللَّهِ تعالى: وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فيه إشارةٌ إلى أنَّه

https://dorar.net/tafseer/12/13

303277 - من موسوعة التفسير

وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ

https://dorar.net/tafseer/14/6

303278 - من موسوعة الفرق

قال اللهُ تعالى: وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ

https://dorar.net/frq/88

303279 - من موسوعة الفرق

قد صرَّح غيرُ واحدٍ منهم بأنَّ العقلَ حُجَّةٌ من حُجَجِ اللهِ تعالى، ويجِبُ الاستدلالُ به قبل ورودِ

https://dorar.net/frq/1139

303280 - من موسوعة الفرق

المُعتَزِلةُ فِرقةٌ من الفِرَقِ التي ضَلَّت عن صراطِ اللهِ المُستقيمِ؛ فقد وضَعَت لنفسِها أصولًا

https://dorar.net/frq/951

303281 - من موسوعة التفسير

قَاهِرُونَ (127) قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ

https://dorar.net/tafseer/7/26

303282 - من موسوعة التفسير

بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

https://dorar.net/tafseer/7/27

303283 - من موسوعة الفرق

] يُنظر: ((التقية)) لمرتضى الأنصاري (ص: 37). .رَوى الكُلينيُّ عن أبي عَبدِ اللهِ أنَّه قال: (خالِطوهم

https://dorar.net/frq/1870

303284 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الاعتدالِ، وأدَّى إلى غُلُوٍّ وظُلمٍ وبَغيٍ.وهذا اعتقادٌ خَطَأٌ؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين

https://dorar.net/alakhlaq/3562

303285 - من أحاديث منتشرة لا تصح

، لهِيَ عن الشهوات، ومن ترقَّب الموت، هانت عليه اللذات، ومن زهد في الدنيا، هانت عليه المصيبات)). وفي لفظ

https://dorar.net/fake-hadith/269

303286 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- مجلبةٌ لسَخَطِ اللهِ تعالى. 4- من أسبابِ بُغضِ النَّاسِ ونُفرتِهم من صاحِبِ هذه الصِّفةِ.5- تؤدِّي

https://dorar.net/alakhlaq/4843

303287 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهِ تعالى والإعراضِ من الخَلقِ.8- يؤدِّي إلى نَكَدِ البالِ وسُوءِ الحالِ.

https://dorar.net/alakhlaq/5048

303288 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- فيه امتِثالٌ لتعاليمِ الشَّرعِ الكريمِ.7- يجلِبُ محبَّةَ اللَّهِ تعالى ومحبَّةَ النَّاسِ.8- تقويةُ العلاقاتِ

https://dorar.net/alakhlaq/39

303289 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهِ سُبحانَه، والدَّعوةَ إليه أو الذَّبَّ عنه، وتكونُ مذمومةً محَرَّمةً إذا كان المقصودُ منها ردَّ

https://dorar.net/alakhlaq/2256

303290 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- في التَّحَلِّي به امتثالٌ لأمرِ اللهِ تعالى.2- نيلُ محبَّةِ النَّاسِ واكتِسابُ حَمدِهم وثنائِهم

https://dorar.net/alakhlaq/213

303291 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه من حَقِّ اللهِ سُبحانَه، بتَركِ تعليمِه، أو اليأسِ منه، أو تَركِ مُنكَرِه وظُلمِه بغيرِ إنكارٍ وبَيانٍ

https://dorar.net/alakhlaq/215

303292 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (المُساعدةُ على الحَقِّ ابتغاءَ الأجرِ من اللهِ سُبحانَه) [1744] ((موسوعة الأخلاق)) لخالد الخراز

https://dorar.net/alakhlaq/613

303293 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يجبُ على الإنسانِ أن يتَثَبَّتَ فيما يقولُ، خاصَّةً إذا كان الكلامُ يتعَلَّقُ بدينِ اللهِ وشريعتِه

https://dorar.net/alakhlaq/559

303294 - من موسوعة التفسير

يقولُ تعالى مُبيِّنًا عظيمَ قُدرتِه، ومُنبِّهًا على إعادةِ الخلائِقِ يومَ القيامةِ: لَخَلْقُ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/40/15

303295 - من موسوعة التفسير

يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (4) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَمَا عَلَيْكَ

https://dorar.net/tafseer/80/1

303296 - من موسوعة التفسير

للمُكَذِّبينَ بالحَقِّ.ثمَّ يختمُ اللهُ سُبحانَه هذه السُّورةَ الكريمةَ بالتَّعجيبِ مِن أحوالِهم، فيقولُ: فبأيِّ

https://dorar.net/tafseer/77/8

303297 - من موسوعة التفسير

قَولُ اللهِ تعالى: فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ عَبَّرَ بالزَّجْرِ، وهو أشَدُّ مِنَ النَّهْيِ

https://dorar.net/tafseer/79/1

303298 - من موسوعة التفسير

) فَحَشَرَ فَنَادَى (23) فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى (24) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآَخِرَةِ

https://dorar.net/tafseer/79/2

303299 - من موسوعة التفسير

الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا

https://dorar.net/tafseer/17/8

303300 - من موسوعة التفسير

ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا * وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي

https://dorar.net/tafseer/25/9