ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/131 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب إلا هارون تفرد الصباح بن محارب
- جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي أفطَرْتُ يومًا مِن رمَضانَ قال مِن غيرِ عُذرٍ ولا سَفَرٍ قال نَعَمْ قال بِئْس ما صنَعْتَ قال أجَلْ فما تأمُرُني قال أعتِقْ رقَبةً قال والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما ملَكْتُ رقَبةً قطُّ قال فصُمْ شهرَيْنِ مُتتابِعَيْنِ قال لا أستطيعُ ذلكَ قال فأطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا قال والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما أُشبِعُ أهلي قال فأُتِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِكْتَلٍ فيه تمرٌ فقال تصدَّقْ بهذا على سِتِّينَ مِسكينًا قال إلى مَن أدفَعُه يا رسولَ اللهِ قال إلى أفقَرِ مَن تعلَمُ قال فما أهلُ بيتٍ أحوَجَ منَّا قال فعُدْ بها على عِيالِكَ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 8/131
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن حبيب إلا هارون تفرد الصباح بن محارب
2 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إني أفطرتُ يومًا من رمضان، قال: من غيرِ عذرٍ ولا سفرٍ؟ قال: نعم، قال: بئس ما صنعتَ! قال: [أجل] فما تأمُرُني؟ قال: أعتِقْ رَقبةً، قال: والذي بعَثَك بالحقِّ ما ملكتُ رقبةً قَطُّ، قال: فصُم شَهرينِ مُتَتابِعَينِ، قال: لا أستطيع ذلك، قال: فأطعمْ سِتِّينَ مسكينًا، قال: والذي بعَثَك بالحَقِّ، ما أُشبِعُ أهلي، قال: فأُتيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكيلٍ فيه تمرٌ فقال: تصَدَّقْ بهذا على ستينَ مِسكينًا، قال: إلى من أدفَعُه؟ قال: إلى أفقَرِ مَن تعلَمُ، قال: والذي بعَثَك بالحقِّ ما بين قَرنَيها أهلُ بيتٍ أحوَجُ منَّا! قال: فتصدَّقْ به على عيالِك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/170 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5725)، والطبراني (13/146) (13826)
- جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إني أفطرتُ يومًا من رمضان، قال: من غيرِ عذرٍ ولا سفرٍ؟ قال: نعم، قال: بئس ما صنعتَ! قال: [أجل] فما تأمُرُني؟ قال: أعتِقْ رَقبةً، قال: والذي بعَثَك بالحقِّ ما ملكتُ رقبةً قَطُّ، قال: فصُم شَهرينِ مُتَتابِعَينِ، قال: لا أستطيع ذلك، قال: فأطعمْ سِتِّينَ مسكينًا، قال: والذي بعَثَك بالحَقِّ، ما أُشبِعُ أهلي، قال: فأُتيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكيلٍ فيه تمرٌ فقال: تصَدَّقْ بهذا على ستينَ مِسكينًا، قال: إلى من أدفَعُه؟ قال: إلى أفقَرِ مَن تعلَمُ، قال: والذي بعَثَك بالحقِّ ما بين قَرنَيها أهلُ بيتٍ أحوَجُ منَّا! قال: فتصدَّقْ به على عيالِك .
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/170
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
التخريج: أخرجه أبو يعلى (5725)، والطبراني (13/146) (13826)
3 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إني أفطَرتُ يومًا مِن رمضانَ قال : مِن غيرِ عُذرٍ ، ولا سفَرٍ ؟! قال : نعَم قال : بئسَ ما صنَعتَ قال : أجَل قال : فما تأمُرُني ؟ قال : أعتِقْ رقبةً قال : والذي بعثكَ بالحقِّ ما ملَكتُ رقبةً قَطُّ قال : فصُمْ شهرَينِ متتابعَينِ قال : لا أستَطيعُ ذلك قال : فأطعِمْ سِتينَ مِسكينًا قال : والذي بعَثكَ بالحقِّ ما أُشبِعُ أهلي قال : فأُتِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِكتَلٍ فيه تمرٌ فقال : تصَدَّقْ بهذا على سِتينَ مِسكينًا قال : إلى مَن أدفعُه ؟ قال : إلى أفقرِ مَن تعلَمُ قال : والذي بعَثكَ بالحقِّ ما بين قترَيها أهلُ بيتٍ أحوَجَ منا قال : تصدَّقْ به على عِيالِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 3/117 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وله شاهد
- جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إني أفطَرتُ يومًا مِن رمضانَ قال : مِن غيرِ عُذرٍ ، ولا سفَرٍ ؟! قال : نعَم قال : بئسَ ما صنَعتَ قال : أجَل قال : فما تأمُرُني ؟ قال : أعتِقْ رقبةً قال : والذي بعثكَ بالحقِّ ما ملَكتُ رقبةً قَطُّ قال : فصُمْ شهرَينِ متتابعَينِ قال : لا أستَطيعُ ذلك قال : فأطعِمْ سِتينَ مِسكينًا قال : والذي بعَثكَ بالحقِّ ما أُشبِعُ أهلي قال : فأُتِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِكتَلٍ فيه تمرٌ فقال : تصَدَّقْ بهذا على سِتينَ مِسكينًا قال : إلى مَن أدفعُه ؟ قال : إلى أفقرِ مَن تعلَمُ قال : والذي بعَثكَ بالحقِّ ما بين قترَيها أهلُ بيتٍ أحوَجَ منا قال : تصدَّقْ به على عِيالِكَ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 3/117
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات، وله شاهد
4 - جاءُ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إني أفطرتُ يومًا من رمضانَ! قال: مِن غيرِ عُذرٍ ولا سَفرٍ؟ قال: نعمْ. قال: بئسَ ما صنعتَ! قال: فما تأمُرُني؟ قال: أعتِق رقبةً. قال: والذي بعثَكَ بالحقِّ ما ملكتُ رقبةً قطُّ. قال: فصُمْ شهرينِ مُتتابعينَ. قال: لا أستطيعُ ذلك. قال: فأطعِمْ ستِّينَ مِسكينًا. قال: والذي بعثَك بالحقِّ ما أشبَعَ [أهْلي]! قال: فأُتي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِكتَلٍ فيه تمرٌ، فقال: تصدَّقْ بهذا على سِتِّينَ مسكينًا. قال: إلى مَن أدفعُه؟! قال: إلى أفقرَ مَن تعلمُ. قال: والذي بعثَك بالحقِّ، ما بيْن [حرَّتَيها] أهلُ بيت أحوجُ منَّا! قال: فتصدَّقْ به على عِيالِك [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نزهة الناظر والسامع
الصفحة أو الرقم: 182 | خلاصة حكم المحدث : خالف الصباح في إسناده الأعمش والثوري فروياه عن طلق بن حبيب عن سعيد بن المسيب مرسلًا
- جاءُ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إني أفطرتُ يومًا من رمضانَ! قال: مِن غيرِ عُذرٍ ولا سَفرٍ؟ قال: نعمْ. قال: بئسَ ما صنعتَ! قال: فما تأمُرُني؟ قال: أعتِق رقبةً. قال: والذي بعثَكَ بالحقِّ ما ملكتُ رقبةً قطُّ. قال: فصُمْ شهرينِ مُتتابعينَ. قال: لا أستطيعُ ذلك. قال: فأطعِمْ ستِّينَ مِسكينًا. قال: والذي بعثَك بالحقِّ ما أشبَعَ [أهْلي]! قال: فأُتي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِكتَلٍ فيه تمرٌ، فقال: تصدَّقْ بهذا على سِتِّينَ مسكينًا. قال: إلى مَن أدفعُه؟! قال: إلى أفقرَ مَن تعلمُ. قال: والذي بعثَك بالحقِّ، ما بيْن [حرَّتَيها] أهلُ بيت أحوجُ منَّا! قال: فتصدَّقْ به على عِيالِك [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ]..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نزهة الناظر والسامع
الصفحة أو الرقم: 182
خلاصة حكم المحدث: خالف الصباح في إسناده الأعمش والثوري فروياه عن طلق بن حبيب عن سعيد بن المسيب مرسلًا
5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرِنُ شعبانَ برمضانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم: 2/82 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 136872
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرِنُ شعبانَ برمضانَ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطحاوي | المصدر: شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم: 2/82
خلاصة حكم المحدث: صحيح
6 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقرِنُ شعبانَ برمَضانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 8/451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقرِنُ شعبانَ برمَضانَ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 8/451
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
7 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ ، مِن كلِّ شَهْرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2412 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
- كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ ، مِن كلِّ شَهْرٍ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2412
خلاصة حكم المحدث: صحيح
8 - مَن أحبَّ منكم أن يصومَ يومَ عاشوراءَ فليَصُمهُ ، ومن لم يُحِبَّ فليدعهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 8/413 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
- مَن أحبَّ منكم أن يصومَ يومَ عاشوراءَ فليَصُمهُ ، ومن لم يُحِبَّ فليدعهُ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 8/413
خلاصة حكم المحدث: طريقه صحيح
9 - إنَّ الرَّجلَ يصومُ ويُصلِّي ويحجُّ ويعتمرُ ، فإذا كانَ يومُ القيامةِ أُعطِيَ بقَدرِ عقلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 2/196 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عن مالك، و[فيه] شجاع بن أسلم وأبو بكر بن مقاتل مجهولان
- إنَّ الرَّجلَ يصومُ ويُصلِّي ويحجُّ ويعتمرُ ، فإذا كانَ يومُ القيامةِ أُعطِيَ بقَدرِ عقلِهِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الخطيب البغدادي | المصدر: تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 2/196
خلاصة حكم المحدث: لا يثبت عن مالك، و[فيه] شجاع بن أسلم وأبو بكر بن مقاتل مجهولان
10 - عن حفصةَ أنها كانتْ تقولُ : من لم يُجمِعِ الصيامَ من الليلِ ، لا يصومُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2334 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع | انظر شرح الحديث رقم 32111
- عن حفصةَ أنها كانتْ تقولُ : من لم يُجمِعِ الصيامَ من الليلِ ، لا يصومُ ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2334
خلاصة حكم المحدث: صحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع
11 - سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: سُئِلَ عن رَجُلٍ نَذَرَ أنْ لا يَأْتِيَ عليه يَوْمٌ إلَّا صَامَ، فَوَافَقَ يَومَ أضْحًى أوْ فِطْرٍ، فَقَالَ: {لقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21] لَمْ يَكُنْ يَصُومُ يَومَ الأضْحَى والفِطْرِ، ولَا يَرَى صِيَامَهُمَا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6705 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح الحديث
- سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: سُئِلَ عن رَجُلٍ نَذَرَ أنْ لا يَأْتِيَ عليه يَوْمٌ إلَّا صَامَ، فَوَافَقَ يَومَ أضْحًى أوْ فِطْرٍ، فَقَالَ: {لقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21] لَمْ يَكُنْ يَصُومُ يَومَ الأضْحَى والفِطْرِ، ولَا يَرَى صِيَامَهُمَا..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6705
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
12 - أفضلُ الصومِ صومُ أخي داودَ كان يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا ولا يَفِرُّ إذا لاقَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم: 1/322 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 81078
التخريج : أخرجه البخاري (1977)، ومسلم (1159)، والنسائي (2403) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (770)، وأحمد (6534) واللفظ لهما، من حديث عبدالله بن عمرو .
- أفضلُ الصومِ صومُ أخي داودَ كان يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا ولا يَفِرُّ إذا لاقَى.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن جرير الطبري | المصدر: مسند عمر
الصفحة أو الرقم: 1/322
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (1977)، ومسلم (1159)، والنسائي (2403) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (770)، وأحمد (6534) واللفظ لهما، من حديث عبدالله بن عمرو .
13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصومُ في السَّفرِ ويفطرُ فأنا أصومُ وأفطرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/162 | خلاصة حكم المحدث : له طريق رجاله ثقات كلهم | انظر شرح الحديث رقم 121054
- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصومُ في السَّفرِ ويفطرُ فأنا أصومُ وأفطرُ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/162
خلاصة حكم المحدث: له طريق رجاله ثقات كلهم
14 - رخّصَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم للمتمتّعِ إذا لم يجدِ الهديَ أن يصومَ أيامَ التشريقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم: 2/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام ليس بالقوي
- رخّصَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم للمتمتّعِ إذا لم يجدِ الهديَ أن يصومَ أيامَ التشريقِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الدارقطني | المصدر: سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم: 2/402
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يحيى بن سلام ليس بالقوي
15 - رخص رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للمتمتعِ إذا لم يجدْ الهديَّ أن يصومَ أيامَ التشريقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 5/682 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام قال الدارقطني : ليس بالقوي
- رخص رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للمتمتعِ إذا لم يجدْ الهديَّ أن يصومَ أيامَ التشريقِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 5/682
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يحيى بن سلام قال الدارقطني : ليس بالقوي
