الموسوعة الحديثية


- أنَّهما كانا يرخِّصانِ للمُتمتِّعِ إذا لم يجِدْ هديًا، ولم يَكُن صامَ قبلَ عرفةَ، أن يصومَ أيَّامَ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 10/173
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4093) بلفظه، والبيهقي (8544)، وابن منده في ((مسند إبراهيم بن أدهم)) (14) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - من لم يجد الهدي وعليه دم صيام - صيام أيام التشريق إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[شرح معاني الآثار - ط مصر] (2/ 243)
: 4093 - حدثنا محمد بن النعمان السقطي ، قال: ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ، قال: ثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها وعن سالم ، عن أبيه ، أنهما ‌كانا ‌يرخصان ‌للمتمتع ‌إذا ‌لم ‌يجد ‌هديا ، ولم يكن صام قبل عرفة ، أن يصوم أيام التشريق

السنن الكبير للبيهقي (9/ 118 ت التركي)
: 8544 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد ابن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن مالك، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: [[صيام المتمتع ما بين أن يهل بالحج إلى يوم عرفة فإن فاته صام أيام منى]]

مسند إبراهيم بن أدهم الزاهد لابن منده (ص26)
: 14 - أخبرنا الحسين بن علي، وإبراهيم بن محمد، قالا: ثنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي، ثنا عيسى بن هلال، ثنا محمد بن حمير، عن إبراهيم بن أدهم، عن عبيد الله بن عمر العمرى، عن نافع، عن ابن عمر، وعن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالا: ‌رخص ‌للمتمتع ‌أن ‌يصوم ‌أيام ‌التشريق