logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أراد أن يهلك عبدًا، نزع منه الحياءَ، فإذا نزع منه الحياءَ، لم تَلْقَه إلا مَقيتًا ممقَتًا، فإذا لم تَلْقَه إلا مَقيتًا، نُزِعَت منه الأمانةُ، فإذا نُزِعت منه الأمانةُ، لم تَلْقَه إلا خائنًا مخونًا، فإذا لم تلْقَه إلا خائنًا مخونًا نُزِعَت منه الرحمةُ، فإذا نُزِعَت منه الرحمةُ، لم تَلْقَه إلا رجيمًا مُلعنًا، فإذا لم تلْقَه إلا رجيمًا مُلعَنًا، نُزِعتْ منه رِبقةُ الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب الصفحة أو الرقم : 1589
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4054) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الخيانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (2/ 1347 )
4054- حدثنا محمد بن المصفى قال: حدثنا محمد بن حرب، عن سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن أبي شجرة كثير بن مرة، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((إن الله عز وجل إذا أراد أن يهلك عبدا، نزع منه الحياء، فإذا نزع منه الحياء، لم تلقه إلا مقيتا ممقتا، فإذا لم تلقه إلا مقيتا ممقتا، نزعت منه الأمانة، فإذا نزعت منه الأمانة، لم تلقه إلا خائنا مخونا، فإذا لم تلقه إلا خائنا مخونا، نزعت منه الرحمة، فإذا نزعت منه الرحمة، لم تلقه إلا رجيما ملعنا، فإذا لم تلقه إلا رجيما ملعنا، نزعت منه ربقة الإسلام)).