ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/239 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 140006
- يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ كلُّ عمَلِ ابنِ آدمَ له إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ إنَّمَا يتْرُكُ طعامَهَ وشَرَابَهُ مِن أجْلِي فصيامُهُ لَه وأنا أجزِي بِه كلُّ حسنةٍ بعشرِ أمثالِهَا إلى سبعمائِةِ ضعفٍ إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/239
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلا الصيامُ الصيامُ لي وأنا أجْزِي بِهِ ولَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطيبُ عند الله من ريحِ المِسْكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 14/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 67969
التخريج : أخرجه البخاري (5927)، ومسلم (1151) مطولاً
- قال اللهُ عزَّ وجلَّ كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلا الصيامُ الصيامُ لي وأنا أجْزِي بِهِ ولَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطيبُ عند الله من ريحِ المِسْكِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 14/201
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (5927)، ومسلم (1151) مطولاً
3 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعلَ حسنةَ ابنِ آدمَ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلا الصومُ والصومُ لي وأنا أَجْزِي بهِ وللصائمِ فرحتانِ فرحةٌ عندَ إفطارِه وفرحةٌ يومَ القيامةِ ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسْكِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 6/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعلَ حسنةَ ابنِ آدمَ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلا الصومُ والصومُ لي وأنا أَجْزِي بهِ وللصائمِ فرحتانِ فرحةٌ عندَ إفطارِه وفرحةٌ يومَ القيامةِ ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسْكِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 6/129
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
4 - قِيل لأبِي بكرٍ رضي اللهُ عنه يا خلِيفةَ اللهِ فقال أنا خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا راضٍ به وأنا راضٍ به وأنا راضٍ
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 1/47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- قِيل لأبِي بكرٍ رضي اللهُ عنه يا خلِيفةَ اللهِ فقال أنا خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا راضٍ به وأنا راضٍ به وأنا راضٍ.
الراوي: عبدالله بن أبي مليكة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 1/47
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
5 - قيلَ لأبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يا خَليفةَ اللَّهِ فقالَ : بلْ يا خليفةَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأَنا أرضى بِهِ
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 1/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- قيلَ لأبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يا خَليفةَ اللَّهِ فقالَ : بلْ يا خليفةَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأَنا أرضى بِهِ.
الراوي: عبدالله بن أبي مليكة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 1/48
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
6 - ما مِنْ أحدٍ إلا وقد وُكِلَ به قرينُه من الجنِّ قالوا : وأنت يا رسولَ اللهِ قال : وأنا إلا أَنَّ اللهَ أعانني عليهِ فأسلم فليس يأمرُني إلا بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 6/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 67417
- ما مِنْ أحدٍ إلا وقد وُكِلَ به قرينُه من الجنِّ قالوا : وأنت يا رسولَ اللهِ قال : وأنا إلا أَنَّ اللهَ أعانني عليهِ فأسلم فليس يأمرُني إلا بخيرٍ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 6/182
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
7 - لَمَّا قال فِرعونُ: {آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [يونس: 90]، قال: قال لي جِبريلُ: يا محمَّدُ، لو رَأَيْتَني وقد أَخَذْتُ حَالًا مِن حالِ البحرِ فدَسَّيْتُه في فيهِ مَخافةَ أنْ تَنالَه الرَّحمةُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 82494
- لَمَّا قال فِرعونُ: {آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [يونس: 90]، قال: قال لي جِبريلُ: يا محمَّدُ، لو رَأَيْتَني وقد أَخَذْتُ حَالًا مِن حالِ البحرِ فدَسَّيْتُه في فيهِ مَخافةَ أنْ تَنالَه الرَّحمةُ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/295
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
8 - سُئِلَ ابنُ عمرَ عن صَومِ يومِ عرفةَ فقالَ حجَجْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلَم يصمْهُ وحجَجْتُ معَ أبي بَكْرٍ فلَم يصمْهُ وحجَجْتُ معَ عمرَ فلَم يصمْهُ وحجَجْتُ معَ عثمانَ فلَم يصمْهُ وأَنا لا أصومُهُ ولا آمرُ بِهِ ولا أنهَى عنهُ
الراوي : أبو نجيح يسار المكي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 7/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 116125
التخريج : أخرجه الترمذي (751)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2827)، وأحمد (5117) واللفظ له
- سُئِلَ ابنُ عمرَ عن صَومِ يومِ عرفةَ فقالَ حجَجْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلَم يصمْهُ وحجَجْتُ معَ أبي بَكْرٍ فلَم يصمْهُ وحجَجْتُ معَ عمرَ فلَم يصمْهُ وحجَجْتُ معَ عثمانَ فلَم يصمْهُ وأَنا لا أصومُهُ ولا آمرُ بِهِ ولا أنهَى عنهُ.
الراوي: أبو نجيح يسار المكي | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 7/122
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه الترمذي (751)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2827)، وأحمد (5117) واللفظ له
9 - سُئِل ابنُ عُمرَ عن صومِ يومِ عَرَفةَ فقال حجَجْتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يصُمْهُ وحجَجْتُ مع أبي بكر فلم يصُمْهُ وحجَجْتُ مع عمرَ فلم يصُمْهُ وحجَجْتُ مع عثمانَ فلم يصُمْهُ وأنا لا أصومُه ولا آمرُ به ولا أَنهى عنه
الراوي : أبو نجيح يسار المكي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 7/110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 116207
التخريج : أخرجه الترمذي (751)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2827)، وأحمد (5117) واللفظ له
- سُئِل ابنُ عُمرَ عن صومِ يومِ عَرَفةَ فقال حجَجْتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يصُمْهُ وحجَجْتُ مع أبي بكر فلم يصُمْهُ وحجَجْتُ مع عمرَ فلم يصُمْهُ وحجَجْتُ مع عثمانَ فلم يصُمْهُ وأنا لا أصومُه ولا آمرُ به ولا أَنهى عنه.
الراوي: أبو نجيح يسار المكي | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 7/110
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه الترمذي (751)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2827)، وأحمد (5117) واللفظ له
10 - إني أرى ضوءًا وأسمعُ صوتًا وإني أخشى أن يكونَ بي جَنَنٌ قالت : لم يكنِ اللهُ ليفعل ذلك بك يا ابنَ عبدِ اللهِ ثم أتت ورقةَ بنِ نوفلَ فذكرتُ ذلك لهُ فقال : إن يكُ صادقًا فإنَّ هذا ناموسٌ مثلَ ناموسِ موسى فإن بُعِثَ وأنا حيٌّ فسَأُعَزِّزُهُ وأنصرُهُ وأُومِنُ بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- إني أرى ضوءًا وأسمعُ صوتًا وإني أخشى أن يكونَ بي جَنَنٌ قالت : لم يكنِ اللهُ ليفعل ذلك بك يا ابنَ عبدِ اللهِ ثم أتت ورقةَ بنِ نوفلَ فذكرتُ ذلك لهُ فقال : إن يكُ صادقًا فإنَّ هذا ناموسٌ مثلَ ناموسِ موسى فإن بُعِثَ وأنا حيٌّ فسَأُعَزِّزُهُ وأنصرُهُ وأُومِنُ بهِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/304
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
11 - أنَّ وفدَ عبدِ القيسِ أتوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهم الأشجُّ أخو بني عصرٍ فقالوا : يا نبيَّ اللهِ إنَّا حيٌّ من ربيعةَ وإنَّ بيننا وبينك كفارُ مضرَ وإنا لا نَصِلُ إليك إلا في الشهرِ الحرامِ فمرنا بأمرٍ إذا عملنا بهِ دخلنا الجنةَ وندعو بهِ من وراءنا فأمرهم بأربعٍ ونهاهم عن أربعٍ أن يعبدوا اللهَ لا يُشركوا بهِ شيئًا وأن يصوموا رمضانَ وأن يحجُّوا البيتَ وأن يُعطوا الخُمْسَ من المغانمِ ونهاهم عن أربعٍ عن الشربِ في الحنتمِ والدُّبَّاءِ والنقيرِ والمُزَفَّتِ فقالوا : ففيم نشربُ يا رسولَ اللهِ قال : عليكم بأسقيةِ الأَدَمِ التي يُلَاثُ على أفواهها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 67052
- أنَّ وفدَ عبدِ القيسِ أتوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهم الأشجُّ أخو بني عصرٍ فقالوا : يا نبيَّ اللهِ إنَّا حيٌّ من ربيعةَ وإنَّ بيننا وبينك كفارُ مضرَ وإنا لا نَصِلُ إليك إلا في الشهرِ الحرامِ فمرنا بأمرٍ إذا عملنا بهِ دخلنا الجنةَ وندعو بهِ من وراءنا فأمرهم بأربعٍ ونهاهم عن أربعٍ أن يعبدوا اللهَ لا يُشركوا بهِ شيئًا وأن يصوموا رمضانَ وأن يحجُّوا البيتَ وأن يُعطوا الخُمْسَ من المغانمِ ونهاهم عن أربعٍ عن الشربِ في الحنتمِ والدُّبَّاءِ والنقيرِ والمُزَفَّتِ فقالوا : ففيم نشربُ يا رسولَ اللهِ قال : عليكم بأسقيةِ الأَدَمِ التي يُلَاثُ على أفواهها.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 5/136
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
12 - أَتاني أبو سَلَمةَ يومًا مِن عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لقد سمِعْتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قولًا سُرِرْتُ به، قال: لا يُصيبُ أحدًا مِنَ المسلمينَ مُصيبةٌ فيَستَرجِعُ عند مُصيبتِه، ثمَّ يقولُ: اللَّهمَّ أَجِرْني في مُصيبَتِي واخلُفْ لي خيرًا منها، إلَّا فعَلَ ذلك به، قالت أمُّ سَلَمةَ: فحفِظْتُ ذلك منه، فلمَّا تُوفِّيَ أبو سَلمةَ فاستَرجَعْتُ وقلتُ: اللَّهمَّ أَجِرْني في مُصيبَتي واخلُفْ لي خيرًا منه، ثمَّ رجَعْتُ إلى نفْسي، فقلتُ: مِن أينَ لي خيرًا مِن أبي سَلمةَ؟ فلمَّا نقَضْتُ عُدَّتِي استَأذَنَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -وأنا أدبغ إِهابًا لي- فغسَلْتُ يدَيَّ مِنَ القرظِ، وأذِنْتُ له، فوضَعْتُ له وِسادةَ أُدْمٍ حَشْوُها لِيفٌ، فقعَدَ عليها، فخطَبَني إلى نفسي، فلمَّا فرَغَ مِن مَقالَتِه قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما بي ألَّا يكونَ بكَ الرَّغبةُ، ولكنِّي امرأةٌ فيَّ غَيْرةٌ شديدةٌ، فأخافُ أنَ ترَى منِّي شيئًا يُعذِّبُني اللهُ به، وأنا امرأةٌ قد دخَلْتُ في السِّنِّ، وأنا ذاتُ عِيالٍ، فقال: أمَّا ما ذكَرْتِ مِنَ الغَيْرةِ فسوفَ يُذهِبُها اللهُ عزَّ وجلَّ عنكِ، وأمَّا ما ذكَرْتِ مِنَ السِّنِّ فقد أصابَني مثلُ الَّذي أصابَكِ، وأمَّا ما ذكَرْتِ مِنَ العيالِ فإنَّما عيالُكِ عيالي، قالت: فقد سَلِمْتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتزَوَّجَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت أمُّ سَلمةَ بعدُ: أَبدَلَني اللهُ بأبي سَلمةَ خيرًا منه، رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/200 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه أحمد (16388)
- أَتاني أبو سَلَمةَ يومًا مِن عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لقد سمِعْتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قولًا سُرِرْتُ به، قال: لا يُصيبُ أحدًا مِنَ المسلمينَ مُصيبةٌ فيَستَرجِعُ عند مُصيبتِه، ثمَّ يقولُ: اللَّهمَّ أَجِرْني في مُصيبَتِي واخلُفْ لي خيرًا منها، إلَّا فعَلَ ذلك به، قالت أمُّ سَلَمةَ: فحفِظْتُ ذلك منه، فلمَّا تُوفِّيَ أبو سَلمةَ فاستَرجَعْتُ وقلتُ: اللَّهمَّ أَجِرْني في مُصيبَتي واخلُفْ لي خيرًا منه، ثمَّ رجَعْتُ إلى نفْسي، فقلتُ: مِن أينَ لي خيرًا مِن أبي سَلمةَ؟ فلمَّا نقَضْتُ عُدَّتِي استَأذَنَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -وأنا أدبغ إِهابًا لي- فغسَلْتُ يدَيَّ مِنَ القرظِ، وأذِنْتُ له، فوضَعْتُ له وِسادةَ أُدْمٍ حَشْوُها لِيفٌ، فقعَدَ عليها، فخطَبَني إلى نفسي، فلمَّا فرَغَ مِن مَقالَتِه قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما بي ألَّا يكونَ بكَ الرَّغبةُ، ولكنِّي امرأةٌ فيَّ غَيْرةٌ شديدةٌ، فأخافُ أنَ ترَى منِّي شيئًا يُعذِّبُني اللهُ به، وأنا امرأةٌ قد دخَلْتُ في السِّنِّ، وأنا ذاتُ عِيالٍ، فقال: أمَّا ما ذكَرْتِ مِنَ الغَيْرةِ فسوفَ يُذهِبُها اللهُ عزَّ وجلَّ عنكِ، وأمَّا ما ذكَرْتِ مِنَ السِّنِّ فقد أصابَني مثلُ الَّذي أصابَكِ، وأمَّا ما ذكَرْتِ مِنَ العيالِ فإنَّما عيالُكِ عيالي، قالت: فقد سَلِمْتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتزَوَّجَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت أمُّ سَلمةَ بعدُ: أَبدَلَني اللهُ بأبي سَلمةَ خيرًا منه، رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ..
الراوي: أم سلمة أم المؤمنين | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/200
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج: أخرجه أحمد (16388)
13 - مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا ابنُ عشرِ سنينَ وأنا مختونٌ وقد قرأتُ المُحْكَمَ مِنَ القرآنِ قال : فقلتُ لأبي بِشْرٍ : ما المُحْكَمُ قال : المُفَصَّلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 132119
- مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا ابنُ عشرِ سنينَ وأنا مختونٌ وقد قرأتُ المُحْكَمَ مِنَ القرآنِ قال : فقلتُ لأبي بِشْرٍ : ما المُحْكَمُ قال : المُفَصَّلُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/206
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
14 - مَن قرأَ : والمُرسَلاتِ عُرفًا فبلغَ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ، آمنَّا بهِ ، ومن قرأَ : والتِّينِ والزَّيتونِ ، فليقُل : بلَى ، وأَنا على ذلِكَ منَ الشَّاهدينَ ، ومن قرأَ : أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى ، فليَقُل : بلى قالَ إسماعيلُ : فذَهَبتُ أنظرُ هل حفِظَ ؟ وَكانَ أعرابيًّا ، فقالَ : يا ابنَ أخي ، أظنَنتَ أنِّي لم أحفَظهُ لقد حججَتُ ستِّينَ حجَّةً ، ما مِنها سنةٌ ، إلَّا أعرفُ البعيرَ الَّذي حجَجتُ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (887) باختلاف يسير، والترمذي (3347) مختصراً، وأحمد (7391) واللفظ له.
- مَن قرأَ : والمُرسَلاتِ عُرفًا فبلغَ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ، آمنَّا بهِ ، ومن قرأَ : والتِّينِ والزَّيتونِ ، فليقُل : بلَى ، وأَنا على ذلِكَ منَ الشَّاهدينَ ، ومن قرأَ : أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى ، فليَقُل : بلى قالَ إسماعيلُ : فذَهَبتُ أنظرُ هل حفِظَ ؟ وَكانَ أعرابيًّا ، فقالَ : يا ابنَ أخي ، أظنَنتَ أنِّي لم أحفَظهُ لقد حججَتُ ستِّينَ حجَّةً ، ما مِنها سنةٌ ، إلَّا أعرفُ البعيرَ الَّذي حجَجتُ عليهِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 13/120
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه أبو داود (887) باختلاف يسير، والترمذي (3347) مختصراً، وأحمد (7391) واللفظ له.
15 - خيرُكُم خيرُكُم لأَهْلِهِ ، وأَنا خيرُكُم لأَهْلي
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 73008
- خيرُكُم خيرُكُم لأَهْلِهِ ، وأَنا خيرُكُم لأَهْلي.
الراوي: - | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/477
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
