الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابن عمرَ : من أشركَ باللهِ فليسَ بمحصنٍ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً وموقوفاً ورجح الدارقطني وغيره الوقف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب فيه الوقف على الصحابي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1367
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حدود - من أشرك فليس بمحصن نكاح - نكاح الكتابيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابنِ عمرَ قال : مَن أشركَ باللهِ فليس بمحصنٍ
خلاصة حكم المحدث : رفعه وهم، والصواب الموقوف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب فيه الوقف على الصحابي
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/216
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة المائدة حدود - من أشرك فليس بمحصن نكاح - نكاح الكتابيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/317
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه لين
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/527
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن ابن عمر بعضه أنه كان يقف على قبر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ويقول : السلام عليك يا رسول اللهِ السلام عليك يا أبًا بكر السلام عليك يا عمر

6 - قالَ لي عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: مَن قرأَ خلفَ الإمامِ فلَيسَ علَى الفِطرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه مقال [وفيه] المختار بن عبد الله بن أبي ليلى قال أبو حاتم: منكر الحديث
الراوي : المختار بن عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/113
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّهُ كان إذا قدِمَ من سفرٍ بدأَ بالمسجدِ فصلَّى فيهِ ركعَتينِ ثمَّ أتى القَبرَ، فقال السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، السَّلامُ عليك يا أبا بكرٍ، السَّلامُ عليك يا أبَه

8 - عن عليٍّ في قَولِ قد وهبتُكِ لأهلِكِ إن قبِلوها فواحِدةٌ وإن لم يقبِلوها فليسَ بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/992
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - كنايات الطلاق
| أحاديث مشابهة

9 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : من أصبحَ و أكبرُ همِّهِ غيرُ اللهِ فليس من اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : روي هذا مرفوعاً من حديث أنس بأسانيد ضعيفة
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : ابن رجب | المصدر : رياض القدس
الصفحة أو الرقم : 3/304
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عمرَ رضي الله تعالى عنه، قال : من أقر بولدِه طرفةَ عينٍ فليس له أن ينفيَه
خلاصة حكم المحدث : حسن موقوف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 331
التصنيف الموضوعي: نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد نكاح - نفي النسب لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - عن عبدِ اللَّهِ بن مسعود قالَ: من أقامَ الصَّلاةَ ولم يؤتِ الزَّكاةَ فليسَ بمسلِمٍ ينفعُهُ عملُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 465
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة

12 - قالَ ابنُ عُمَرَ: إنَّما سمَّاهُمُ اللَّهُ أبرارًا لأنَّهم بَرُّوا الآباءَ والأبناءَ، كما أنَّ لوالِدِكَ عليكَ حقًّا، كذلك لولدِكَ عليكَ حقٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد اللَّهِ ابن الوليد الوصافي وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 37
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الإنسان تفسير آيات - سورة الانفطار بر وصلة - إعانة الولد على البر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

13 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ: منِ استقاءَ وَهوَ صائمٌ فعَليهِ القَضاءُ ومن ذَرعَهُ القيءُ فلَيسَ عليهِ القضاءُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/529
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أن ابن عباسٍ قال لأمّ وَلَدٍ لهُ حُبْلى أو تُرْضعُ أنتِ من الذين لا يطيقونَ الصيامَ عليكِ الجزاءُ وليسَ عليكِ القضاءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/435
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قال رجلٌ لابنِ عباسٍ طلقتُ امرأتي ألفًا فقال له ابنُ عباسٍ ثلاثٌ تُحرِّمها عليك وبقيَّتُها عليك وزرًا أَتَّخذتَ آياتِ اللهِ هزوًا

16 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال: إنَّما سمَّاهمُ اللهُ أبرارًا لأنَّهم برُّوا الآباءَ والأبناءَ، كما أنَّ لوالدِكَ عليكَ حقًّا، كذلك لوالدِكَ عليكَ حقٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 21
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

17 - قال رجُلٌ لابنِ عبَّاسٍ: طلَّقْتُ امْرَأتي ألفًا، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: ثلاثٌ تُحرِّمُها عليكَ، وبَقيَّتُها عليك وِزرٌ ، اتخَذْتَ آياتِ اللهِ هُزُوًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/236
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق الثلاث رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أُتِيَ عليٌّ برَجُلٍ سَرَق مِغفَرًا مِنَ الخُمُسِ، فقال: هو جائِزٌ وله فيه نصيبٌ، فليس عليه قَطْعٌ، فلم يَقطَعْه.
خلاصة حكم المحدث : ليس ذلك بثابت
الراوي : دثار بن يزيد بن عبيد بن الأبرص | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/296
| أحاديث مشابهة

19 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يقولُ: من استقاء وهو صائمٌ فعليه القضاءُ ومن ذرعَه القيءُ فليس عليه القضاءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 3/187
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن علي - رضي الله عنه - قال : إذا تقايَأ وهو صائمٌ فعليهِ القضاءُ، وإذا ذَرَعَه القَيء فليسَ عليهِ القضاءُ

21 - عَنِ ابنِ عباسٍ : إذَا آلَى مِنَ امرأتِهِ شهرًا أوْ شَهْرَيْنِ أوْ ثلاثَةً – ما لمْ يبلغُ الحَدَّ – فَليسَ بِإِيلاءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/74
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عنِ ابنِ عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهُما: أنَّهُ كانَ يتوضَّأُ بفَضلِ الكَلبِ والهرِّ، وما سِوى ذلِكَ فلَيسَ بِهِ بأسٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع ضعيف متروك الحديث
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/157
التصنيف الموضوعي: طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: إذا نكَح الرَّجُلُ ففُوِّض إليه، ثمَّ طلَّق قبْلَ أنْ يَمَسَّ، فليْسَ لها إلَّا المَتاعُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 113
التصنيف الموضوعي: طلاق - نفقة المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ: أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قالَ لأُمِّ وَلَدٍ له حُبْلى أو مُرضِعٍ: أنتِ مِن الَّذين لا يُطيقونَ الصِّيامَ، عليكِ الجَزاءُ، وليس عليكِ القَضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3542
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة

25 - عن ابنِ عباسٍ أنه رأى أمَّ ولدٍ له حاملًا أو مرضعًا فقال أنتِ بمنزلةِ الذي لا يُطيق عليك أن تُطعمي مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا ولا قضاءَ عليك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/19
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن ابنِ مسعودٍ أنه قال من قال كلُّ امرأةٍ أنكحُها فهي طالقٌ إن لم يسمِّ قبيلةً أو قريةً أو امرأةً بعينِها فليس بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/206
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة

27 - قالَ ابنُ عُمَرَ: كلُّ مالٍ تؤدَّى زكاتُهُ فليسَ بكَنْزٍ وإنْ كانَ مدفونًا، وكلُّ مالٍ لا تؤدَّى زكاتُهُ فهُوَ كَنْزٌ وإنْ لَمْ يكُنْ مدفونًا.

28 - عن عبدِ اللهِ قال أدِّ ما افترضَ اللهُ عليك تكنْ من أعبدِ الناسِ واجتنبْ ما حرَّمَ اللهُ عليك تكنْ من أورعِ الناسِ وارضَ بما قسم اللهُ لك تكنْ من أغنى الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن خالد رماه يحيى القطان وابن معين وغيرهما بالكذب
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/377
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - الرضا بالقضاء رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ رجلًا قال له : إني طلَّقتُ امرأتي ثلاثًا وأنا غضبانُ, فقال : إنَّ ابنَ عباسٍ لا يستطيعُ أن يُحِلَّ لك ما حرَّم اللهُ عليك, عصيتَ ربَّك وحرُمَتْ عليك امرأتُك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/375
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت استأذنْتُ عليها فقالتْ من هذا فقلتُ سليمانُ قالت كم بقِيَ عليك من مُكاتَبِتِكَ قال قلتُ عشرُ أواقيَ قالتِ ادخُلْ فإنك عبدٌ ما بقِيَ عليك درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/182
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عن عليٍّ, قال : إن كان عندك مالٌ استفدتَه فليس عليك زكاةٌ حتَّى يحولَ عليه الحوْلُ.
خلاصة حكم المحدث : الصواب وقفه
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1459 التخريج : أخرجه البيهقي (7391) واللفظ له معلقًا، وعبد الرزاق (7023)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1122) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
| الصحيح البديل |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن سُهَيْلِ بنِ أبي صالِحٍ قالَ: كانَ أبو صالِحٍ يَأمُرُنا إذا أرادَ أحَدُنا أن يَنامَ أن يَضْطَجِعَ على شِقِّه الأَيمَنِ ثُمَّ يقولَ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَواتِ والأرْضِ، رَبَّ العَرْشِ العَظيمِ ، رَبَّنا ورَبَّ كلِّ شيءٍ، مُنزِلَ التَّوْراةِ والإنْجيلِ والقُرْآنِ، أَعوذُ بك مِن شَرِّ كلِّ شيءٍ أنت آخِذٌ بناصيتِه، أنت الأوَّلُ فليس قَبْلَك شيءٌ، وأنت الآخِرُ فليس بَعْدَك شيءٌ، وأنت الظَّاهِرُ فليس فَوْقَك شيءٌ، وأنت الباطِنُ فليس دونَك شيءٌ، اقْضِ عنَّا الدَّيْنَ، وأَغْنِنا مِن الفَقْرِ.

3 - أنَّ عليًّا قالَ: إنَّ الثَّالثَ عُثمانُ. [أيْ: في سُؤالِ مُحمَّدِ ابْنِ الحنفيَّةِ لأبيه: أيُّ النَّاسِ خيرٌ بعدَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...].
خلاصة حكم المحدث : من طريق ضعيفة
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/93

4 - عن ابن عمرَ : من أشركَ باللهِ فليسَ بمحصنٍ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً وموقوفاً ورجح الدارقطني وغيره الوقف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1367 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29349)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (11/446)، والبيهقي (17391)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حدود - من أشرك فليس بمحصن نكاح - نكاح الكتابيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن ابنِ عمرَ قال : مَن أشركَ باللهِ فليس بمحصنٍ
خلاصة حكم المحدث : رفعه وهم، والصواب الموقوف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/216 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (28754) والطحاوي في ((شرح المشكل)) (11/ 446) ، وابن الدارقطني في ((اسننه)) (3294) واللفظ لهم .
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة المائدة حدود - من أشرك فليس بمحصن نكاح - نكاح الكتابيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عَنِ ابنِ عباسٍ وما كان بعدَ الحولَيْنِ فَليسَ بِشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : [صححه]
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/417 التخريج : أخرجه البيهقي (15763) وسعيد بن منصور(972) بلفظه وزيادة في أوله
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير رضاع - زمن الرضاع المحرم رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
|أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال: مَن أشرَكَ باللهِ فليس بمُحصَنٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 446 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29349)، والدارقطني (3/147)، والبيهقي (17391)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - العفو عما دون الشرك مظالم - الشرك أكبر المظالم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/317 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2806)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 965)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1306) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عبد الله عليه
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/317 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2806)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 965)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1306) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه لين
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/527 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2806)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 965)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1306)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 316) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا قدمَ من سفرٍ دخلَ المسجدَ، ثُمَّ أتى القبرَ فقال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، السلامُ عليكَ يا أبا بكرٍ، السلامُ عليكَ يا أبتاهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه البيهقي (10271) واللفظ له ، وعبد الرزاق (6724) بلفظ قريب ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (11793) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

12 - عن ابن عمر بعضه أنه كان يقف على قبر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ويقول : السلام عليك يا رسول اللهِ السلام عليك يا أبًا بكر السلام عليك يا عمر

13 - قال عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه: «مَنِ اقتَرَأ خَلفَ الإمامِ فليسَ على الفِطرةِ»

14 - قالَ لي عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: مَن قرأَ خلفَ الإمامِ فلَيسَ علَى الفِطرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه مقال [وفيه] المختار بن عبد الله بن أبي ليلى قال أبو حاتم: منكر الحديث
الراوي : المختار بن عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/113 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (2/ 965)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1306)، وابن الأعراب في ((معجم الشيوخ)) (2323)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّهُ كان إذا قدِمَ من سفرٍ بدأَ بالمسجدِ فصلَّى فيهِ ركعَتينِ ثمَّ أتى القَبرَ، فقال السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، السَّلامُ عليك يا أبا بكرٍ، السَّلامُ عليك يا أبَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/69 التخريج : أخرجه ابن أبي عمر العدني في مسنده كما في ((المطالب العالية)) (2)، والبيهقي (10366)، وإسماعيل القاضي في ((فضل الصلاة)) (99) واللفظ لهمم جميعا.
التصنيف الموضوعي: سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - نَحو [قال: قال عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه: «مَنِ اقتَرَأ خَلفَ الإمامِ فليسَ على الفِطرةِ»]
خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا أصل عن الحكم، وقد شك فيه الملائي، وليس بثقة، والحديث يدور على ابن الأصبهاني.
الراوي : ابن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 423
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ: «في قَوْلِه: {فَلَيْسَ عَلَيْهُنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ} قالَ: هي الجَلابيبُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 21
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور

18 - عنِ ابنِ عُمرَ: أنه كان إذا قدِم مِن سفَرٍ صلَّى ركعتينِ في مسجدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم أتى القبرَ فقال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، السلامُ عليكَ يا أبا بكرٍ، السلامُ عليكَ يا أبَه
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح
الراوي : [عمر بن محمد عن أبيه] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/259
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم سفر - صلاة ركعتين قبل السفر وبعد الرجوع منه

19 - عن عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، أنَّها قالت: التَّمائمُ ما عُلِّقَ قبْلَ نُزولِ البَلاءِ، فليْس بتَميمةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على ولم يخرجاه
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8511
التصنيف الموضوعي: طب - التمائم

20 - عن عليٍّ في قَولِ قد وهبتُكِ لأهلِكِ إن قبِلوها فواحِدةٌ وإن لم يقبِلوها فليسَ بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/992
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - كنايات الطلاق
| أحاديث مشابهة

21 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : من أصبحَ و أكبرُ همِّهِ غيرُ اللهِ فليس من اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : روي هذا مرفوعاً من حديث أنس بأسانيد ضعيفة
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : ابن رجب | المصدر : رياض القدس
الصفحة أو الرقم : 3/304 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (178) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عمرَ رضي الله تعالى عنه، قال : من أقر بولدِه طرفةَ عينٍ فليس له أن ينفيَه
خلاصة حكم المحدث : حسن موقوف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 331
التصنيف الموضوعي: نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد نكاح - نفي النسب لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - عن عبدِ اللَّهِ بن مسعود قالَ: من أقامَ الصَّلاةَ ولم يؤتِ الزَّكاةَ فليسَ بمسلِمٍ ينفعُهُ عملُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 465
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة

24 - قالَ ابنُ عُمَرَ: إنَّما سمَّاهُمُ اللَّهُ أبرارًا لأنَّهم بَرُّوا الآباءَ والأبناءَ، كما أنَّ لوالِدِكَ عليكَ حقًّا، كذلك لولدِكَ عليكَ حقٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد اللَّهِ ابن الوليد الوصافي وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 37
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الإنسان تفسير آيات - سورة الانفطار بر وصلة - إعانة الولد على البر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

25 - عن عائشةَ أنها قالت : التمائمُ ما عُلِّق قبلَ نزولِ البلاءِ، وما عُلِّق بعدَ نزولِ البلاءِ فليس بتميمةٍ
خلاصة حكم المحدث : أصح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/350 التخريج : أخرجه الحاكم (7507)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/137)، والبيهقي (20092).
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما طب - التمائم قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

26 - عنِ ابنِ عباسٍ يقولُ إذا حرَّم امرأتَه فليس بشيءٍ، لَقَدَ كَانَ لَكُم في رسولِ اللهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 3/58 التخريج : أخرجه البخاري (5266) واللفظ له، ومسلم (1473)، والطبراني في ((الشاميين)) (2844) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - من قال لامرأته أنت علي حرام خلع وظهار - ألفاظ الظهار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ: منِ استقاءَ وَهوَ صائمٌ فعَليهِ القَضاءُ ومن ذَرعَهُ القيءُ فلَيسَ عليهِ القضاءُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/529 التخريج : أخرجه مالك (1075)، والشافعي في ((الأم)) (7/ 266)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3411)، والبيهقي ((معرفة السنن والآثار)) (8668) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أن ابن عباسٍ قال لأمّ وَلَدٍ لهُ حُبْلى أو تُرْضعُ أنتِ من الذين لا يطيقونَ الصيامَ عليكِ الجزاءُ وليسَ عليكِ القضاءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/435 التخريج : أخرجه البخاري (4505)، وأبو داود (2318) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قال رجلٌ لابنِ عباسٍ طلقتُ امرأتي ألفًا فقال له ابنُ عباسٍ ثلاثٌ تُحرِّمها عليك وبقيَّتُها عليك وزرًا أَتَّخذتَ آياتِ اللهِ هزوًا
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/172 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11353) واللفظ له، وابن أبي شيبة (18103)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7640) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل يطلق امرأته مائة أو ألفا في قول واحد طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال: إنَّما سمَّاهمُ اللهُ أبرارًا لأنَّهم برُّوا الآباءَ والأبناءَ، كما أنَّ لوالدِكَ عليكَ حقًّا، كذلك لوالدِكَ عليكَ حقٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 21
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة