الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الهِرَّةُ من متاعِ البيتِ [يعني حديث: الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ لأنَّها من مَتاعِ البَيتِ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم وقد تكلم فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/239
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ مَوْضِعَ سَوْطٍ في الجنةِ خيرٌ من الدنيا وما فيها اقرأوا إن شِئْتُم ( فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ، وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الغُرُورِ )

3 - إنَّ موضعَ سوطٍ في الجنة خيرٌ من الدنيا وما فيها واقرؤوا إن شئتُم فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ، وَأُدْخِلَ الجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ، وَمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الغُرُور

4 - الهِرُّ من متاعِ البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الفرخ عامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/281
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يقول اللهُ: أَعْدَدْتُ لعباديَ الصالحين ما لا عينٌ رأَتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قلبِ بشرٍ. فاقرُأُوا إن شِئْتُم فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون وفي الجنةِ شجرةٌ يَسِيرُ الراكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ، لا يَقْطَعُها . واقرَأُوا إن شِئْتُم وظل ممدود وموضعُ سوطٍ في الجنةِ خيرٌ مِن الدنيا وما فيها. واقرَأُوا إن شِئْتُم فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3292
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة تفسير آيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - الهِرُّ مِن متاعِ البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص هو الفرخ واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/253
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - الهرَّةُ مِن متاعِ البيتِ.

8 - يقولُ اللَّهُ: أعدَدتُ لعباديَ الصَّالحينَ ما لا عينٌ رأت، ولا أذنٌ سمِعَت، ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ، واقرأوا إن شئتُمْ: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وفي الجنَّةِ شجرةٌ يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ لا يقطعُها ، واقرأوا إن شئتُمْ، وَظِلٍّ مَمْدُودٍ وموضعُ سوطٍ في الجنَّةِ خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها، واقرأوا إن شئتُمْ: فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ، وَأُدْخِلَ الجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ، وَمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الغُرُورِ

9 - الهِرَّةُ لا تَقْطَعُ الصلاةَ، لأنها من مَتَاعِ البيتِ

10 - الهِرَّةُ لا تَقْطَعُ الصلاةَ، لأنها من مَتَاعِ البيتِ

11 - الهرَّةُ لا تقطعُ الصَّلاةَ، إنَّها من مَتاعِ البيتِ.

12 - الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ إنَّها مِن مَتاعِ البَيْتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن يكتب حديثه على ضعفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 348
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما سترة - الصلاة إلى سترة طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الهِرَّةُ لا تقطعُ الصَّلاةَ لأنَّها مِن متاعِ البيتِ

14 - إذا أفلسَ الرَّجلُ ووجدَ رجلٌ متاعَهُ فَهوَ بينَ غرمائِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/178
التصنيف الموضوعي: حجر - مال المفلس بين الغرماء حجر - المفلس بيوع - التفليس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن أفلسَ أو مات، فوجدَ رجلٌ متاعَه بعينِه، فهو أحقُّ به

16 - أتَينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا قد أفلسَ فأصابَ رجلٌ متاعَه بعَينِه فقالَ أبو هريرةَ هذا الَّذي قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ مَن أفلسَ أو ماتَ فأدرَكَ رجلٌ متاعَه بعَينِه فَهوَ أحقُّ بِه إلَّا أن يدعَ الرَّجلُ وفاءً

17 - أيُّما رجلٍ مات أو أفلَسَ؛ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعِه؛ إذا وجدَه بعينِهِ

18 - أَيُّما رجلٍ مات أو أَفْلَسَ، فصاحِبُ المَتَاعِ أَحَقُّ بمَتاعِهِ إذا وجده بعَيْنِهِ

19 - قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يقولُ اللهَ عز وجلَ : أَعددتُ لعباديَ الصالحينَ ما لا عينُ رأتْ، ولا أُذنٌ سمعتْ، ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ، وأقرؤوا إن شئتُم { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لهُمْ مِنْ قُرّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } وإنّ في الجنةِ لشجرةً يسيرُ الراكبُ في ظلهّا مائةَ عامٍ لا يقطعُها ، واقرؤوا إن شئتُم : { وَِظِلٍّ مَمْدُودٍ } ولموضعُ سوطٍ في الجنةِ خيرٌ من الدنيا وما عليْها، واقرؤوا إن شئتُم { فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النّارِ وَأُدْخِلَ الجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الغُرُورِ }

20 - إذا أفْلَسَ الرَّجُلُ، فَوَجَدَ الرَّجُلُ مَتاعَهُ بعَيْنِهِ، فَهو أحَقُّ بهِ. [وفي رواية]: فَهو أحَقُّ به مِنَ الغُرَماءِ.

21 - كان يشتري الشَّيءَ ويحمِلُه إلى بيتِه بنفسِه فيقولُ له صاحبُه أعطِني أحمِلْه, فيقولُ : صاحبُ المتاعِ أحقُّ بحَملِه.

22 - عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، في الرَّجُلِ الذي يُعْدِمُ، إذَا وُجِدَ عِنْدَهُ المَتَاعُ، وَلَمْ يُفَرِّقْهُ: أنَّهُ لِصَاحِبِهِ الذي بَاعَهُ.

23 - من جاء مسجدي هذا لم يأتِ إلا لخيرٍ يتعلّمهُ أو يُعلّمهُ فهو بمنزلةِ المُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ، ومن جاءَ لغيرِ ذلكَ فهو بمنزلةِ الرجلِ ينظر إلى متاعِ غيره
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صخر قال النسائي : روى عن حاتم بن إسماعيل وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2254
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من جاءَ مسجدِي هذا لمْ يأتِ إلا لخيرٍ يتعلَّمُه أو يعلِّمُه فهوَ بمنزلةِ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ، ومن جاءَ لغيرِ ذلكَ فهو بمنزلةِ الرجلِ ينظرُ إلى متاعِ غيرِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صخر لا يتابع على بعضه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/79
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَن جاءَ مسجِدي هذا، لم يَأتِ إلَّا لِخَيرٍ يتعَلَّمُه، أو يُعَلِّمُه، فهو بمنزِلَةِ المُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، ومَن جاءَه لغَيرِ ذلك، فهو بمنزِلَةِ رَجُلٍ يَنظُرُ إلى مَتاعِ غَيرِه.

26 - أنَّ رَجُلَيْنِ اختَصَما في مَتاعٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، ليس لِواحِدٍ منهما بَيِّنةٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: استَهِما على اليَمينِ ما كان، أحَبَّا ذلك أو كَرِها.

27 - كلُّ سُلامى مِن النَّاسِ عليه صدقةٌ: كلَّ يومٍ تطلُعُ عليه الشَّمسُ يعدِلُ بينَ اثنينِ ويُعينُ الرَّجلَ في دابَّتِه ويحمِلُه عليها ويرفَعُ له عليها متاعَه ويُميطُ الأذى عن الطَّريقِ صدقةٌ

28 - كُلُّ سُلامَى عليه صَدَقَةٌ، كُلَّ يَومٍ، يُعِينُ الرَّجُلَ في دابَّتِهِ، يُحامِلُهُ عليها، أوْ يَرْفَعُ عليها مَتاعَهُ صَدَقَةٌ، والكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ، وكُلُّ خَطْوَةٍ يَمْشِيها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، ودَلُّ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ.

29 - أتَينَا أبا هُرَيرةَ في صاحِبٍ لنا قَدْ أفلَسَ، فقال أبو هُرَيرَةَ : هذا الَّذي قضَى فيهِ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّما رجلٍ ماتَ أو أفلسَ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعِه إذا وجدَه بعينِهِ

30 - أتينا أبا هريرةَ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ في صاحِبٍ لنا قد أفلسَ، فقالَ : لأقضِينَّ فيكم بقضَاءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من أفلسَ أو ماتَ، فوجدَ رجلٌ متاعَه بعينِه فَهوَ أحقُّ بِهِ
 

1 - الهِرَّةُ من متاعِ البيتِ [يعني حديث: الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ لأنَّها من مَتاعِ البَيتِ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم وقد تكلم فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/239 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) مطولاً، والبزار (8646) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ مَوْضِعَ سَوْطٍ في الجنةِ خيرٌ من الدنيا وما فيها اقرأوا إن شِئْتُم ( فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ، وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الغُرُورِ )
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3013 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (6/ 289)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5491)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (4610)، وابن حبان (5218) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ موضعَ سوطٍ في الجنَّةِ خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها اقرأوا إن شئتُم فمن زحزحَ عنِ النَّارِ وأدخلَ الجنَّةَ فقد فازَ وما الحياةُ الدُّنيا إلَّا متاعُ الغرور
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3013 التخريج : أخرجه الترمذي (3013)، والحاكم (3170)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (4610) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ موضعَ سوطٍ في الجنة خيرٌ من الدنيا وما فيها واقرؤوا إن شئتُم فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ، وَأُدْخِلَ الجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ، وَمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الغُرُور
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3767 التخريج : أخرجه الترمذي (3013)، والحاكم (3170)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (4610) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ في الجنةِ خيرٌ مِنَ الدنيا و ما فيها، و قرأَ : " فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ، وَ مَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [وله شاهدان]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1978 التخريج : أخرجه الترمذي (3013) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11085) مطولاً، وأحمد (9651) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ومَوضِعُ سَوطِ أحدِكم في الجنَّةِ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها، وقرَأَ: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران: 185].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9651 التخريج : أخرجه الترمذي (3013)، وأحمد (9651) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أيُّما رجلٍ باع متاعًا فأفلسَ الَّذي ابتاعَهُ ، ولم يقبِضِ الَّذي باعَهُ من ثمنِهِ شيئًا، فوجدَ متاعَهُ بعينِهِ، فهو أحقُّ بهِ، وإنْ مات المشتري فصاحبُ المتاعِ أسوةُ الغُرَماءِ

8 - الهرُّ من متاعِ البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن عكرمة عن أبي هريرة إلا الحكم بن أبان. ولا رواه عنه إلا إبراهيم بن الحكم، وإبراهيم بن الحكم ليس بالحافظ في حديثه لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/291 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
|أصول الحديث

9 - الهرَّةُ من مَتاعِ البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 221 التخريج : أخرجه ابن ماجة (369)، والحاكم (935)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2461) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
|أصول الحديث

10 - الهِرُّ من متاعِ البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الفرخ عامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/281 التخريج : أخرجه البزار (8793)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386)، والبيهقي (1221)
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الهرُّ من متاعِ البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم هذا وثقه جماعة وقال ابن المبارك ارم به وحفص العدني قال أبو حاتم لين الحديث وقال النسائي ليس بثقة وقال ابن عدي عامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا كما ذكره النسائي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/249 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (828)، والحاكم في ((مستدركه)) (935)،وابن المنذر في ((الأوسط)) (2446) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
|أصول الحديث

12 - يقول اللهُ: أَعْدَدْتُ لعباديَ الصالحين ما لا عينٌ رأَتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قلبِ بشرٍ. فاقرُأُوا إن شِئْتُم فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون وفي الجنةِ شجرةٌ يَسِيرُ الراكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ، لا يَقْطَعُها . واقرَأُوا إن شِئْتُم وظل ممدود وموضعُ سوطٍ في الجنةِ خيرٌ مِن الدنيا وما فيها. واقرَأُوا إن شِئْتُم فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3292 التخريج : أخرج البخاري (3244، 3251، 3252)، ومسلم (2824، 2826) بعضه، وأخرجه الترمذي (3292)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11085)، وابن ماجه (4328، 4335)، وأحمد (9649، 9650، 9651) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة تفسير آيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - موضِعُ سَوطٍ في الجنَّةِ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها جميعًا ) اقرَؤوا إنْ شِئْتُم : ( {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران: 185] )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7417 التخريج : أخرجه الترمذي (3013)، والطبري في ((التفسير)) (6/ 289)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5491)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (4610) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - الوعد رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - موضِعُ سَوطٍ في الجنَّةِ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها جميعًا ) اقرَؤوا إنْ شِئْتُم : ( {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران: 185] )

15 - الهِرُّ مِن متاعِ البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص هو الفرخ واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/253 التخريج : أخرجه البزار (8793)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386)، والبيهقي (1221)
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - الهرَّةُ مِن متاعِ البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 103 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) مطولاً، والبزار (8646) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - الهِرَّةُ لا تقطعُ الصلاةَ إنها من متاعِ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد بعض ما يرويه لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/451 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) واللفظ لهما، والبزار (8646) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث

18 - حديث: الهِرُّ مِن مَتاعِ البَيتِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حفص بن عُمَر العدني، عَن الحَكم بن أبان، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/305
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة

19 - الهرةُ لا تقطعُ الصلاةَ؛ إنها من متاعِ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن أبي زياد ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/576 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) واللفظ لهما، والبزار (8646) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث

20 - نَحْوُه: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "أيُّما رَجُلٍ باعَ مَتاعًا، فأَفلَسَ الَّذي ابْتاعَه ، ولم يَقبِضِ الَّذي باعَه مِن ثَمَنِه شَيئًا، فوَجَدَ مَتاعَه بعَيْنِه فهو أَحَقُّ به، وإن ماتَ المُشْتَري فصاحِبُ المَتاعِ أُسْوةُ الغُرَماءِ]، قالَ: "فإن كانَ قَضاه مِن ثَمَنِها شَيئًا، فما بَقِيَ فهو أُسْوةُ الغُرَماءِ ، وأيُّما امْرِئٍ هَلَكَ وعنْدَه مَتاعُ امْرِئٍ بعَيْنِه، اقْتُضِيَ مِنه شيءٌ أو لم يُقْتَضَ، فهو أُسْوةُ الغُرَماءِ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 492 التخريج : أخرجه أبو داود (3523) بلفظه، والبخاري (2402)، ومسلم (1559) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التفليس تفليس - التقاضي تفليس - الحجر على المفلس وبيع ماله تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - من باع مال المفلس أو المعدم فقسمه بين الغرماء أو أعطاه حتى ينفق على نفسه
|أصول الحديث

21 - قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أعددتُ لعباديَ الصَّالحينَ ما لا عينٌ رأت ولا أذنٌ سمعت ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ اقرأوا إن شئتُم { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُون } وفي الجنَّةِ شجرةٌ يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ لا يقطعُها واقرأوا إن شئتُم {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} وموضعُ سوطٍ في الجنَّةِ خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها واقرأوا إن شئتُم { فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ }
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 878 التخريج : أخرجه البخاري (3244، 3251، 3252)، ومسلم (2824، 2826)، والترمذي (3292)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11085)، وابن ماجه (4328، 4335)، وأحمد (9649، 9650، 9651) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة تفسير آيات - سورة السجدة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - يقولُ اللَّهُ: أعدَدتُ لعباديَ الصَّالحينَ ما لا عينٌ رأت، ولا أذنٌ سمِعَت، ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ، واقرأوا إن شئتُمْ: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وفي الجنَّةِ شجرةٌ يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ لا يقطعُها ، واقرأوا إن شئتُمْ، وَظِلٍّ مَمْدُودٍ وموضعُ سوطٍ في الجنَّةِ خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها، واقرأوا إن شئتُمْ: فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ، وَأُدْخِلَ الجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ، وَمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الغُرُورِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3292 التخريج : أخرج البخاري (3244، 3251، 3252)، ومسلم (2824، 2826) بعضه، وأخرجه الترمذي (3292)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11085)، وابن ماجه (4328، 4335)، وأحمد (9649، 9650، 9651) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة تفسير آيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ لأنَّها من مَتاعِ البَيتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 950 التخريج : أخرجه ابن ماجة (369)، وابن خزيمة (828)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2461) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما سترة - الصلاة إلى سترة طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
|أصول الحديث

24 - من مات أو أفلسَ فوجد رجلٌ متاعَه فهو أحقُّ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المعتمر ضعفه ابن معين ، وقال أبو داود : لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 6/525 التخريج : أخرجه البخاري (2402) بنحوه، ومسلم (1559) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
|أصول الحديث

25 - الهرَّةُ لا تقطعُ الصَّلاةُ إنَّما هي من متاعِ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : [ وفيه ] نهدي بن عيسى لم يذكر فيه أبو محمد بن أبي حاتم تجريحا ولا تعديلا فهو عنده مجهول الحال وفردوس الواسطي أيضا لا أعرف حاله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/230 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، والبزار (8646) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (7013) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث

26 - الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ لأنَّها من مَتاعِ البَيتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لا بأس به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 1/224 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) واللفظ لهما، والبزار (8646) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما سترة - الصلاة إلى سترة طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
|أصول الحديث

27 - الهِرَّةُ لا تَقْطَعُ الصلاةَ، لأنها من مَتَاعِ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9584 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (828)، والحاكم في ((مستدركه)) (935)،وابن المنذر في ((الأوسط)) (2446) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما سترة - الصلاة إلى سترة طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
|أصول الحديث

28 - الهِرَّةُ لا تَقْطَعُ الصلاةَ، لأنها من مَتَاعِ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1512 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) واللفظ لهما، والبزار (8646) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الهِرَّةُ لا تَقْطَعُ الصلاةَ، لأنها من مَتَاعِ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6106 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) واللفظ لهما، والبزار (8646) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - الهرَّةُ لا تقطعُ الصَّلاةَ، إنَّها من مَتاعِ البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 828 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) واللفظ لهما، والبزار (8646) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث