logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا أيها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد حدَّثنا بأقوامٍ يمرقونَ من الدِّينِ كما يمرُقُ السهمُ من الرَّميَّةِ ثم لا يرجعونَ فيهِ أبدًا حتى يرجعَ السهمُ على فُوقِهِ وإنَّ آيةَ ذلك أنَّ فيهم رجلًا أسودَ مُخْدَجُ اليدِ أحدُ يديهِ كثديِ المرأةِ لها حلمةٌ كحلمةِ ثديِ المرأةِ حولَهُ سبعُ هُلْباتٍ فالتَمِسُوهُ فإني أُراهُ فيهم فالتَمَسُوهُ فوجدوهُ إلى شفيرِ النهرِ تحتَ القتلى فأخرجوهُ فكبَّرَ عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : اللهُ أكبرُ صدق اللهُ ورسولُهُ وإنَّهُ لمُتقلِّدٌ قوسًا لهُ عربيَّةٌ فأخذها بيدِهِ فجعل يطعنُ بها في مُخدجيْهِ ويقولُ : صدق اللهُ ورسولُهُ وكبَّرَ الناسُ حين رأَوْهُ واستبشروا وذهب عنهم ما كانوا يجدونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/76
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - حدَّثنا أبو كَثيرٍ مَوْلى الأنصارِ، قال: كُنتُ مع سيِّدي عليِّ بنِ أبي طالبٍ، حيثُ قتَل أهلَ النَّهْرَوانِ، فكأنَّ النَّاسَ وجَدوا في أنفُسِهم من قَتْلِهم فقال: عليٌّ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد حدَّثنا بأقوامٍ يَمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ، ثُم لا يَرجِعونَ فيه أبدًا، حتى يرجِعَ السَّهمُ على فَوْقِه، وإنَّ آيةَ ذلك أنَّ فيهم رجُلًا أسودَ مُخدَجَ اليَدِ، إحْدى يدَيْه كَثَدْيِ المَرأةِ، لها حَلَمةٌ كحَلَمةِ ثَدْيِ المَرأةِ، حوْلَه سَبْعُ هُلْباتٍ . فالتَمِسوه؛ فإنِّي أُراه فيهم، فالتَمَسوه فوجَدوه إلى شَفيرِ النَّهرِ تحتَ القَتْلى، فأَخرَجوه، فكبَّر عليٌّ، فقال: اللهُ أكبرُ، صدَق اللهُ ورسولُه، وإنَّه لمُتَقلِّدٌ قَوْسًا له عَربيَّةً، فأخَذها بيَدِه، فجعَل يَطعُنُ بها في مَخدَجَتِه ويقولُ: صدَق اللهُ ورسولُه، وكبَّر النَّاسُ حينَ رأَوْه واستَبْشَروا، وذهَب عنهم ما كانوا يَجِدونَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 672
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - يا من لا تضُرُّه الذُّنوبُ ولا تنقُصُه المغفرةُ هَبْ لي ما لا يضُرُّك وأعطِني ما لا ينقُصُك
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/423
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة

4 - لا يقطعُ الصَّلاةَ إلَّا الحدثَ لا أستحييكُم ممَّا لا يستحي منهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : والحدثُ أن يفسوَ أو يضرطَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/272
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الضرطة سترة - ما يقطع الصلاة وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال وضوء - الوضوء من الحدث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ما يُجلِسُكنَّ ؟ قُلْنَ: ننتظرُ الجِنازةَ، قال: فهل تغسِلْنَ ؟ قُلْنَ: لا، قال: تحمِلْنَ ؟ قُلْنَ: لا، قال: فهل تُدْلِينَ فيمَن يُدْلي ؟ قُلْنَ: لا، قال: فارجِعْنَ مَأْزوراتٍ غيرَ مَأْجوراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/1004
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز فتن - فتنة النساء جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ما يُجلسُكنَّ ؟ قلنَ : ننتظرُ الجنازةَ قال : هل تُغَسِّلْنَ ؟ قلن : لا قال : هل تَحْمِلْنَ ؟ قلن : لا قال : تُدلِين فيمن يُدلي ؟ قلنَ : لا قال : فارجِعْن مأزوراتٍ غيرَ مأجوراتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2077
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز فتن - فتنة النساء جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ما تجلِسنَ ؟ قلنَ : ننتظرُ الجنازةَ. قال : هل تغسِلنَ ؟ قلن : لا، قال : هل تحملنَ ؟ قلن : لا، قال : هل تُدلينَ فيمن يُدلي ؟ قلن : لا، قال : فارجعنَ مأزوراتٍ غيرَ مأجوراتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/277
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - غسل الميت غسل - من يغسل الميت مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - تكون فِتَنٌ لا يستطيعُ أن يُغَيَّرَ فيها بيدٍ و لا لسانٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2476
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - متى يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - النهي عن السعي في الفتنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

9 - كان النبيُّ لا يَحجِبُه وربَّما قال : لا يَحجُزُه عن القرآنِ شيٌء ليس الجنابةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 123
التصنيف الموضوعي: قرآن - محظورات التلاوة قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة

10 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لنساءٍ رآهُنَّ ينتظِرْنَ جِنازةً: أتغسِلْنَه؟ قُلْنَ: لا، قال: أتحمِلْنَه فيمَن يحمِلُه؟ قُلْنَ: لا، قال: فتدخُلْنَ قبرَه فيمَن يدخُلُه؟ قُلْنَ: لا، قال: فارجِعْنَ مَأْزُوراتٍ غيرَ مَأْجُوراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/464
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة جنائز وموت - غسل الميت مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهَ عليه
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد ليس بمستقيم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/424
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : الأسانيد غير مستقيمة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2660
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لا تَفتَحْ على الإمامِ [يعني حديث: يا عَلِيُّ، لا تَفتَحْ على الإمامِ في الصَّلاةِ.]
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحارث وقال الشعبي : كان كذابا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 2/455
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لا تَفتَحْ على الإمامِ [يعني حديث: يا عَلِيُّ، لا تَفتَحْ على الإمامِ في الصَّلاةِ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/686
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ألا أعلِّمُكَ دعاءٌ إذا دعوْتَ به غُفِرَ لكَ وإن كنْتَ مغفورًا لك ؟ قلْتُ : بلى، قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العظيمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، لا إله إلَّا اللهُ، سبحانَ اللهِ ربُّ العرشِ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق لم يسمع من الحارث هذا والحارث الأعور ليس بذاك في الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 8361
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ألا أُعلِّمُك دعاءً إذا دعوتَ به غُفِر لك؛ وإن كنتَ مغفورًا لك, قلتُ : بلَى قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العظيمُ, لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ , لا إلهَ إلَّا اللهُ, سبحان اللهِ ربِّ العرشِ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها والحارث الأعور ؛ ليس بذاك في الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النسائي | المصدر : خصائص علي
الصفحة أو الرقم : 41
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا مهرَ دون خمسةِ دراهمَ [يعني حديث: عن علِيٍّ قال: لا مَهرَ أقَلُّ مِن خَمسةِ دَراهِمَ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 2/271
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فإذا نِسوةٌ جلوسٌ، فقالَ : ما يُجلسُكُنَّ ؟ قُلنَ : ننتَظرُ الجنازةَ، قالَ: هل تَغسِلنَ قلنَ: لا، قالَ : هل تَحملنَ ؟ قلنَ: لا، قالَ: هل تُدلينَ فيمن يُدلي ، قلنَ: لا، قالَ: فارجِعنَ مأزوراتٍ غيرَ مَأجوراتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 308
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - اتباع الجنائز إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا يؤمنُ عبدٌ حتَّى يؤمنَ بأربعٍ باللهِ وحدَه لا شريكَ له وأنِّي رسولُ اللهِ وبالبعثِ بعد الموتِ والقدرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 66
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان رقائق وزهد - ذكر الموت قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا تُقْعِ بين السجدتينِ [يعني حديث: قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُقعِ بينَ السجدتَينِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6257
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - الجلوس المنهي عنه في الصلاة صلاة - النهي عن إقعاء كإقعاء الكلب صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مثلُ الذي لا يتمُّ الصلاة َكمثلَ حُبْلَى حملتْ فلمَّا دنَا نفاسُها أسقطتْ، فلا هيَ ذاتُ ولدٍ، ولا هي ذاتُ حملٍ، ومثلُ المصلي كمثلِ التاجرِ لا يخلصُ لهُ ربحُهُ حتى يخلصَ لهُ رأسُ مالِهِ، كذلكَ المصلي لا تُقبلُ نافلتُهُ حتَى يؤديَ الفريضةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/614
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - من لا يتم ركوعه ولا سجوده آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يا رسولَ اللهِ أَخْبِرْني بأشدِّ شيٍء في هذا الدِّينِ وألينِه ؟ قال : ألينُه : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ! وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، وأشدُّهُ يا أخا ( العاليةِ ) : الأمانةُ، إنَّهُ لا دِينَ لمن لا أمانةَ له، ولا صلاةَ له، ولا زكاةَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1772
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أوْحَى اللهُ إلى نبيٍّ من أنْبياءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ : قُلْ لأهلِ طاعَتي من أمتِكَ : لا يَتَّكِلوا على أَعْمالِهِمْ، فإنَّنِي لا أَقَاصُّ عبدًا الحِسابَ يومَ القيامةِ أَشَاءُ أنْ أُعَذِّبَهُ إلَّا عَذَّبْتُهُ, وقَلَّ لأهلِ مَعصيتي من أمتِكَ : لا يُلْقُوا بِأَيْدِيهِمْ, فإني أَغْفِرُ الذَّنْبَ العَظِيمَ ولا أُبالِي .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/445
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة قيامة - الحساب والقصاص إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : اللهمَّ لا تُحَوِّجْنِي إلى أَحَدٍ من خَلْقِكَ، قال : فَسمعَنِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لا تقُلْ هكذا، بَلْ قُلْ : اللهمَّ لا تُحَوِّجْنِي إلى شِرَارِ خَلْقِكَ، الذينَ إذا أَعْطَوْا مَنُّوا، وإذا مَنَعُوا عَابُوا. هذا أوْ معناهُ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/473
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء صدقة - المنان بما أعطى آداب المجلس - شرار الناس بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : ألا أعلِّمُكَ كلِماتٍ إذا قلتَهُنَّ غفرَ اللَّهُ لَكَ وإن كنتَ مغفورًا لَكَ. قالَ قُل لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العلِيُّ العظيمُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الحَليمُ الكريمُ . لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، سبحانَ اللَّهِ ربِّ العرشِ العَظيمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3504
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - يا عليُّ مَثَلُ الذي لا يُتِمُّ صلاتَه كمَثَلِ حُبْلَى حَمَلَتْ، فلما دَنَا نِفاسُها أَسْقَطَتْ، فلا هي ذاتُ ولدٍ، ولاهي ذاتُ حَمْلٍ، ومَثَلُ المُصَلِّي كمَثَلِ التاجرِ لا يَخْلُصُ له رِبْحُهُ حتى يَخْلُصَ له رأسُ مالِهِ، وكذلك المصلي لا تُقْبَلُ نافلتُهُ حتى يُؤَدِّيَ الفريضةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1257
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فرض الطمأنينة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مثلُ المصلي كمثل التاجرِ لا يخلصُ له ربحهُ حتى يخلصَ رأسُ مالهِ، كذلكَ المصلي لا تُقبلُ نافلتهُ حتى يُؤدّي الفريضةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/57
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - فرض الصلاة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال صلاة - إكمال الفرض من التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان إذا ابتدَأ الصَّلاةَ المكتوبةَ قال : ( وجَّهْتُ وجهيَ للَّذي فطَر السَّمواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا مِن المُشرِكينَ إنَّ صلاتي ونُسُكي ومحيايَ ومماتي للهِ ربِّ العالَمينَ لا شريكَ له وبذلكَ أُمِرْتُ وأنا أوَّلُ المُسلِمينَ اللَّهمَّ أنتَ الملِكُ لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ وبحمدِكَ أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ ظلَمْتُ نفسي واعترَفْتُ بذَنْبي فاغفِرْ لي ذُنوبي جميعًا لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ واهدِني لِأحسَنِ الأخلاقِ لا يهدي لِأحسَنِها إلَّا أنتَ واصرِفْ عنِّي سيِّئَها لا يصرِفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ لبَّيْكَ وسعدَيْكَ والخيرُ بيدَيْكَ والمَهديُّ مَن هدَيْتَ أنا بكَ وإليكَ تبارَكْتَ وتعالَيْتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1772
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده صلاة - افتتاح الصلاة استغفار - كيفية الاستغفار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - مَن دعا بِهذِهِ الأسماءِ استجابَ اللَّهُ لَهُ: اللَّهمَّ أنتَ حيٌّ لا تموتُ، وخالقٌ لا تُغلَبُ، وبصيرٌ لا ترتابُ، وسميعُ لا تشُّكُّ، وصادقٌ لا تَكذِبُ… ( الحديثَ و فيه ) والَّذى بعثَنى بالحقِّ لو دعى بِهذِهِ الدَّعواتِ والأسماءِ على صفائحِ الحديدِ لذَابَت، ولو دعا بِها على ماءٍ جارٍ لسَكنَ، ومن بلغَ إليْهِ الجوعُ والعطشُ ثمَّ دعا بِهِ أطعمَهُ اللَّهُ وسقاهُ، ولو أنَّ بينَهُ وبين موضِعٍ يريدهُ جبَلٌ لا نشعب لَهُ الجبلُ حتَّى يسلُكَهُ إلى الموضعِ، ولو دعى علَى مجنونٍ لأفاقَ، ولو دعا على امرأةٍ قد عسُرَ عليْها ولدها لَهوِّنَ عليْها ولدُها ( الحديثَ و فيهِ ) و من قامَ ودعا، فإن ماتَ ماتَ شَهيدًا وإن عملَ الْكبائرَ وغُفِرَ لأَهلِ بيته، ومن دعا بِها قضى اللَّهُ لَهُ ألفَ ألفِ حاجةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 780
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لا تدخلْ بيتًا فيه بولٌ [يعني حديث: عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن جبريلَ قال لا ندخلُ بيتًا فيه بولٌ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى قال : البخاري فيه نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2607
التصنيف الموضوعي: ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه بول منقع ملائكة - لا تدخل الملائكة أماكن النجاسة آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن عليٍّ قال يا أيها الناسُ إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حدَّثنا بأقوامٍ يمرُقون من الدِّينِ كما يمرُقُ السهمُ من الرَّمَيَّةِ ثم لا يرجعون فيه أبدًا حتى يرجع السَّهمُ على فوقِه وإنَّ آيةَ ذلك إنَّ فيهم رجلًا أسودَ مُخدجُ اليدِ إحدى يديه كثَديِ المرأةِ لها حلَمةٌ كحلَمةِ ثديِ المرأةِ حولَه سبعُ هُلْباتٍ فالتمِسوه فإني أراه فيهم فالتمَسوه فوجدوه إلى شفيرِ النَّهرِ تحت القتلى فأخرجوه فكبَّر عليٌّ فقال اللهُ أكبرُ صدق اللهُ ورسولُه وإنه لَمُتقلِّدٌ قوسًا له عربيةً فأخذها بيدِه فجعل يطعنُ بها في مَخدجتِه ويقول صدق اللهُ ورسولُه وكبَّر الناسُ حين رأوه واستبشَروا وذهب عنهم ما كانوا يجِدون
خلاصة حكم المحدث : له طرق متواترة عن علي و أصل القصة صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/304 التخريج : أخرجه أحمد (672) بلفظه، وأبو يعلى (478) باختلاف يسير، ومسلم (1566) مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - يا أيها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد حدَّثنا بأقوامٍ يمرقونَ من الدِّينِ كما يمرُقُ السهمُ من الرَّميَّةِ ثم لا يرجعونَ فيهِ أبدًا حتى يرجعَ السهمُ على فُوقِهِ وإنَّ آيةَ ذلك أنَّ فيهم رجلًا أسودَ مُخْدَجُ اليدِ أحدُ يديهِ كثديِ المرأةِ لها حلمةٌ كحلمةِ ثديِ المرأةِ حولَهُ سبعُ هُلْباتٍ فالتَمِسُوهُ فإني أُراهُ فيهم فالتَمَسُوهُ فوجدوهُ إلى شفيرِ النهرِ تحتَ القتلى فأخرجوهُ فكبَّرَ عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : اللهُ أكبرُ صدق اللهُ ورسولُهُ وإنَّهُ لمُتقلِّدٌ قوسًا لهُ عربيَّةٌ فأخذها بيدِهِ فجعل يطعنُ بها في مُخدجيْهِ ويقولُ : صدق اللهُ ورسولُهُ وكبَّرَ الناسُ حين رأَوْهُ واستبشروا وذهب عنهم ما كانوا يجدونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/76 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (16/ 530)، والحميدي كما في ((المطالب العالية)) (4435) واللفظ لهما، وأصل الحديث في البخاري (5057)، ومسلم (1066).
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - حدَّثنا أبو كَثيرٍ مَوْلى الأنصارِ، قال: كُنتُ مع سيِّدي عليِّ بنِ أبي طالبٍ، حيثُ قتَل أهلَ النَّهْرَوانِ، فكأنَّ النَّاسَ وجَدوا في أنفُسِهم من قَتْلِهم فقال: عليٌّ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد حدَّثنا بأقوامٍ يَمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ، ثُم لا يَرجِعونَ فيه أبدًا، حتى يرجِعَ السَّهمُ على فَوْقِه، وإنَّ آيةَ ذلك أنَّ فيهم رجُلًا أسودَ مُخدَجَ اليَدِ، إحْدى يدَيْه كَثَدْيِ المَرأةِ، لها حَلَمةٌ كحَلَمةِ ثَدْيِ المَرأةِ، حوْلَه سَبْعُ هُلْباتٍ . فالتَمِسوه؛ فإنِّي أُراه فيهم، فالتَمَسوه فوجَدوه إلى شَفيرِ النَّهرِ تحتَ القَتْلى، فأَخرَجوه، فكبَّر عليٌّ، فقال: اللهُ أكبرُ، صدَق اللهُ ورسولُه، وإنَّه لمُتَقلِّدٌ قَوْسًا له عَربيَّةً، فأخَذها بيَدِه، فجعَل يَطعُنُ بها في مَخدَجَتِه ويقولُ: صدَق اللهُ ورسولُه، وكبَّر النَّاسُ حينَ رأَوْه واستَبْشَروا، وذهَب عنهم ما كانوا يَجِدونَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 672 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8563) بنحوه مختصراً، وأحمد (672) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - من دعا بِهذِه الأسماءِ استجابَ اللَّهُ لهُ دعاهُ والَّذي بعثني بالحقِّ لو دعا بِهذِه الأسماءِ على صفائحَ منَ الحديدِ لذابت بإذنِ اللَّهِ ولو دعا بِها على ماءٍ جارٍ لسَكنَ بإذنِ اللَّهِ والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّهُ من بلغَ مِن الجوعِ والعطشِ ثمَّ دعا بِهذِه الأسماءِ أطعمَه اللَّهُ وسقاهُ ولو دعا بِهذِه الأسماءِ على جبلٍ بينَه وبينَ الموضعِ الَّذي يريدُه ألانَ اللَّهُ لهُ شعبُ الجبلِ حتَّى يسلُك فيهِ إلى الموضعِ الَّذي يريدُه وإن دعا بهِ على مجنونٍ أفاقَ من جنونِه وإن دعا بهِ على امرأةٍ قد عسُرَ عليها ولدُها هوَّنَ اللَّهُ عليها ولو أنَّ رجلًا دعا بهِ والمدينةُ تحرقُ وفيها منزلُه أنجاهُ اللَّهُ ولم يحترق منزلُه وإن دعا أربعينَ ليلةً من ليالي الجمعةِ غفرَ اللَّهُ لهُ كلَّ ذنبٍ بينَه وبينَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ولو أنَّ رجلًا دعا على سلطانٍ جائرٍ لخلَّصَه اللَّهُ من جورِه ومن دعا بِها عندَ منامِه بعثَ اللَّهُ إليهِ بِكلِّ اسمٍ منها سبعينَ ألفَ ملَك مرَّةً يَكتبونَ لهُ الحسناتِ ومرَّةً يمحونَ عنهُ السَّيِّئاتِ ويرفعونَ لهُ الدَّرجاتِ إلى يومِ ينفخُ في الصُّور فقال سلمانُ يا رسولَ اللَّهِ فَكلُّ هذا الثَّوابِ يعطيهِ اللَّهُ قال نعم يا سلمانُ ولولا أنِّي أخشى أن تترُكوا العملَ وتقتصِروا على ذلِك لأخبرتُك بأعجبَ من هذا قال سلمانُ علِّمنا يا رسولَ اللَّهِ قال نَعم قلِ اللهمَّ إنَّكَ حيٌّ لا تموتَ وغالبٌ لا تغلَبُ وبصيرٌ لا ترتابُ وسميعٌ لا تشُكُّ وقَهَّارٌ لا تقهرُ وأبديٌّ لا تَنفدُ وقريبٌ لا تبعدُ وشاهدٌ لا يغيبُ وإلَه لا تضادُّ وقاهرٌ لا تظلِمُ وصمدٌ لا تطعَمُ وقيُّومٌ لا تَنامُ ومحتجِبٌ لا ترى وجبَّارٌ لا تضامُ وعظيمٌ لا ترامُ وعالمٌ لا تُعلَّمُ وقويٌّ لا تضعُفُ وجبَّارٌ لا توصَفُ ووفيٌّ لا تخلفُ وعدلٌ لا تحيفُ وغنيٌّ لا تفتقرُ وَكنزٌ لا تَنفدُ وحَكَمٌ لا تجورُ ومنيعٌ لا تقهرُ ومعروفٌ لا تُنكَرُ ووَكيلٌ لا تحقرَ ووِترٌ لا تستشارُ وفردٌ لا يستشيرَ ووَهَّابٌ لا تردُّ وسريعٌ لا تذهَلُ وجوادٌ لا تبخلُ وعزيزٌ لا تذلُّ وعليمٌ لا تجهلُ وحافظٌ لا تغفلُ وقيُّومٌ لا تَنامُ ومجيبٌ لا تسأمُ ودائمٌ لا تفنى وباقً لا تبلى وواحدٌ لا تشبَّهُ ومقتدرٌ لا تُنازَعُ
خلاصة حكم المحدث : من دون إبراهيم وسفيان فيهم جهالة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/61 التخريج : أخرجه الضياء المقدسي في ((الموافقات العوالي)) (41)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/ 409) واللفظ لهما، وابن منده في ((مسند إبراهيم بن أدهم)) (28) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة
|أصول الحديث

5 - يا من لا تضُرُّه الذُّنوبُ ولا تنقُصُه المغفرةُ هَبْ لي ما لا يضُرُّك وأعطِني ما لا ينقُصُك
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/423 التخريج : أخرجه الديلمي في (( مسند الفردوس)) كما في ((الفردوس)) (1913).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة

6 - لا يزنِي الزاني.. قيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ، فهوَ كافرٌ ؟ قال : لا، إنما قال : لا يزنِي الزاني إذا قال : هو حلالٌ ليَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن هاشم بن سمار ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/482 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 252) واللفظ له، والطبراني في ((الصغير)) (906)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 276) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل حدود - ذم الزنا وتحريمه ردة - من أبى قبول الفرائض إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث

7 - لا صلاةَ لِمَن لا تشَهُّدَ له
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن الضحاك عن الحارث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد بهما عامر بن إبراهيم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/305 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8568) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم إسلام - فضل الشهادتين إحسان - إبطال الأعمال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

8 - لا صلاةَ لمن لا تشهُّدَ له.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/143 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8568) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة الصلاة التي فرضت بعد المعراج صلاة - لا صلاة إلا بتشهد
|أصول الحديث

9 - لا صلاةَ لِمَن لا تَشَهُّدَ له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5332 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8568) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة الصلاة التي فرضت بعد المعراج صلاة - لا صلاة إلا بتشهد
|أصول الحديث

10 - لا يقطعُ الصَّلاةَ إلَّا الحدثَ لا أستحييكُم ممَّا لا يستحي منهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : والحدثُ أن يفسوَ أو يضرطَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/272 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1965)، والبيهقي (1066)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 428) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الضرطة سترة - ما يقطع الصلاة وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال وضوء - الوضوء من الحدث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - «لا يُؤمِنُ عَبْدٌ حتَّى يُؤمِنَ بأرْبَعٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، وأنِّي رَسولُ اللهِ بَعَثَني بالحَقِّ، ويُؤمِنَ بالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ، ويُؤمِنَ بالقَدَرِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 441
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إسلام - فضل الشهادتين قدر - الإيمان بالقدر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض

12 - ما يُجلِسُكنَّ ؟ قُلْنَ: ننتظرُ الجِنازةَ، قال: فهل تغسِلْنَ ؟ قُلْنَ: لا، قال: تحمِلْنَ ؟ قُلْنَ: لا، قال: فهل تُدْلِينَ فيمَن يُدْلي ؟ قُلْنَ: لا، قال: فارجِعْنَ مَأْزوراتٍ غيرَ مَأْجوراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/1004 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1578) بلفظه، وأخرجه البيهقي (7281) باختلاف يسير، والبزار (653) مختصرًا
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز فتن - فتنة النساء جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما يُجلسُكنَّ ؟ قلنَ : ننتظرُ الجنازةَ قال : هل تُغَسِّلْنَ ؟ قلن : لا قال : هل تَحْمِلْنَ ؟ قلن : لا قال : تُدلِين فيمن يُدلي ؟ قلنَ : لا قال : فارجِعْن مأزوراتٍ غيرَ مأجوراتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2077 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1578) بلفظه، وأخرجه البيهقي (7281) باختلاف يسير، والبزار (653) مختصرًا
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز فتن - فتنة النساء جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج في جِنازةٍ فرأَى نسوةً جُلوسًا فقال أتحمِلن فيمن يحملُ قلن لا قال أتُدلين فيمن يُدلي قلن لا قال تُغسِّلن فيمن يُغسِّلُ قلن لا قال فارجِعْن مأزوراتٍ غيرِ مأجوراتٍ وفي لفظٍ أتَحثِين فيمن يُحثي قلن لا ولم يذكُرِ الغُسلَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار تركه الأزدي وإسماعيل ضعفه غير واحد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1427 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1578)، والبزار (653)، والبيهقي (7281) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب جنائز وموت - غسل الميت رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

15 - ما تجلِسنَ ؟ قلنَ : ننتظرُ الجنازةَ. قال : هل تغسِلنَ ؟ قلن : لا، قال : هل تحملنَ ؟ قلن : لا، قال : هل تُدلينَ فيمن يُدلي ؟ قلن : لا، قال : فارجعنَ مأزوراتٍ غيرَ مأجوراتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/277 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1578)، والبيهقي (7281) بإختلاف يسير، والبزار (653) بنحوه مختصرا
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - غسل الميت غسل - من يغسل الميت مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنه لا يُحبُّكَ إلا المؤمنُ، و لا يُبغِضُك إلا منافقٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2422 التخريج : أخرجه الترمذي (3736)، والنسائي (5018)، وأحمد (1062) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - علامة الإيمان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب نفاق - علامة المنافق وصفاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - تكون فِتَنٌ لا يستطيعُ أن يُغَيَّرَ فيها بيدٍ و لا لسانٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2476 التخريج : لم نقف عليه إلا عند السيوطي في ((الجامع الصغير وزيادته)) (6225) وعزاه لرسته في الإيمان
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - متى يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - النهي عن السعي في الفتنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

18 - أوْصانِي لا يُغَسِّلُهُ غَيري فإنَّ أحدًا لا يَرَى عَوْرَتَهُ إلَّا طُمِسَتْ عَيْناهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كيسان أبو عمرو ضعيف و[فيه] يزيد بن بلال مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 83 التخريج : أخرجه البزار (925) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 278)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 244) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وصايا - الوصية لمعين بالغسل
|أصول الحديث

19 - أبى اللهُ أن لا يجعَلَ أرزاقَ عِبادِه المؤمنين من حيثُ لا يحتَسِبون
خلاصة حكم المحدث : متنه منكر.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : -

20 - أبى اللهُ أن لا يجعَلَ أرزاقَ عِبادِه المؤمنين من حيثُ لا يحتَسِبون
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : -

21 - وكان لا يحجبُه –أو قال لا يحجزُه- عن القرآنِ شيءٌ ليس الجنابةَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلا أن عبد الله المذكور فيه كلام يسير من قبل حفظه. وقال الحافظ: الحق أنه من قبيل الحسن يصلح للحجة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 124
التصنيف الموضوعي: طهارة - ذكر الله تعالى على غير وضوء غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن

22 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُبْتَغى الرَّجلُ مِن أصحابي كما تُبْتَغى الضَّالَّةُ لا تُوجَدُ.
خلاصة حكم المحدث : سنده فيه الحارث الأعور وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/338 التخريج : أخرجه أحمد (675)، وعبد بن حميد (69)، والبزار (849) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث

23 - كان النبيُّ لا يَحجِبُه وربَّما قال : لا يَحجُزُه عن القرآنِ شيٌء ليس الجنابةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 123
التصنيف الموضوعي: قرآن - محظورات التلاوة قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة

24 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لنساءٍ رآهُنَّ ينتظِرْنَ جِنازةً: أتغسِلْنَه؟ قُلْنَ: لا، قال: أتحمِلْنَه فيمَن يحمِلُه؟ قُلْنَ: لا، قال: فتدخُلْنَ قبرَه فيمَن يدخُلُه؟ قُلْنَ: لا، قال: فارجِعْنَ مَأْزُوراتٍ غيرَ مَأْجُوراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/464 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1578)، والبزار (653)، والبيهقي (7281) جميعا بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة جنائز وموت - غسل الميت مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهَ عليه
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد ليس بمستقيم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/424 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 243) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : الأسانيد غير مستقيمة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2660 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 243) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لا تَفتَحْ على الإمامِ [يعني حديث: يا عَلِيُّ، لا تَفتَحْ على الإمامِ في الصَّلاةِ.]
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحارث وقال الشعبي : كان كذابا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 2/455 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2822) بلفظه، والفريابي كما في ((ميزان الاعتدال)) (1/399) كلاهما تاما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لا تَفتَحْ على الإمامِ [يعني حديث: يا عَلِيُّ، لا تَفتَحْ على الإمامِ في الصَّلاةِ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/686 التخريج : أخرجه أبو داود (908)، وأحمد (1244) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لا يُتمَ بعدَ حُلُمٍ [يعني حديث: لا يُتمَ بعد احتلامٍ ولا صُماتَ يومٍ إلى اللَّيلِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 66 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (952)، وابن مردويه في ((ما انتقاه على الطبراني)) (124) واللفظ لهما تامًا، وأبو داود (2873) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي بر وصلة - رعاية اليتيم بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها
|أصول الحديث

30 - جاء رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ حلقتُ قبل أن أذبحَ قال لا حرجَ ثم جاءه آخر فقال نحرتُ قبل أن أرميَ قال لا حرجَ ثم جاءه آخرُ فقال أفضتُ قبل أن أحلقَ قال لا حرجَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/225 التخريج : أخرجه الترمذي (885)، وأحمد (562) مطولاً، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1/225) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - الحلق والتقصير حج - رمي جمرة العقبة حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه