logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا في نفَرٍ مِنَ المهاجِرِينَ والأنصارِ وعلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ عن يسارِهِ والعبَّاسِ عن يمينِهِ إِذْ تَلَاقَى العَبَّاسُ ورجلٌ من الأنصارِ فأَغْلَظَ الْأَنْصارِيُّ للعبَّاسِ فأَخَذَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِيَدِ العباسِ ويَدِ علِيِّ فقال سَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا فَتىً يَمْلَأُ الأرضَ جورًا وظلْمًا وسيخرُجُ من هذا فَتًى يَمْلَأُ الأرضَ قِسْطًا وعدلًا فإذا رأيتُم ذلك فعليكم بالفِتَى التميميِّ فإنه يُقْبِلُ من قِبَلِ المشرقِ وهو صاحِبُ رايةِ المهديِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/320
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي فتن - ما جاء في بني العباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - دخَلْتُ على الحسنِ فقلْتُ إنَّ ابنَ عبَّاسٍ مِن القرآنِ بمنزلةٍ قال كان عمرُ يقولُ ذاكم فتى الكُهولِ إنَّ له لسانًا سَؤولًا وقَلْبًا عَقولًا كان يقومُ على مِنبَرِنا هذا أحسَبُه قال عشيَّةَ عرفةَ فيقرأُ سورةَ البقرةِ وآلِ عمرانَ يُفَسِّرُهما آيةً آيةً وكان يتَّجِهُ نَجْدًا غَرْبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي ضعيف‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/280
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قام عليٌّ على منبرِ الكوفةِ حينَ اختلفَ الحكَمَانِ فقال قدْ كنتُ نهيتُكم عن هذِهِ الحكومَةِ فعَصَيْتُمونِي فقام إليه فَتًى آدمُ فقال إنكَ واللهِ ما نهيتَنا ولكنكَ أمرْتَنا ودَمَّرْتَنَا فلمَّا كان فيها ما تكرَهُ برَّأْتَ نَفْسَكَ ونحَلْتَنَا ذَنْبَكَ فقال له علِيٌّ وما أنت وهذا الكلامُ قبَّحَكَ اللهُ واللهِ لقدْ كانتْ الجماعَةُ وكنتَ فيها خامِلًا فلما كانتْ الفتنةُ نجَمْتَ فيها نجومَ قرْنِ الماعِزَةِ ثم التفَتَ إلى الناسِ فقال للهِ منزِلٌ نزلَهُ سعْدُ بنُ مالِكٍ وعبدُ اللهِ بنُ عمرَ واللهِ لئِنْ كان ذنبًا إنه لصغيرٌ مغفورٌ ولئن كان حسَنًا إنه لعظيمٌ مشكورٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الضحاك وولده يحيى لم أعرفهما‏‏
الراوي : محمد بن الضحاك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/249
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة رقائق وزهد - العزلة فتن - الحكمين فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّه كان يُؤذِّنُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان يُؤذِّنُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ثُمَّ ينحرِفُ عن يمينِ القِبلةِ فيقولُ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أن محمَّدًا رسولُ اللهِ ثُمَّ ينحرِفُ فيستقبِلُ خلفَ القِبلةِ فيقولُ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاةِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ ثُمَّ يستقبِلُ القِبلةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ وكان يُقِيمُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيُفرِدُ الإقامةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ قد قامتِ الصَّلاةُ مرَّتينِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين‏ ‏
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/335
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - فضل التأذين أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لا يزدادُ الأمرُ إلَّا شدةً ولَا يَزدادُ المالُ إلَّا إفاضةً ولا يُزادُ الناسُ إلَّا شُحًّا ولا تقومُ الساعةُ إلَّا على شرارِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا وفيهم ضعف ورواه بإسناد آخر ضعيف‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/288
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن أبي أُمامةَ قال لا يبقى أحَدٌ مِن هذه الأُمَّةِ إلَّا دخَل الجَنَّةَ إلَّا مَن شرَد على اللهِ كشِرادِ البعيرِ السَّوءِ على أهلِه فمَن لم يُصَدِّقْني فإنَّ اللهَ تعالى يقولُ { لا يَصْلَاهَا إلَّا الأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى } كذَّب بما جاء به محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتولَّى عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [لقمان بن عامر] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/74
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الليل رقائق وزهد - سعة رحمة الله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - تجهزوا إلى هذه القريةِ الظالمِ أهلُها يعني خيبرَ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ فاتحُها عليكم إن شاء اللهُ ولا يخرجَنَّ معي مُصعِبٌ ولا مُضعِفٌ فانطلق أبو هريرةََ إلى أمِّه فقال جهزيني فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أمرنا بالجهازِ للغزوِ وقالت تنطلقُ وقد علمتَ ما أدخلُ إلا وأنت معي قال ما كنتُ لأتخلفَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سرا فأخرجت ثديَها فناشدته بما رضع من لبنِها فأتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سرًّا فقال انطلقي قد كُفيت فأعرض عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أرَى إعراضَك عني لا أرَى ذلك إلا لشيءٍ بلغك قال أنت الذي ناشدتك أمُّك وأخرجت ثديَها تُناشدُك بما رضعت من لبنِها أيحسبُ أحدُكم إذا كان عندَ أبوَيه أو أحدِهما أنه ليس في سبيلِ اللهِ بل هو في سبيلِ اللهِ إذا برَّهما وأدَّى حقَّهما، قال أبو هريرةََ لقد مكثت بعدَ هذا سنينَ ما أغزو حتى ماتت وخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من المدينةِ فسار معه فتًى من بني عامرٍ على بكرٍ له صعبٌ فجعل يسيرُ في ناحيةِ الطريقِ والناسِ فوقع بعيرُه في حفيرةٍ فصاح يا آلَ عامرٍ فارتعَص هو وبعيرُه فجاء قومُه فاحتملوه وسار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى أتَى خيبرَ فنزل عليها فدعا الطفيلَ بنَ الحارثِ الخزاعيَّ فقال انطلقْ إلى قومِك واستمِدَّهم على هذه القريةِ الظالمِ أهلُها فإن اللهَ عزَّ وجلَّ سيفتحُها عليكم إن شاء اللهُ فقال الطفيلُ يا رسولَ اللهِ تبعدُني منك فواللهِ لأن أموتَ وأنا يومئذٍ منك قريبٌ أحبُّ إليَّ من الحياةِ وأنا منك بعيدٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنه لا بُدَّ مما لا بدَّ منه فانطلقَ فقال يا رسولَ اللهِ لعلِّي لا ألقاك فزوِّدْني شيئًا أعيشُ به قال أتملِكُ لسانَك قال فما أملكُ إذا لم أملكْ لساني قال أتملِكُ يدَك قال فما أملكُ إذا لم أملكْ يدي قال فلا تقلْ بلسانِك إلا معروفًا ولا تبسطْ يدَك إلا إلى خيرٍ، قال ابنُ أبي كريمةَ ووجدت في كتابِ أبي عبدِ الرحيمِ بخطِّه في هذا الحديثِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفشِ السلامَ وابذلِ الطعامَ واستحي اللهَ كما تستحي رجلًا من رهطِك ذي تقيةٍ وليحسنْ خلُقُك وإذا أسأت فأحسنْ إن الحسناتِ يُذهبْنَ السيئاتِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد وهو ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/151
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع مغازي - غزوة خيبر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً وَلَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ إلَّا أُمِّتي تجوزُ شهادتُهم على مَنْ سِوَاهُمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن راشد وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/204
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين فرائض ومواريث - موانع الإرث مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأُ هذه الآيةَ شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هو والْمَلَائِكَةُ وأُولُوا العِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلَّا هو العَزِيزُ الحَكِيمُ وأنا على ذلك من الشاهدين يا ربِّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/328
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين علم - فضل العالم على الجاهل قراءات - سورة آل عمران إيمان - توحيد الألوهية قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ بلالًا كان يُؤذِّنُ مَثْنى مَثْنى ويتشَهَّدُ مضعَّفًا يستَقْبِلُ القِبلةَ فيقولُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مرَّتينِ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ مرَّتينِ ثُمَّ يرجِعُ فيقولُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مرَّتينِ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ مرَّتينِ مُستقبِلَ القِبلةِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يمينِه فيقولُ حيَّ على الصَّلاةِ مرَّتينِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ مرَّتينِ ثُمَّ يستقبِلُ القِبلةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ وإقامتُه منفردةٌ قد قامتِ الصَّلاةُ مرَّةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين‏ ‏
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/334
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - استقبال القبلة في الأذان أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - الترجيع في الأذان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - اختصَم إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلانِ فوقَعَتِ اليمينُ على أحدِهما فحلَف باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو ما له عندي شيءٌ فنزَل جبريلُ عليه السَّلامُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّه كاذِبٌ إنَّ له عندَه حَقَّه فأمَرَه أن يُعْطِيَه وكفَّارةُ يمينِه معرفتُه لا إلهَ إلَّا اللهُ أو شَهادتُه
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/86
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما أنعَم اللهُ على عبدٍ مِن نِعمةٍ في أهلٍ ولا مالٍ أو ولَدٍ فقال ما شاء اللهُ لا قوَّةَ إلَّا باللهِ فيرى فيه آفةً دونَ الموتِ وقرَأ { وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ }
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك بن زرارة وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/143
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الكهف أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ذكر نعم الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - البقرةُ سنامُ القرآنِ وذروتُه نزل معَ كلِّ آيةٍ منها ثمانونَ ملَكًا واستُخرِجت اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ من تحتِ العرشِ فوُصِلَت بسورةِ البقرةِ ويس قلبُ القرآنِ لا يقرؤُها أحدٌ يريدُ اللهَ والدارَ الآخرةَ إلا غُفِرَ له واقرؤُوها على موتاكم
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/314
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - القراءة عند الميت ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مائتَي مرَّةٍ في يومٍ لم يَسبِقْه أحَدٌ كان قَبلَه ولا يُدرِكُه أحَدٌ بعدَه إلَّا بأفضلَ مِن عملِه [ وفي روايةٍ ] كلَّ يومٍ
خلاصة حكم المحدث : رجال[الأولى] ثقات وفي رجال[الثانية] من لم أعرفه‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/89
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ثلاثٌ لو حلَفْتُ عليهنَّ لبرَرْتُ والرَّابعةُ لو حلَفْتُ عليها رجَوْتُ أن لا آثَمُ لا يجعَلُ اللهُ مَن له سهمٌ في الإسلامِ كمَن لا سهمَ له ولا يتولَّى اللهَ عبدُه في الدُّنيا فيُولِّيه غيرَه في الآخرةِ ولا يُحِبٌّ عبدٌ قومًا إلَّا بعثَه اللهُ معهم والرَّابعةُ لا يستُرُ اللهُ على عبدٍ في الدُّنيا إلَّا ستَره يومَ المعادِ
خلاصة حكم المحدث : فيه فضال بن جبير ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة

16 - أبو بكرٍ وعمرُ سيِّدا كهولِ الجنةِ من الأولينَ والآخرين إلا النبيينَ والمرسلين لا تخبِرْهما يا عليُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ملك بن مغول متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/56
التصنيف الموضوعي: علم - كتمان بعض العلم للمصلحة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة

17 - خطَب عليٌّ النَّاسَ فقال يا أيُّها النَّاسُ إنَّه واللهِ لئن لم يدخُلِ النَّارَ إلَّا مَن قتَل عثمانَ لا أدخُلُها ولئن لم يدخُلِ الجنَّةَ إلَّا مَن قتَل عثمانَ لا أدخُلُها قال فلمَّا نزَل قيل له تكلَّمْتَ بكلمةٍ فرَّقْتَ بها عنك أصحابَك فخطَبهم فقال يا أيُّها النَّاسُ ألا إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قتَل عثمانَ وأنا معه
خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد والأكثرون على تضعيفه وعمير لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عمير بن رودي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/101
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان إيمان - الاستبراء للدين والعرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من قال لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له أطاع بها قلبَه وذلَّ بها لسانَه وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه حرمه اللهُ عزَّ وجلَّ على النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم والأكثر على تضعيفه
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/26
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَنْ جَاءَنِي زَائِرًا لَا يَعْلَمُ لَهُ حَاجَةً إلَّا زِيارَتِي كان حَقًّا علَيَّ أنْ أكونَ لَهُ شفيعًا يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن سالم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/5
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - الاحتساب والنية إيمان - حب الرسول جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا تقومُ الساعَةُ حتى لَا يُسَلِّمَ الرجُلُ إلَّا عَلَى من يَعْرِفُ وحتَّى تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرُقًا وحتَّى تَتَجِرَ المرأةُ وزوجُها وحتى تَرْخُصَ النساءُ والخيْلُ فلا تغْلُوا إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏‏
الراوي : العداء بن خالد بن هوذة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/332
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فشو التجارة آداب السلام - تعميم السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا يُقطعُ السارقُ إلا في حجفةٍ وقُوِّمت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دينارًا أو عشرةَ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - قلتُ يا نبيَّ اللهِ علِّمْني أفضلَ الكلامِ قال يا أبا المُنذِرِ قُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مئةَ مرَّةٍ في كلِّ يومٍ فإنَّك يومئذٍ أفضَلُ النَّاسِ عَمَلًا إلَّا مَن قال مِثلَ ما قلتَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/89
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مَن شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ مخلصًا بهما وصلَّى الصَّلواتِ الخمسَ حرَّم اللهُ وجهَه على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحق بن إبراهيم الصواف وهو متروك الحديث
الراوي : عتبان بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/53
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - الإخلاص صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كفَّارة المجلسِ ألَّا يقومَ حتَّى يقولَ سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلَّا أنت تُبْ عليَّ واغفِرْ لي يقولُها ثلاثَ مرَّاتٍ فإنْ كان مجلسَ لغَطٍ كان كفَّارةً له وإنْ كان مجلسَ ذِكْرٍ كان طابَعًا عليه
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد العمري وهو ضعيف‏‏
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/145
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كفارة المجلس آداب المجلس - أنواع المجالس استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ إذا خرَج مِن بيتِه قال بسمِ اللهِ توكَّلْتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع وفيه المسعودي وقد اختلط
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/132
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - خطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إن اللهَ قد أعطَى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه إلا إن اللهَ قد فرض فرائضَ وسنَّ سننًا وحدَّ حدودًا وأحلَّ حلالًا وحرَّم حرامًا وشرع الدينَ فجعله سهلًا سمحًا واسعًا ولم يجعلْه ضيِّقًا ألا إنه لا إيمانَ لمن لا أمانةَ له ولا دينَ لمن لا عهدَ له ومن نكثَ ذمةَ اللهِ طلبه ومن نكثَ ذمتي خاصمتُه ومن خاصمتُه فلَجتُ عليه ومن نكثَ ذمتي لم ينلْ شفاعتي ولم يردْ علىَّ الحوضَ ألا إن اللهَ لم يرخصْ في القتلِ إلا ثلاثةً مرتدٌّ بعدَ إيمانٍ أو زانٍ بعدَ إحصانٍ أو قاتلُ نفسٍ فيُقتلُ بقتلِه ألا هلْ بلغتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس الملقب بحنش وهو متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/177
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود من القاتل حدود - حد المرتد رقائق وزهد - الأمانة حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - نظَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عليٍّ فقال لا يُحِبُّك إلَّا مؤمنٌ ولا يُبغِضُك إلَّا منافقٌ مَن أحبَّك فقد أحبَّني ومَن أبغَضك فقد أبغَضني وحبيبي حبيبُ اللهِ وبَغيضي بَغيضُ اللهِ ويلٌ لمَن أبغَضك بعدي.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن معمرا كان له ابن أخ رافضي فأدخل هذا الحديث في كتبه وكان معمر مهيبا لا يراجع وسمعه عبد الرزاق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/136
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنه أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إن ماعزًا أسلم أحرَزَ مالَه وأنه لا يجنِي عليه إلا يدُه فبايعتُ على ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عنيد بن القاسم وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن ماعز | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/33
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - فضل الإسلام بيعة - البيعة على ماذا تكون مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن قال في يومٍ إذا أصبَح وإذا أمسى لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلْكُ وله الحمدُ يحيي ويُميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ غُفِرَتْ ذنوبُه وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة وهو متروك
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/116
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قلتُ يا نبيَّ اللهِ علِّمْني أفضَلَ الكلامِ قال يا أبا المُنذِرِ قُل لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مئةَ مرَّةٍ في كلِّ يومٍ فإنَّك يومئذٍ أفضلُ النَّاسِ عمَلًا إلَّا مَن قال مِثلَ ما قلتَ وأكثِرْ مِن قولِ سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ فإنَّها سيِّدُ الاستغفارِ وإنَّها مَمْحاةٌ للخطايا أحسَبُه قال موجِبةٌ للجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/91
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - قال ابنُ الزبيرِ ما شَيْءٌ كان يُحَدِّثُنَاهُ كعْبٌ إلَّا قَدْ آتَى علَيَّ ما قال إلَّا قَوْلَهُ فَتَى ثَقِيفٍ يَقْتُلُنِي وهذا رأْسُهُ بينَ يَدَيَّ يعني المُخْتَارَ قال ابنُ سيرينَ ولَا يَشْعُرُ أنَّ أَبَا محمدٍ قدْ خُبِّئَ له يعني الحجاجَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/258 التخريج : أخرجه معمر في ((جامعه)) (20755)، وعبد الرزاق في ((الأمالي من آثار الصحابة)) (123)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/ 92) (229) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه في ثقيف كذاب ومبير
|أصول الحديث

2 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا في نفَرٍ مِنَ المهاجِرِينَ والأنصارِ وعلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ عن يسارِهِ والعبَّاسِ عن يمينِهِ إِذْ تَلَاقَى العَبَّاسُ ورجلٌ من الأنصارِ فأَغْلَظَ الْأَنْصارِيُّ للعبَّاسِ فأَخَذَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِيَدِ العباسِ ويَدِ علِيِّ فقال سَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا فَتىً يَمْلَأُ الأرضَ جورًا وظلْمًا وسيخرُجُ من هذا فَتًى يَمْلَأُ الأرضَ قِسْطًا وعدلًا فإذا رأيتُم ذلك فعليكم بالفِتَى التميميِّ فإنه يُقْبِلُ من قِبَلِ المشرقِ وهو صاحِبُ رايةِ المهديِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/320 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع البحرين)) (4464)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي فتن - ما جاء في بني العباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - دخَلْتُ على الحسنِ فقلْتُ إنَّ ابنَ عبَّاسٍ مِن القرآنِ بمنزلةٍ قال كان عمرُ يقولُ ذاكم فتى الكُهولِ إنَّ له لسانًا سَؤولًا وقَلْبًا عَقولًا كان يقومُ على مِنبَرِنا هذا أحسَبُه قال عشيَّةَ عرفةَ فيقرأُ سورةَ البقرةِ وآلِ عمرانَ يُفَسِّرُهما آيةً آيةً وكان يتَّجِهُ نَجْدًا غَرْبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي ضعيف‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/280 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8123)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 265) (10620)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 318) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرْدَفَهُ فقال يا فَتَى ألَا أهبُ لكَ ألَا أُعَلِمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بهنَّ احفظِ اللهَ يحفظْكَ احفظِ اللهَ تجدْهُ أمامَكَ وإذا سألْتَ فاسألِ اللهَ وإذا استعنتَ فاستعِنْ باللهِ واعلَمْ أنَّهُ قَدْ جفَّ القلمُ بما هو كائِنٌ واعلَمْ أنَّ الخلائِقَ لَوْ أرادوكَ بشيءٍ لم يُكْتَبْ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْكَ واعْلَمْ أنَّ النصرَ مع الصبرِ وأنَّ الفرجَ معَ الكربِ وأنَّ معَ العسرِ يسرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي علي القرشي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/192 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 75) (185)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4044) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح توحيد - الاستعانة بالله رقائق وزهد - حفظ الجوارح سفر - جواز الإرداف على الدابة قدر - جف القلم على علم الله
|أصول الحديث

5 - استعمَل عمرُ أبا عُبَيدةَ على الشَّامِ وعزَل خالدَ بنَ الوليدِ قال فقال خالدُ بنُ الوليدِ بُعِثَ عليكم أمينُ هذه الأمَّةِ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ أمينُ هذه الأمَّةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ فقال أبو عُبَيدةَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ خالدٌ سيفٌ مِن سيوفِ اللهِ ونِعْمَ فتى العَشيرةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن عبد الملك بن عمير لم يدرك أبا عبيدة‏‏
الراوي : أبو عبيدة وخالد بن الوليد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/351
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح مناقب وفضائل - خالد بن الوليد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

6 - تُجنَّدُ النَّاسُ أجنادًا جندٌ باليمنِ وجندٌ بالشَّامِ وجندٌ بالمشرقِ وجندٌ بالمغربِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ خِرْ لي إنِّي فتًى شابٌّ فلعلِّي أُدرِكُ ذلك فأيُّ ذلك تأمُرُني فقال عليك بالشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقين وفيهما المغيرة بن زياد وفيه خلاف وبقية رجال أحد الطريقين رجال الصحيح‏‏
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/62 التخريج : أخرجه الطبراني (130) (22/ 55) بلفظه مطولًا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 66) بلفظ مقارب مطولًأ، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 141) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

7 - أنَّ ابنَ عمرَ رأى فتًى وَهوَ يصلِّي قد أطالَ صلاتَه وأطنبَ فيها فقالَ من يعرفُ هذا فقالَ رجلٌ أنا فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ لو كنتُ أعرفُه لأمرتُه أن يطيلَ الرُّكوعَ والسُّجودَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ العبدَ إذا قامَ يصلِّي أُتِيَ بذنوبِه فَجُعِلتْ على رأسِه وعاتقيهِ كلَّما رَكعَ وسجدَ تساقطتْ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث قال عبد الملك بن شعيب بن الليث‏ ‏ ثقة مأمون وضعفه الجماعة أحمد وغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/125 التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، والبيهقي (4884) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الركوع صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث

8 - قام عليٌّ على منبرِ الكوفةِ حينَ اختلفَ الحكَمَانِ فقال قدْ كنتُ نهيتُكم عن هذِهِ الحكومَةِ فعَصَيْتُمونِي فقام إليه فَتًى آدمُ فقال إنكَ واللهِ ما نهيتَنا ولكنكَ أمرْتَنا ودَمَّرْتَنَا فلمَّا كان فيها ما تكرَهُ برَّأْتَ نَفْسَكَ ونحَلْتَنَا ذَنْبَكَ فقال له علِيٌّ وما أنت وهذا الكلامُ قبَّحَكَ اللهُ واللهِ لقدْ كانتْ الجماعَةُ وكنتَ فيها خامِلًا فلما كانتْ الفتنةُ نجَمْتَ فيها نجومَ قرْنِ الماعِزَةِ ثم التفَتَ إلى الناسِ فقال للهِ منزِلٌ نزلَهُ سعْدُ بنُ مالِكٍ وعبدُ اللهِ بنُ عمرَ واللهِ لئِنْ كان ذنبًا إنه لصغيرٌ مغفورٌ ولئن كان حسَنًا إنه لعظيمٌ مشكورٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الضحاك وولده يحيى لم أعرفهما‏‏
الراوي : محمد بن الضحاك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/249 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 143/ 319)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة رقائق وزهد - العزلة فتن - الحكمين فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنا الشَّاهدُ على اللهِِ عزَّ وجلَّ ألَّا يعثُرَ عاقلٌ إلَّا رفَعه ثُمَّ لا يعثُرُ إلَّا رفَعه ثُمَّ لا يعثُرُ إلَّا رفَعه حتَّى يُصيِّرَه إلى الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عمر بن الرومي وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/32 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (1)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6083) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

10 - أنَّ فِتًى مِنَ الأنصارِ كان حديثَ عَهْدٍ بعرسٍ فخرَجَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزاةٍ فرجع من الطريقِ ينظرُ إلى أهلِهِ فإِذَا هو بامرأَتِهِ قائِمَةً في الحجرةِ فبوَّأَ إليْها الرمْحَ فقالَتْ ادْخُلْ فانظرْ ما في البيتِ فدخلَ فإذا هو بحيَّةٍ مُنْطَوِيَةٍ على فراشِهِ فانتَظَمَها برمْحِهِ ثم ركَزَ الرمْحَ في الدارِ فانْتَفَضَتْ الحيَّةُ وانْتَفَضَ الرجلُ فماتَتْ الحيَّةُ ومات الرجلُ فذُكِرَ ذلِكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنه نزل بالمدينةِ جِنُّ مسلمونَ أو قال بهذِهِ البيوتِ عوامرُ فإذا رأيتم منها شيئًا فتَعَوَّذُوا منه فإِنْ عاد فاقتُلُوهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-51 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2940)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 183) (5935)، والروياني في ((مسنده)) (1041) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه استعاذة : ما يستعاذ منه صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

11 - صلُّوا على من قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وصلُّوا وراءَ من قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية وهو كذاب‏ ‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/70 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/43) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

12 - أنَّ فتًى من قريشٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ ائذَنْ لي في الزِّنا. فأقبَل القومُ عليه وزجَروه فقالوا : مَهْ مَهْ. فقال : ادنُهْ. فدنا منه قريبًا فقال : أتُحِبُّه لأمِّك ؟ قال : لا واللهِ جعَلني اللهُ فداك. قال : ولا النَّاسُ يُحبُّونَه لأمَّهاتِهم. قال : أفتُحِبُّه لابنتِك ؟ قال : لا واللهِ يا رسولَ اللهِ جعَلني اللهُ فداك. قال : ولا النَّاسُ يُحِبُّونَه لبناتِهم. قال : أفتُحِبُّه لأختِك ؟ قال : لا واللهِ يا رسولَ اللهِ جعَلني اللهُ فداك. قال : ولا النَّاسُ يُحِبُّونه لأخواتِهم. قال : أتُحِبُّه لعمَّتِك ؟ قال : لا واللهِ يا رسولَ اللهِ جعَلني اللهُ فداك. قال : ولا النَّاسُ يُحِبُّونَه لعمَّاتِهم. قال : أتُحِبُّه لخالتِك ؟ قال : لا واللهِ يا رسولَ اللهِ جعَلني اللهُ فداك. قال : ولا النَّاسُ يُحِبُّونَه لخالاتِهم. قال : فوضَع يدَه عليه وقال : اللَّهمَّ اغفِرْ ذنبَه وطهِّرْ قلبَه وحصِّنْ فرجَه. قال : فلم يكُنْ بعدَ ذلك الفتى يلتَفِتُ إلى شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/134
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| شرح حديث مشابه

13 - كنت عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاشرَ عشرةٍ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وابن مسعودٍ وحذيفةُ وأبو سعيدٍ الخدريُّ ورجلٌ آخرُ سماه وأنا فجاء فتًى من الأنصارِ فسلم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم جلس فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ المؤمنين أفضلُ قال أحسنُهم خلقًا قال أيُّ المؤمنين أكيسُ قال أكثرُهم للموتِ ذكرًا وأكثرُهم له استعدادًا قبلَ أن ينزلَ بهم – أو قال ينزلَ به - أولئك الأكياسُ ثم سكت وأقبل علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لم تظهرِ الفاحشةُ في قومٍ قطُّ إلا ظهر فيهم الطاعونُ والأوجاعُ التي لم تكنْ في أسلافِهم ولا نقصوا المكيالَ والميزانَ إلا أُخِذوا بالسنينَ وشدةِ المؤونةِ وجورِ السلطانِ عليهم ولم يمنعوا زكاةَ أموالِهم إلا مُنِعوا القطرَ من السماءِ ولولا البهائمُ لم يُمطَروا ولم ينقضوا عهدَ اللهِ وعهدَ رسولِه إلا سلَّط اللهُ عليهم عدوَّهم فأخذ بعضَ ما كان في أيديهم ولم يحكمْ أئمتُهم بكتابِ اللهِ إلا جعل اللهُ بأسَهم بينَهم قال ثم أمر عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ يتجهزُ لسريةٍ أمره عليها فأصبح قد اعتمَّ بعمامةٍ كرابيسَ سوداءَ فدعاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنقضَها وعمَّمه وأرسل من خلفِه أربعَ أصابعَ ثم قال هكذا يا ابنَ عوفٍ فاعتمَّ فإنه أعربُ وأحسنُ ثم أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا أن يدفعَ إليه اللواءَ فحمِد اللهَ ثم قال اغزوا جميعًا في سبيلِ اللهِ فقاتلوا مَن كفر باللهِ لا تغلُّوا ولا تغدِروا ولا تُمثِّلوا ولا تقتلوا وليدًا فهذا عهدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسنتِه فيكم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/320 التخريج : أخرجه البزار (6175) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4671)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (482) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - تحريم الغدر في الجهاد حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - ذكر الموت زكاة - عقوبة مانع الزكاة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - من دعا بهذه الكلماتِ الخمسِ لم يسألِ اللهَ شيئًا إلا أعطاه لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ لا إلهَ إلا اللهُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/159 التخريج : أخرجه الطبراني (19/361) (849)، وفي ((المعجم الأوسط)) (8634) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

15 - أنَّ أوَّلَ ما بدَأ الأذانُ أنَّه أُرِيه رجلٌ من الأنصارِ فأخبَر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا أن يُؤذِّنَ فألقى عليه الأنصاريُّ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ثُمَّ عاد أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين‏ ‏
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/334 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 40) (5450) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - بدء الأذان مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

16 - أنَّ أبا ذَرٍّ حضَره الموتُ وهو بالرَّبَذةِ فبكَتِ امرأتُه فقال ما يُبكيكِ فقالت أبكي أنَّه لا يدَ لي بنفسِك وليس عندي ثوبٌ يسَعُ لك كَفَنًا قال لا تبكي فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ليَموتَنَّ رجلٌ منكم بفَلاةٍ مِنَ الأرضِ تشهَدُه عِصابةٌ مِنَ المؤمنين قال فكُلُّ مَن كان منهم في ذلك المجلِسِ مات في جماعةٍ وقَريةٍلم يبْقَ منهم غيري وقد أصبَحْتُ بالفَلاةِ أموتُ فراقبي الطَّريقَ فإنَّكِ سوف تَرَينَ ما أقولُ فإنِّي واللهِ ما كَذَبْتُ ولا كُذِبْتُ قالت وأنَّى ذلك وقد انقطَع الحاجُّ قال راقبي الطَّريقَ قال فبينا هي كذلك إذا هي بالقومِ تَخُبُّ بهم رواحِلُهم كأنَّهمُ الرَّخَمُ فأقبَل القومُ حتَّى وقَفوا عليها فقالوا ما لكِ فقالتِ امرُؤٌ مِنَ المسلمين تُكَفِّنوه وتُؤجَرون فيه قالوا ومَن هو قالت أبو ذَرٍّ ففَدَّوه بآبائِهم وأمَّهاتِهم ووضَعوا سِياطَهم في نُحورِها يبتَدِرونه فقال أبشِروا فأنتمُ النَّفَرُ الَّذي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيكم ما قال ثمَّ أصبَحْتُ اليومَ حيثُ تَرونَ ولو أنَّ ثوبًا مِن أثوابي يسَعُ لِأُكَفَّنَ فيه فأنشُدُكم باللهِ لا يُكَفِّنِّي رجلٌ منكم كان عَريفًا أو أميرًا أو بَريدًا فكُلُّ القومِ قد نال مِن ذلك شيئًا إلَّا فتًى مِنَ الأنصارِ كان مع القومِ قال أنا صاحِبُك ثوبانِ في عَيْبتي مِن غَزْلِ أمِّي وأحَدُ ثوبَي هذين اللَّذين عليَّ قال أنت صاحبي
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقتين ورجال الطريق الأولى رجال الصحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/334 التخريج : أخرجه أحمد (21467)، وابن حبان (6671)، والحاكم (5567) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - العريف إمامة وخلافة - ذم الإمارة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري أدعية وأذكار - التفدية
|أصول الحديث

17 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْشةٌ في قبورِهم ولا مَنْشَرِهم وكأنَّي أنظُرُ إلى أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وهم ينفُضون التُّرابَ عن رؤوسِهم ويقولون الحمدُ للهِ الَّذي أذهَب عنَّا الحَزَنَ وفي روايةٍ ليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْشةٌ عندَ الموتِ ولا عندَ القبرِ
خلاصة حكم المحدث : في الرواية الأولى يحيى الحماني وفي الأخرى مجاشع بن عمرو وكلاهما ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/85 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9478)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/65) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله تفسير آيات - سورة فاطر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
|أصول الحديث

18 - أُمِرْتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلهَ إلَّا اللهُ فإذا قالوا لا إلهَ إلَّا اللهُ عصَموا منِّي دماءَهم وأموالَهم إلا بحقِّها وحسابُهم على اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مصعب بن ثابت وثقه ابن حبان والأكثر على تضعيفه
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/30 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 132) (5746) وواللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - قتال الناس حتى يسلموا قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جهاد - الدعوة قبل القتال
|أصول الحديث

19 - أنَّه كان يُؤذِّنُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان يُؤذِّنُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ثُمَّ ينحرِفُ عن يمينِ القِبلةِ فيقولُ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أن محمَّدًا رسولُ اللهِ ثُمَّ ينحرِفُ فيستقبِلُ خلفَ القِبلةِ فيقولُ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاةِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ ثُمَّ يستقبِلُ القِبلةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ وكان يُقِيمُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيُفرِدُ الإقامةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ قد قامتِ الصَّلاةُ مرَّتينِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين‏ ‏
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/335 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 353) (1073) واللفظ له، والنسائي (649)، وابن أبي شيبة (2167) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - فضل التأذين أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ألَا أدُلُّك على بابٍ مِن أبوابِ الجَنَّةِ قال وما هو قال لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ [ وفي روايةٍ ] ألَا أدُلُّك على كَنزٍ مِن كنوزِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : رجالها رجال الصحيح غير عطاء بن السائب وقد حدث عنه حماد بن سلمة قبل الاختلاط‏‏
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/100 التخريج : أخرجه أحمد (21996)، والنسائي في ((الكبرى)) (10117)، وعبد بن حميد (128) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا يزدادُ الأمرُ إلَّا شدَّةً ولا يزدادُ النَّاسُ إلَّا شُحًّا ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شرارِ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/17 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 357) (835) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه رقائق وزهد - ذم الشح
|أصول الحديث

22 - لا يزدادُ الأمرُ إلَّا شدةً ولَا يَزدادُ المالُ إلَّا إفاضةً ولا يُزادُ الناسُ إلَّا شُحًّا ولا تقومُ الساعةُ إلَّا على شرارِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا وفيهم ضعف ورواه بإسناد آخر ضعيف‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/288 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/98)، والحاكم (8578) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (8/270) (7894) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - على ما أقاتلُ الناسَ إلا على الإسلامِ واللهِ لا أستغفرُ لك
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/32 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 243) (609)، والروياني في ((مسند الروياني)) (147)، واللفظ لهما، وأحمد (19937)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته جهاد - ما يحقن به الدم ويرفع به عن الرجل القتل
|أصول الحديث

24 - عن أبي أُمامةَ قال لا يبقى أحدٌ من هذه الأمَّةِ إلَّا دخَل الجنَّةَ إلَّا مَن شرَد على اللهِ شِرادَ البعيرِ السُّوءِ على أهلِه فمَن لم يصدِّقْني فإنَّ اللهَ تعالى يقولُ {لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى } كذَّب بما جاء به محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وتولَّى عنه
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
الراوي : [لقمان بن عامر] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/406 التخريج : أخرجه الطبراني (8/206) (7730)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الليل رقائق وزهد - سعة رحمة الله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن أبي أُمامةَ قال لا يبقى أحَدٌ مِن هذه الأُمَّةِ إلَّا دخَل الجَنَّةَ إلَّا مَن شرَد على اللهِ كشِرادِ البعيرِ السَّوءِ على أهلِه فمَن لم يُصَدِّقْني فإنَّ اللهَ تعالى يقولُ { لا يَصْلَاهَا إلَّا الأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى } كذَّب بما جاء به محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتولَّى عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [لقمان بن عامر] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/74 التخريج : أخرجه الطبراني (8/206) (7730)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الليل رقائق وزهد - سعة رحمة الله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - ألَا أدُلُّكم على كَنزٍ مِن كنوزِ الجَنَّةِ تُكْثِرون مِن قولِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف‏‏
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/101 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35263)، وعبد بن حميد (249)، والطبراني (4809) (5/ 121) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو الحيُّ الَّذي لا يموتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ لا يُريدُ بها إلَّا وجهَ اللهِ أدخَله اللهُ بها جنَّاتِ النَّعيمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/88 التخريج : أخرجه الطبراني (12/349) (13311) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

28 - لا يحافظُ على صلاةِ الضُّحى إلَّا أوَّابٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عمرو وفيه كلام وفيه من لم أعرفه‏ ‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/242 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1224)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3865)، والحاكم (1182)
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - صفات المؤمنين صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - الضحى
|أصول الحديث

29 - أنَّ امرأةً من خَثْعَمَ أتَتْ رسولَ اللهِ فقالَتْ يَا رسولَ اللهِ أَخْبِرْنِي مَا حقُّ الزوجِ عَلَى الزوجةِ فَإِنِّي امرأةٌ أَيِّمٌ فإنِ اسْتَطَعْتُ وَإِلَّا جَلَسْتُ أيِّما قال فإِنَّ حقَّ الزوجِ على زوجتِهِ إنْ سأَلَها نَفْسَها وَهِيَ على ظهرِ بعيرٍ أن لَّا تَمْنَعَهُ نَفْسَهَا وَمِنْ حَقِّ الزوجِ على الزوجةِ أن لَّا تصومَ تطوعًا إلَّا بإذْنِهِ فإنْ فَعَلَتْ جاعَتْ وعَطِشَتْ ولَا يُقْبَلُ منها ولا تخرجُ من بيتِها إلَّا بإذنِهِ فإِنْ فعلَتْ لعَنَتْهَا ملائكةُ السماءِ وملائكةُ الرحمةِ وملائكةُ العذابِ حتى ترجِعَ قالَتْ لا جرمَ ألَّا أَتَزَوَّجُ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس المعروف بحنش وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/309 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (4/340)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (2/715)، وفي ((مداراة الناس)) (ص: 146) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - امتناع المرأة من الفراش نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء صيام - كراهية صوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها
|أصول الحديث

30 - لا إلهَ إلَّا اللهُ تمنَعُ [ العبدَ ] مِنْ سخَطِ اللهِ مَا لَمْ يُؤْثِرُوا سَفْعَةَ دنياهم على دينِهِم فإِذَا فعَلُوا ذَلِكَ ثم قالوا لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ قال اللهُ كَذَبْتُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/280 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (6)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) (7/280) واللفظ له، وأبو يعلى (4034)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث