مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 51 ). زمن البحث بالثانية ( 0.031 )
إصدار تجريبي










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

نتائج البحث لغير المتخصص (51). نتائج البحث للمتخصص (164).


التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - علَّمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطبةَ الحاجةِ : الحمدُ للهِ نحمَدُه ونستعينُه ونستغفِرُه ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا من يهْدِه اللهُ فلا مُضلَّ له , ومن يُضلِلْ فلا هاديَ له , أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ , وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا , اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا .

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 3/1142 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 79974


- علَّمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطبةَ الحاجةِ : الحمدُ للهِ نحمَدُه ونستعينُه ونستغفِرُه ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا من يهْدِه اللهُ فلا مُضلَّ له , ومن يُضلِلْ فلا هاديَ له , أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ , وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا , اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا .. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 3/1142 خلاصة حكم المحدث: صحيح

2 - يجمعُ اللهُ الأوَّلين والآخِرين لميقاتِ يومٍ معلومٍ أربعين سنةً ، شاخصةً أبصارُهم إلى السماءِ ينظرون إلى فصلِ القضاءِ ، فينزلُ اللهُ من العرشِ إلى الكرسيِّ في ظُلَلٍ من الغمامِ .

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش

الصفحة أو الرقم: 76 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 111776


- يجمعُ اللهُ الأوَّلين والآخِرين لميقاتِ يومٍ معلومٍ أربعين سنةً ، شاخصةً أبصارُهم إلى السماءِ ينظرون إلى فصلِ القضاءِ ، فينزلُ اللهُ من العرشِ إلى الكرسيِّ في ظُلَلٍ من الغمامِ .. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: العرش الصفحة أو الرقم: 76 خلاصة حكم المحدث: حسن

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم لعَنَ المُحَلِّلَ والْمُحَلَّلَ لَه.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر

الصفحة أو الرقم: 263 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | انظر شرح الحديث رقم 126029


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم لعَنَ المُحَلِّلَ والْمُحَلَّلَ لَه.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر الصفحة أو الرقم: 263 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

4 - إنَّ أوَّلَ من أظْهرَ إسلامَهُ سبعةٌ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، وأبو بَكرٍ وعمَّارٌ وأمُّهُ سميَّةُ وصُهيبٌ وبلالٌ والمقدادُ. فأمَّا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فمنعَهُ اللَّهُ بعمِّهِ أبي طالبٍ.وأمَّا أبو بَكرٍ فمنعَهُ اللَّهُ بقومِه. وأمَّا سائرُهم فأخذَهمُ المشرِكونَ فألبَسوهم أدراعَ الحديدِ وأوقفوهم في الشَّمسِ فما مِن أحدٍ إلَّا وقد واتاهُم على ما أرادوا غيرَ بلالٍ فإنَّهُ هانت عليْهِ نفسُهُ في اللَّهِ وَهانَ على قومِهِ فأعطوهُ الولدانَ فجعلوا يطوفونَ به في شعابِ مَكَّةَ وَهوَ يقولُ: أحَدٌ أحَدٌ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 1/217 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 137643


- إنَّ أوَّلَ من أظْهرَ إسلامَهُ سبعةٌ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، وأبو بَكرٍ وعمَّارٌ وأمُّهُ سميَّةُ وصُهيبٌ وبلالٌ والمقدادُ. فأمَّا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فمنعَهُ اللَّهُ بعمِّهِ أبي طالبٍ.وأمَّا أبو بَكرٍ فمنعَهُ اللَّهُ بقومِه. وأمَّا سائرُهم فأخذَهمُ المشرِكونَ فألبَسوهم أدراعَ الحديدِ وأوقفوهم في الشَّمسِ فما مِن أحدٍ إلَّا وقد واتاهُم على ما أرادوا غيرَ بلالٍ فإنَّهُ هانت عليْهِ نفسُهُ في اللَّهِ وَهانَ على قومِهِ فأعطوهُ الولدانَ فجعلوا يطوفونَ به في شعابِ مَكَّةَ وَهوَ يقولُ: أحَدٌ أحَدٌ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 1/217 خلاصة حكم المحدث: صحيح

5 - لا تذْهبُ الأيَّامُ واللَّيالي حتَّى يملِكَ العربَ رجلٌ من بيتي يواطئُ اسمُهُ اسمي

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 18/379 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح


- لا تذْهبُ الأيَّامُ واللَّيالي حتَّى يملِكَ العربَ رجلٌ من بيتي يواطئُ اسمُهُ اسمي. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 18/379 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

6 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا محمَّدُ حدِّثني عن ربِّكَ هذا.أوَ من لؤلؤٍ هوَ؟ قالَ: فبعثَ اللَّهُ صاعقةً فأحرَقتْهُ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 15/287 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا محمَّدُ حدِّثني عن ربِّكَ هذا.أوَ من لؤلؤٍ هوَ؟ قالَ: فبعثَ اللَّهُ صاعقةً فأحرَقتْهُ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 15/287 خلاصة حكم المحدث: منكر

7 - لا يجتمعُ على مؤمنٍ خراجٌ وعشرٌ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 169 | خلاصة حكم المحدث : وضعه يحيى بن عنبسة ، وإنما جاء من قول إبراهيم

توضيح حكم المحدث: موضوع



- لا يجتمعُ على مؤمنٍ خراجٌ وعشرٌ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 169 خلاصة حكم المحدث: وضعه يحيى بن عنبسة ، وإنما جاء من قول إبراهيم

8 - إنَّ آدمَ لمَّا عصَى وأكلَ من الشَّجرةِ ، أوحَى اللهُ إليه : يا آدمُ اهبِطْ من جِواري ، فهبط مسوَدًّا فبكت الملائكةُ ، فأوحَى اللهُ إليه : صُمْ لي يومَ ثلاثةَ عشرَ فصامه فابيضَّ ثلثُه ثمَّ صام يومَ أربعةَ عشرَ ، فابيضَّ ثلثاه ، ثم صام يومَ الخمسةَ عشرَ، فابيضَّ كلُّه ، فسُمِّيَت أيَّامَ البيضِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 146 | خلاصة حكم المحدث : كذب


- إنَّ آدمَ لمَّا عصَى وأكلَ من الشَّجرةِ ، أوحَى اللهُ إليه : يا آدمُ اهبِطْ من جِواري ، فهبط مسوَدًّا فبكت الملائكةُ ، فأوحَى اللهُ إليه : صُمْ لي يومَ ثلاثةَ عشرَ فصامه فابيضَّ ثلثُه ثمَّ صام يومَ أربعةَ عشرَ ، فابيضَّ ثلثاه ، ثم صام يومَ الخمسةَ عشرَ، فابيضَّ كلُّه ، فسُمِّيَت أيَّامَ البيضِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 146 خلاصة حكم المحدث: كذب

9 - أصابَ فاطمةَ صُبَيْحةَ العُرسِ رَعدةٌ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا فاطمةُ لمَّا أردتُ أن أُملكَكِ لعليٍّ أمرَ اللَّهُ جبريلَ فقامَ في السَّماءِ الرَّابعةِ فصفَّ الملائِكَةَ صفوفًا ثمَّ خطبَهُم فزوَّجَكِ مِن عليٍّ ثمَّ أمرَ شجرَ الجِنانِ فحمَلتْ مِن الحُليِّ والحُلَلِ ثمَّ أمرَ بها فنُثِرَ على الملائِكَةِ فمَن أخذَ منهُ يومئذٍ أَكْثرَ فخرَ بِهِ إلى يومِ القيامةِ قالت أمُّ سَلمةَ فلقد كانتْ فاطمةُ تفخرُ على النِّساءِ حينَ كان أولُ مَن خطبَ علَيها جبريلُ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 130 | خلاصة حكم المحدث : وضعه خالد بن عمرو

توضيح حكم المحدث: موضوع



- أصابَ فاطمةَ صُبَيْحةَ العُرسِ رَعدةٌ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا فاطمةُ لمَّا أردتُ أن أُملكَكِ لعليٍّ أمرَ اللَّهُ جبريلَ فقامَ في السَّماءِ الرَّابعةِ فصفَّ الملائِكَةَ صفوفًا ثمَّ خطبَهُم فزوَّجَكِ مِن عليٍّ ثمَّ أمرَ شجرَ الجِنانِ فحمَلتْ مِن الحُليِّ والحُلَلِ ثمَّ أمرَ بها فنُثِرَ على الملائِكَةِ فمَن أخذَ منهُ يومئذٍ أَكْثرَ فخرَ بِهِ إلى يومِ القيامةِ قالت أمُّ سَلمةَ فلقد كانتْ فاطمةُ تفخرُ على النِّساءِ حينَ كان أولُ مَن خطبَ علَيها جبريلُ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 130 خلاصة حكم المحدث: وضعه خالد بن عمرو

10 - حدَّثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبريلَ أنَّهُ قالَ : يا محمَّدُ عليٌّ خيرُ البشرِ فمَن أبَى فقد كفرَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 102 | خلاصة حكم المحدث : لعن الله من وضعه

توضيح حكم المحدث: موضوع



- حدَّثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبريلَ أنَّهُ قالَ : يا محمَّدُ عليٌّ خيرُ البشرِ فمَن أبَى فقد كفرَ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 102 خلاصة حكم المحدث: لعن الله من وضعه

11 - سمِع رجلًا يُغنِّي من اللَّيلِ فقال : لا صلاةَ له حتَّى مِثلَها ثلاثَ مرَّاتٍ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 259 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان _ متروك

توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف جدا



- سمِع رجلًا يُغنِّي من اللَّيلِ فقال : لا صلاةَ له حتَّى مِثلَها ثلاثَ مرَّاتٍ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 259 خلاصة حكم المحدث: فيه سعيد بن سنان _ متروك

12 - إنَّ للهِ في الخلقِ ثلاثَمائةٍ قلوبُهم على قلبِ آدمَ , وللهِ في الخلقِ أربعون قلوبُهم على قلبِ موسَى ,وسبعةٌ على قلبِ إبراهيمَ , وخمسةٌ على قلبِ جبرائيلَ , وثلاثةٌ على قلبِ إسرافيلَ فإذا مات الواحدُ أبدل اللهُ مكانه من الثَّلاثةِ , وإذا مات من الثَّلاثةِ أبدل اللهُ مكانَه من الخمسةِ إلى أن قال : وإذا مات واحدٌ من الثَّلاثُمائةِ أبدل اللهُ مكانَه من العامَّةِ , فبهم يُحيي ويُميتُ ويمكُرُ ويُثبِتُ ويدفعُ البلاءَ قيل لابنِ مسعودٍ : كيف بهم يُحيي ويُميتُ ؟ قال : لأنَّهم يسألون اللهَ إكثارَ الأممِ فيكثرون , ويدعون على الجبابرةِ فيقتَصِمون , ويستسقون فيُسقَوْن , ويسألون فتنبُتُ لهم الأرضُ , ويَدعون فيُدفعُ بهم أنواعُ البلاءِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات بعضها فوق بعض , الوضع من أحدهم

توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح



- إنَّ للهِ في الخلقِ ثلاثَمائةٍ قلوبُهم على قلبِ آدمَ , وللهِ في الخلقِ أربعون قلوبُهم على قلبِ موسَى ,وسبعةٌ على قلبِ إبراهيمَ , وخمسةٌ على قلبِ جبرائيلَ , وثلاثةٌ على قلبِ إسرافيلَ فإذا مات الواحدُ أبدل اللهُ مكانه من الثَّلاثةِ , وإذا مات من الثَّلاثةِ أبدل اللهُ مكانَه من الخمسةِ إلى أن قال : وإذا مات واحدٌ من الثَّلاثُمائةِ أبدل اللهُ مكانَه من العامَّةِ , فبهم يُحيي ويُميتُ ويمكُرُ ويُثبِتُ ويدفعُ البلاءَ قيل لابنِ مسعودٍ : كيف بهم يُحيي ويُميتُ ؟ قال : لأنَّهم يسألون اللهَ إكثارَ الأممِ فيكثرون , ويدعون على الجبابرةِ فيقتَصِمون , ويستسقون فيُسقَوْن , ويسألون فتنبُتُ لهم الأرضُ , ويَدعون فيُدفعُ بهم أنواعُ البلاءِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم: 271 خلاصة حكم المحدث: إسناده ظلمات بعضها فوق بعض , الوضع من أحدهم

13 - سمِعتُ ابنَ مسعودٍ يقولُ: وأَقِيموا الحَجَّ والعُمْرةَ إلى البيتِ. ثُمَّ يَقولُ: واللهِ لولا التَّحَرُّجُ أنِّي لم أَسمَعْ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها شيئًا لقُلْتُ: العُمْرةُ واجبةٌ مِثْلُ الحَجِّ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 4/1732 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- سمِعتُ ابنَ مسعودٍ يقولُ: وأَقِيموا الحَجَّ والعُمْرةَ إلى البيتِ. ثُمَّ يَقولُ: واللهِ لولا التَّحَرُّجُ أنِّي لم أَسمَعْ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها شيئًا لقُلْتُ: العُمْرةُ واجبةٌ مِثْلُ الحَجِّ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 4/1732 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

14 - قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ما المقامُ المحمودُ ؟ قال : ذاكَ يومٌ ينزلُ اللَّهُ علَى عرشِهِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان ضعيف

توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح



- قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ما المقامُ المحمودُ ؟ قال : ذاكَ يومٌ ينزلُ اللَّهُ علَى عرشِهِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: العلو الصفحة أو الرقم: 65 خلاصة حكم المحدث: [فيه] عثمان ضعيف

15 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا فتَبَسَّمَ، ثُمَّ قال: عَجَبًا للمُؤْمِنِ وجَزَعِهِ مِنَ السَّقَمِ! ولو كان يَعْلَمُ ما له في السَّقَمِ أَحَبَّ أنْ يَكونَ سَقِيمًا حتَّى يَلْقَى ربَّهُ. وعَجِبْتُ مِن مَلَكَيْنِ نَزَلَا يَلتَمِسانِ عبدًا في مُصَلَّاهُ كان يُصَلِّي فيه، فلَمْ يَجِداهُ، فعَرَجَا إلى اللهِ، فقالَا: يا رَبِّ، عبْدُكَ فُلانٌ، كُنَّا نَكتُبُ له مِنَ العملِ، فوَجَدْناهُ قد حبَسْتَهُ فى حِبالِكَ، فقال: اكتُبوا لعبْدي عمَلَهُ الَّذى كان يَعْمَلُ في يومِهِ ولَيْلَتِهِ، ولا تَنْقُصوا منه شيئًا، فعليَّ أَجْرُ ما حَبَسْتُه، ولهُ أَجْرُ ما كان يَعْمَلُ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش

الصفحة أو الرقم: 58 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا فتَبَسَّمَ، ثُمَّ قال: عَجَبًا للمُؤْمِنِ وجَزَعِهِ مِنَ السَّقَمِ! ولو كان يَعْلَمُ ما له في السَّقَمِ أَحَبَّ أنْ يَكونَ سَقِيمًا حتَّى يَلْقَى ربَّهُ. وعَجِبْتُ مِن مَلَكَيْنِ نَزَلَا يَلتَمِسانِ عبدًا في مُصَلَّاهُ كان يُصَلِّي فيه، فلَمْ يَجِداهُ، فعَرَجَا إلى اللهِ، فقالَا: يا رَبِّ، عبْدُكَ فُلانٌ، كُنَّا نَكتُبُ له مِنَ العملِ، فوَجَدْناهُ قد حبَسْتَهُ فى حِبالِكَ، فقال: اكتُبوا لعبْدي عمَلَهُ الَّذى كان يَعْمَلُ في يومِهِ ولَيْلَتِهِ، ولا تَنْقُصوا منه شيئًا، فعليَّ أَجْرُ ما حَبَسْتُه، ولهُ أَجْرُ ما كان يَعْمَلُ.. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الذهبي | المصدر: العرش الصفحة أو الرقم: 58 خلاصة حكم المحدث: ضعيف
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • ميزان الاعتدال (27).
  • ترتيب الموضوعات (6).
  • المهذب (4).
  • تلخيص العلل المتناهية (4).
  • تاريخ الإسلام (3).
  • العرش (2).
  • العلو (2).
  • سير أعلام النبلاء (1).
  • فتح القدير (1).
  • الكبائر (1).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (35).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (10).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (5).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (1).

شرح الحديث

  • مقال جديد : والتي ينامون عنها أفضل ...
  • الموسوعة الحديثية الميسرة لغير المتخصصين...
  • صفحة درر رمضانية ...
  • مسابقة الدرر - رمضان 1442هـ ...
  • تفسير آيات الصيام من سورة البقرة ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • ميزان الاعتدال (27).
  • ترتيب الموضوعات (6).
  • المهذب (4).
  • تلخيص العلل المتناهية (4).
  • تاريخ الإسلام (3).
  • العرش (2).
  • العلو (2).
  • سير أعلام النبلاء (1).
  • فتح القدير (1).
  • الكبائر (1).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (35).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (10).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (5).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (1).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ