logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنه رأى ابنَ عُمرَ - رضي اللهُ عنهما - يصلِّي بعدَ الجمُعةِ فينحازُ عن مُصلَّاه الذي صلَّى فيه الجمُعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، فيركعُ ركعتينِ، ثم يَمشي أنفسَ مِن ذلك فيركعُ أربَعَ ركعاتٍ. قيل لعطاءٍ : كم رأيتَ ابنَ عُمرَ يصنعُ ذلك ؟ قال : مِرارًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/811
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قالَ : من لبسَ نعلًا صفراءَ لم يزل ينظُرُ في سرورٍ، ثمَّ قرأَ : إنَّها صفراءُ فاقعٌ لَونُها تسرُّ النَّاظرينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن شهاب كذاب
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 200
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: مَن لبِس نَعْلًا صَفْراءَ لم يزَلْ ينظُرُ في سُرورٍ، ثمَّ قرَأ: {بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ} [البقرة: 69].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي النميري مجهول وفضل بن الربيع نحوه ولا يتابعه عليه إلا من هو دونه أو مثله
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/235
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 -  عَنْ مُجَاهِدٍ: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا} [البقرة: 240]، قَالَ: كَانَتْ هذِه العِدَّةُ ، تَعْتَدُّ عِنْدَ أهْلِ زَوْجِهَا واجِبٌ، فأنْزَلَ اللَّهُ: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوف} [البقرة: 240]، قَالَ: جَعَلَ اللَّهُ لَهَا تَمَامَ السَّنَةِ سَبْعَةَ أشْهُرٍ وعِشْرِينَ لَيْلَةً وصِيَّةً، إنْ شَاءَتْ سَكَنَتْ في وصِيَّتِهَا، وإنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ، وهْوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ}، فَالعِدَّةُ كما هي واجِبٌ عَلَيْهَا. زَعَمَ ذلكَ عن مُجَاهِدٍ. وقَالَ عَطَاءٌ: قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: نَسَخَتْ هذِه الآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، وهُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {غَيْرَ إِخْرَاجٍ}، قَالَ عَطَاءٌ: إنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أهْلِهِ وسَكَنَتْ في وصِيَّتِهَا، وإنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ}، قَالَ عَطَاءٌ: ثُمَّ جَاءَ المِيرَاثُ، فَنَسَخَ السُّكْنَى، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، ولَا سُكْنَى لَهَا.  [وفي رواية]: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَسَخَتْ هذِه الآيَةُ عِدَّتَهَا في أهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ: {غَيْرَ إِخْرَاجٍ} نَحْوَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4531
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - عدة المتوفى عنها زوجها قرآن - النسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ : واللَّهِ ما تحلُّ النَّارُ شيئًا ولاَ تحرِّمُهُ قالَ ثمَّ فسَّرَ لي قولَهُ : لاَ تحلُّ النَّارُ شيئًا لقولِهم في الطِّلاءِ ولاَ تحرِّمُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/498
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي هريرةَ في رجلٍ مرضَ في رمضانَ ثم صَحَّ ولم يصُمْ حتى أدركهُ رمضانُ آخر قال يصومُ الذي أدركهُ ويُطعمْ عن الأوّلِ لكلِّ يومٍ مدّا من حنطةٍ لكل مسكينٍ فإذا فرغَ من هذا صامَ الذي فرّطَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/421
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عن ابنِ عباسٍ، قال : إذا صلَّى أحدكم المكتوبةَ ثم أراد أن يُصلِّي بعدها فليتقدَّمْ ولا يتكلَّمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/91
التصنيف الموضوعي: صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّهُ رأى ابنَ عمرَ يصلِّي بعدَ الجمعةِ فينمازُ عن مصلَّاهُ الَّذي صلَّى فيهِ الجمعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ قالَ فيركعُ رَكعتَينِ قالَ ثمَّ يمشي أنفسَ من ذلِك فيركعُ أربعَ رَكعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1133
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - أنَّه رأى ابنَ عُمَرَ يُصلِّي بعدَ الجُمعةِ، فيَنمازُ عن مُصلَّاهُ الذي صلَّى فيه الجُمعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، قال: فيَركَعُ ركعتينِ، قال: ثمَّ يَمشي أَنْفَسَ مِن ذلك، فيَركَعُ أربعَ ركَعاتٍ، قلتُ لعطاءٍ: كم رأيتَ ابنَ عُمَرَ يَصنَعُ ذلك؟ قال: مِرارًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1133
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - صلَّى عمرُ بنُ الخطَّابِ بأصحابهِ فسلَّمَ في الرَّكعتينِ ثمَّ انصرفَ فقيلَ لهُ في ذلكَ فقالَ إنِّي جهَّزتُ عيرًا منَ العراقِ بأحمالها وأقتابها حتَّى وردتِ المدينةَ فصلَّى بهم أربعَ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : من أضعف المراسيل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/226
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - صلَّى بِنا ابنُ الزُّبيرِ في يومِ عيدٍ، في يومِ جُمُعةٍ، أوَّلَ النَّهارِ. ثمَّ رُحنا إلى الجمُعةِ فلم يخرج إلينا، فصلَّينا وُحدانًا وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ بالطَّائفِ فلمَّا قدِمَ ذَكَرنا ذلِك لَه فقالَ : أصابَ السُّنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 629
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ نسخَت هذِهِ الآيةُ عدَّتَها في أَهلِها فتعتدُّ حيثُ شاءت وهو قَولُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ غَيْرَ إِخْرَاجٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3531
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة عدة - أين تعتد الحادة عدة - عدة المتوفى عنها زوجها قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - أبو هريرةَ قال : ما منْ مرضٍ يصيبُني أحبُّ إليَّ من الحمَّى، لأنَّها تدخلُ في كلِّ عضوٍ منِّي، وإنَّ اللهَ يعطي كلَّ عضوٍ قِسطهُ من الأجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/114
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مريض - الابتلاء بالأمراض مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ ابنَ الزبيرِ كان يأخذ من قومٍ بمكةَ دراهمًا ثم يكتبُ لهم بها إلى مصعبِ بنِ الزبيرِ بالعراقِ فيأخذونها منه فسُئل عن ذلك ابنُ عباسٍ فلم ير به بأسًا فقيل له إنْ أخذوا أفضلَ من دراهمِهم قال لا بأسَ إذا أخذوا بوزنِ دراهمِهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن ابن أرطأة مدلس وقد عنعنه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/238
التصنيف الموضوعي: بيوع - السفتجة قرض - جواز الاستقراض قرض - رد مثل ما استسلف قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال في المَنِيِّ يُصيبُ الثوبَ، قال : أَمِطْهُ عنكَ، قال أحدهما بعودِ إذخرٍ، فإنَّما هو بمنزلةِ البصاقِ والمخاطِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/418
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - الاختلاف في طهارة المني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن أبي هريرة قال في السنورِ إذا ولغتْ في الإناءِ يغسلهُ سبعَ مرات
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن أبي هريرة هذا أشبه أنه من قول عطاء
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/181
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنه سأَلَ ابنَ عباسٍ عنْ هذه الآيةِ، قال : هذا لكلِّ قارئٍ ؟ قال : لا. ولكنْ هذا في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/155
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف صلاة - القراءة خلف الإمام قرآن - استماع القرآن علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن جابرٍ قال في الضَّبُعِ إذا أصابه المُحرمُ كبشٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وقد رفعه ثقتان فهي زيادة مقبولة
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/243
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال : الشَّمسُ بمنزلةِ السَّاقيةِ تجري بالنَّهارِ في السَّماءِ في فَلَكِها فإذا غربت جَرَّتْ باللَّيلِ في فَلَكِها تَحتَ الأرضِ حتَّى تطلُعَ من مشرقِها وكذلِكَ القَمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/353
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عنِ ابنِ عباسٍ في الرَّجُلِ تَمُرُّ به الجِنازةُ، قال: يَتَيمَّمُ ويُصَلِّي.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : يحيى القطان | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/28
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/183
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ قال : يستكبِرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/85
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عنِ ابنِ عباسٍ في الرَّجُلِ تَحضُرُ الجِنازةُ, قال: لا بأْسَ أنْ يُصلِّيَ عليها ويَتيَمَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن زياد ضعيف الحديث
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/404
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ : يُلبِّي في العُمرةِ حتَّى يفتَتِحَ الطَّوافَ بالبَيتِ مُستلِمًا وغَيرَ مُستلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/365
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها عمرة - أعمال العمرة عمرة - قطع التلبية للمعتمر عمرة - يفعل بالعمرة كما يفعل بالحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قالَ ابنُ عباسٍ يا أيُّها النَّاسُ إنَّ دخولَكم البيتَ ليسَ مِن حجِّكم في شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/352
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - دخول البيت ليس بواجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن ابنِ عباسٍ قال : أنشدَ أبو بكرٍ الصديقُ : إذا أردتَ شريفَ الناسِ كلهم، فانظر إلى ملكٍ في زيِّ مسكينٍ، ذاك الذي حسنتْ في الملكِ حالَتَه، وذاك يصلحُ للدنيا وللدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/86
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أدركتُ مائتينِ من الصَّحابةِ في هذا المسجدِ، إذا قال الإمامُ : ولا الضَّالينَ . سمعتُ لهم رجَّةَ آمينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 179
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - فضل التأمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أن أبا هريرةَ يقول في الرجلِ يمرضُ في رمضانَ فلا يصومُ حتى يبرأ أو لا يصومُ حتّى يدركَهُ رمضان آخر قال يصومُ الذي حضرهُ ويصومُ الآخر ويُطعمُ كلّ ليلةٍ مسكينًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان إحسان - الأخذ بالرخصة صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا قالَ : مَوتُ عُلمائِها
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرعد رقائق وزهد - ذهاب العلماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن عطاءٍ قال رأيتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ وأبا هريرةَ وأبا سعيدٍ الخُدريِّ وابنَ عمرَ رضيَ اللهُ عنهم إذا استلَموا الحَجَرَ قبَّلوا أيديَهم قال ابنُ جُريجٍ فقلتُ لعطاءٍ وابنِ عباسٍ قال وابنُ عباسٍ حسبتُ كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/313
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنه رأى ابنَ عُمرَ - رضي اللهُ عنهما - يصلِّي بعدَ الجمُعةِ فينحازُ عن مُصلَّاه الذي صلَّى فيه الجمُعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، فيركعُ ركعتينِ، ثم يَمشي أنفسَ مِن ذلك فيركعُ أربَعَ ركعاتٍ. قيل لعطاءٍ : كم رأيتَ ابنَ عُمرَ يصنعُ ذلك ؟ قال : مِرارًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/811 التخريج : أخرجه أبو داود (1133)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (1073)، واللفظ لهما، وابن حزم في ((المحلى)) (2/ 81)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عنْ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه قالَ: لولا آيةٌ مِن كِتابِ اللهِ ما أَخْبرتُ أَحدًا شيئًا. قيلَ: وما هي يا أبا هُريرةَ؟ قالَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (159) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا} [البقرة: 159، 160].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3115
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان تفسير آيات - سورة البقرة علم - كتم العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة فضائل سور وآيات - سورة البقرة

3 - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: إذا ولَغ الكلبُ في الإناءِ فأهرقْه، ثم اغسلْه ثلاثَ مراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/264 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (74)، والدارقطني في ((سننه)) (196)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (865) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية
|أصول الحديث

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قالَ : من لبسَ نعلًا صفراءَ لم يزل ينظُرُ في سرورٍ، ثمَّ قرأَ : إنَّها صفراءُ فاقعٌ لَونُها تسرُّ النَّاظرينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن شهاب كذاب
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 200 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (705)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (968)، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (915) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن أبي هريرةَ قال إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فأهرقهُ ثم اغسلهُ ثلاثَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ولم يروه هكذا غير عبد الملك عن عطاء
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/178 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (74)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (865) باختلاف يسير، والإسماعيلي في ((معجم الشيوخ)) (1/ 492) وقال: سبع مرات.
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني
|أصول الحديث

6 - عن ابنِ عباسٍ قال إن اللهَ خلق يومًا واحدًا فسماه الأحدَ ثم خلق ثانيًا فسماه الاثنين ثم خلق ثالثًا...
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تاريخ الطبري
الصفحة أو الرقم : 1/42 التخريج : أخرجه أبو عروبة الحراني في ((الأوائل)) (7)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (4/ 1365)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 50) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - بدء الخلق وعجائبه
|أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: مَن لبِس نَعْلًا صَفْراءَ لم يزَلْ ينظُرُ في سُرورٍ، ثمَّ قرَأ: {بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ} [البقرة: 69].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي النميري مجهول وفضل بن الربيع نحوه ولا يتابعه عليه إلا من هو دونه أو مثله
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/235 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (705)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (968)، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (915) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنه سمِع أبا هريرةَ قال في المريضِ يمرَضُ ولا يصومُ رمضانَ، ثم يبرأُ ولا يصومُ حتى يُدركَه رمضانُ آخرُ، قال : يصومُ الذي حضره ويصومُ الآخرَ، ويُطعِمُ لكلِّ ليلةٍ مسكينًا
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً، وليس بشيء
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/253 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (8295) واللفظ له، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (890) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (7620) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر صيام - وجوب صوم رمضان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 -  عَنْ مُجَاهِدٍ: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا} [البقرة: 240]، قَالَ: كَانَتْ هذِه العِدَّةُ ، تَعْتَدُّ عِنْدَ أهْلِ زَوْجِهَا واجِبٌ، فأنْزَلَ اللَّهُ: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوف} [البقرة: 240]، قَالَ: جَعَلَ اللَّهُ لَهَا تَمَامَ السَّنَةِ سَبْعَةَ أشْهُرٍ وعِشْرِينَ لَيْلَةً وصِيَّةً، إنْ شَاءَتْ سَكَنَتْ في وصِيَّتِهَا، وإنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ، وهْوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ}، فَالعِدَّةُ كما هي واجِبٌ عَلَيْهَا. زَعَمَ ذلكَ عن مُجَاهِدٍ. وقَالَ عَطَاءٌ: قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: نَسَخَتْ هذِه الآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، وهُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {غَيْرَ إِخْرَاجٍ}، قَالَ عَطَاءٌ: إنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أهْلِهِ وسَكَنَتْ في وصِيَّتِهَا، وإنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ}، قَالَ عَطَاءٌ: ثُمَّ جَاءَ المِيرَاثُ، فَنَسَخَ السُّكْنَى، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، ولَا سُكْنَى لَهَا.  [وفي رواية]: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَسَخَتْ هذِه الآيَةُ عِدَّتَهَا في أهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ: {غَيْرَ إِخْرَاجٍ} نَحْوَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4531 التخريج : أخرجه أبو داود (2301)، والنسائي (3531)، والحاكم (2839) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - عدة المتوفى عنها زوجها قرآن - النسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: مَن لَبِسَ نَعْلًا صفراءَ لم يَزَلْ يَنظُرُ في سرورٍ، ثمَّ قرأَ: {بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ} [البقرة: 69] إلى آخِرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن الربيع لا يتابع عليه من وجه يثبت وقد تابعه من هو دونه
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/446 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (968)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (705)، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (915) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث

11 - سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ : واللَّهِ ما تحلُّ النَّارُ شيئًا ولاَ تحرِّمُهُ قالَ ثمَّ فسَّرَ لي قولَهُ : لاَ تحلُّ النَّارُ شيئًا لقولِهم في الطِّلاءِ ولاَ تحرِّمُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/498 التخريج : أخرجه النسائي (5730) واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1326) بنحوه، وعبد الرزاق (653) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن أبي هريرةَ في رجلٍ مرضَ في رمضانَ ثم صَحَّ ولم يصُمْ حتى أدركهُ رمضانُ آخر قال يصومُ الذي أدركهُ ويُطعمْ عن الأوّلِ لكلِّ يومٍ مدّا من حنطةٍ لكل مسكينٍ فإذا فرغَ من هذا صامَ الذي فرّطَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/421 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7620)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (890)، والبيهقي (8295) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - عنِ ابنِ عباسٍ، رضي اللهُ عنهما, قال : يا أهلَ مكةَ، إنما طوافُكم بين الصفا والمروةِ إذا رجَعتُم مِن مِنًى. وكان عطاءٌ يقولُ لمن يقدمُ : يطوفُ ويَسعى، ثم يخرجُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/205
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل

14 - عن ابنِ عباسٍ، قال : إذا صلَّى أحدكم المكتوبةَ ثم أراد أن يُصلِّي بعدها فليتقدَّمْ ولا يتكلَّمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/91 التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (صـ294)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6642) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّهُ رأى ابنَ عمرَ يصلِّي بعدَ الجمعةِ فينمازُ عن مصلَّاهُ الَّذي صلَّى فيهِ الجمعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ قالَ فيركعُ رَكعتَينِ قالَ ثمَّ يمشي أنفسَ من ذلِك فيركعُ أربعَ رَكعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1133 التخريج : أخرجه أبو داود (1133) واللفظ له، والحاكم (1073)، وعبد الرزاق (5522) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أنه رأى ابنَ عمرَ يُصَلِّي بعدَ الجمعةِ فينمازُ عن مصلَّاه الذي صلى فيه الجمعةَ قَلِيلًا غَيْرَ كَثِيرٍ قال فيركعُ ركعتينِ قال ثم يمشي أَنْفَسَ من ذلك فيركعُ أربعَ رَكَعَاتٍ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1133 التخريج : أخرجه أبو داود (1133)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (1073)، واللفظ لهما، وابن حزم في ((المحلى)) (2/ 81)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
|أصول الحديث

17 - أنَّ رجُلًا أتى ابنَ عبَّاسٍ فقال إنِّي نذَرْتُ لَأنحَرَنَّ نفسي فقال ابنُ عبَّاسٍ لقد كان لكم في رسولِ اللهِ أُسوةٌ حسَنةٌ ثمَّ تلا {وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [الصافات: 107]، بكَبْشٍ، فذبَحه.
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث ولا عن الليث إلا بن وهب تفرد به عبد الملك بن شعيب
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/74 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15904)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (19642) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 186) (11443) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إسماعيل اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة الصافات نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
|أصول الحديث

18 - أنَّه رأى ابنَ عُمَرَ يُصلِّي بعدَ الجُمعةِ، فيَنمازُ عن مُصلَّاهُ الذي صلَّى فيه الجُمعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، قال: فيَركَعُ ركعتينِ، قال: ثمَّ يَمشي أَنْفَسَ مِن ذلك، فيَركَعُ أربعَ ركَعاتٍ، قلتُ لعطاءٍ: كم رأيتَ ابنَ عُمَرَ يَصنَعُ ذلك؟ قال: مِرارًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1133 التخريج : أخرجه أبو داود (1133) واللفظ له، والحاكم (1073)، وعبد الرزاق (5522) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عنهُما - قال : في الضَّبُعِ كَبْشٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أو حسن
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/426 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/ 211)، وعبد الرزاق (8225)، والبيهقي (9971) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الضب صيد - صيد الحرم والاصطياد فيه حج - صيد الحرم وشجره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن أبي هُرَيرَةَ أنَّه كان إذا وَلَغَ الكلبُ في الإِناءِ أهْراقَه ثم غَسَلَه ثلاثَ مراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح وروي مرفوعاً بسند فيه الحسين بن علي الكرابيسي
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/113 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (74)، والدارقطني في ((سننه)) (196)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (865) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية
|أصول الحديث

21 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما في الرجلِ يأتي امرأتَه وهي حائضٌ قال: إن أتاها في الدمِ تصدقَ بدينارٍ وإن أتاها في غيرِ الدمِ تصدق بنصفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : رواته عن آخرهم ثقات عندهم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/255 التخريج : أخرجه البيهقي (1545) واللفظ له، وأبو داود (265)، والنسائي في ((الكبرى)) (9066) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - كفارة إتيان الحائض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عنْ أنسِ بنِ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه قالَ: مَن سَرَّهُ أنْ يُنْسَأَ له في أجَلِه ، ويُوَسَّعَ عليهِ في رِزْقِه؛ فلْيَصِلْ رَحِمَه.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7487
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

23 - عن أبي ذَرٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : مَن بنَى للهِ مَسجدًا ولَو مثلَ مَفْحَصِ قطاةٍ بنَي اللهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : جمعت طرقه في جزء كبير، كتبت فيه عن نيف وثلاثين صحابيا
الراوي : [يزيد بن شريك التيمي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/171 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3173)، والطيالسي (463)، والبيهقي (4348) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - صلَّى عمرُ بنُ الخطَّابِ بأصحابهِ فسلَّمَ في الرَّكعتينِ ثمَّ انصرفَ فقيلَ لهُ في ذلكَ فقالَ إنِّي جهَّزتُ عيرًا منَ العراقِ بأحمالها وأقتابها حتَّى وردتِ المدينةَ فصلَّى بهم أربعَ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : من أضعف المراسيل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/226 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2604) واللفظ له، وعبد الرزاق (2755)، ومحمد بن الحسن في ((الآثار)) (151) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عَن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّه قَضى في رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا مُتَعَمِّدًا وأمسَكَه آخَرُ، قال: يُقتَلُ القاتِلُ، ويُحبَسُ الآخَرُ في السِّجنِ حتَّى يَموتَ
خلاصة حكم المحدث : روايات إسماعيل بن عياش عن ابن جريج ضعيفة وعطاء عن علي مرسل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15857 التخريج : -

26 - صلَّى بِنا ابنُ الزُّبيرِ في يومِ عيدٍ، في يومِ جُمُعةٍ، أوَّلَ النَّهارِ. ثمَّ رُحنا إلى الجمُعةِ فلم يخرج إلينا، فصلَّينا وُحدانًا وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ بالطَّائفِ فلمَّا قدِمَ ذَكَرنا ذلِك لَه فقالَ : أصابَ السُّنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 629
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - «صلَّى بنا ابنُ الزُّبَيْرِ في يَوْمِ عيدٍ في يَوْمِ جُمُعةٍ أوَّلَ النَّهارِ، ثُمَّ رُحْنا إلى الجُمُعةِ، فلم يَخرُجْ إلينا فصَلَّيْنا وُحْدانًا، وكانَ ابنُ عبَّاسٍ بالطَّائِفِ، فلمَّا قَدِمَ ذَكَرْنا ذلك له، فقالَ: أصابَ السُّنَّةَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 191
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة إحسان - الأخذ بالرخصة جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة جمعة - من تصح منه الجمعة ولا تجب عليه عيدين - وقت صلاة العيد

28 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ تعالى عنه قال في مُحرِمٍ بحجَّةٍ أصاب امرأتَه، يعني: وهي مُحرِمةٌ، قال: يَقضيانِ حَجَّهما، وعليهما الحجُّ مِن قابلٍ مِن حيث كانا أحْرَمَا، ويَفترقانِ حتَّى يُتِمَّا حَجَّهما. قال: وقال عطاءٌ: وعليهما بَدنةٌ إنْ أطاعَتْه أو استكرَهَها؛ فإنَّما عليهما بَدنةٌ واحدةٌ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/417 التخريج : أخرجه البيهقي (9866) واللفظ له، ومالك (1421)، وابن أبي شيبة (13244) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يفسد الحج حج - ما يفعل من فسد حجه حج - محظورات الإحرام حج - من جامع في حجه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ نسخَت هذِهِ الآيةُ عدَّتَها في أَهلِها فتعتدُّ حيثُ شاءت وهو قَولُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ غَيْرَ إِخْرَاجٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3531 التخريج : أخرجه أبو داود (2301)، والنسائي (3531)، والحاكم (2839) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة عدة - أين تعتد الحادة عدة - عدة المتوفى عنها زوجها قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - عن كعبٍ قال : إنَّ طائرَ الجنةِ أمثالِ البُختِ يأكلُ مما خُلِقَ من ثمراتِ الجنةِ ويشربُ من أنهارِ الجنةِ فيصطفِفْنَ له، فإذا اشتهى منها شيئًا أتاه حتى يقعَ بين يديْهِ، فيأكلُ من خارجِه و داخلِه ثم يطيرُ لم ينقص منه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/498
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - طير الجنة جنة - أنهار الجنة