الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّهُ أَكَلَ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ خُبزًا ولحمًا، قالَ: فأتَينا بنَبيذٍ شديدٍ نبذتهُ امرأتُه سِيرينَ في جرَّةٍ خضراءَ، فشرِبوا منهُ

2 - دخَلتُ على أنسٍ، فرأيتُ نبيذَهُ، في جَرَّةٍ خَضراءَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الربيع بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/169
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - دخَلتُ علَى أنسِ بنِ مالِكٍ بواسِطِ القَصبِ، فرأيتُ نبيذَهُ في جرَّةٍ خضراءَ، يُنتَبذُ لَهُ فيها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : حماد بن أبي سليمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/169
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ: لا عُمرةَ على المَكِّيِّ إلَّا أن يخرُجَ منَ الحرَمِ ولا يَدخلُهُ إلَّا حرامًا فَقيلَ لابنِ عبَّاسٍ فإن خرجَ الرَّجلُ مِن مَكَّةَ قريبًا ؟ قالَ: نعَم، يَقضي حاجتَهُ، ويجعَلُ معَ قَضائِها عمرةً
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/281
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة بدون إحرام علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - كانَ سعيدُ بنُ جُبَيْرٍ يَكْتبُ عِندَ ابنِ عبَّاسٍ فقيلَ لَهُ: إنَّهم يَكْتُبونَ، فقالَ: يَكْتُبونَ، وَكانَ أحسنَ شيءٍ خلقًا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/145
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حسن الخلق علم - أدب العالم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مرَّ سَلمانُ رضي اللَّه عنه بقومٍ قد قَرءوا بالسَّجدةِ، فقيلَ له ألا تسجُدُ ؟ فقالَ: إنَّا لم نقصِد لَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/490
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - قلتُ لابنِ عمرَ: ما تَقولُ في الجواري أنُحمِّضُ لَهُنَّ، قالَ: وما التَّحميضُ؟ فذَكَرتُ الدُّبرَ، فقالَ: وَهَل يفعلُ ذلِكَ أحدٌ منَ المسلِمينَ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : أبو الحباب سعيد بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/442
التصنيف الموضوعي: نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سَمِعْتُ رجلًا يسألُ ابنَ عبَّاسٍ عَنِ الأنفالِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما الفرَسُ منَ النَّفلِ، ثمَّ عادَ لمسألتِهِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما ذلِكَ أيضًا ثمَّ قالَ الرَّجلُ: الأنفالُ الَّتي قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ ما هيَ ؟ قالَ القاسمُ: فلم يزَلْ يسألُهُ حتَّى كادَ يُحرجُهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/271
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - السلب والنفل علم - أدب طالب العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كنتُ معَ عبدِ اللَّهِ بعَرفةَ فلبَّى عبدُ اللَّهِ، فلَم يزل يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ ، فقالَ رَجلٌ: من هذا الَّذي يلبِّي في هذا الموضِعِ ؟ قالَ: وقالَ عبدُ اللَّهِ في تَلبيتِهِ شيئًا آخرَ ما سَمِعْتُهُ من أحدٍ: لبَّيكَ عددَ التُّرابِ

10 - أنَّ ابنَ عمرَ قالَ لَهُ: إذا صلَّيتَ وَحدَكَ فاقرَأ في الرَّكعتينِ الأولَيينِ مِنَ الظُّهرِ والعَصرِ، بأمِّ القرآنِ وسورةٍ سورةٍ، وفي الرَّكعتينِ الأُخريينِ بأمِّ القرآنِ فلَقيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ، وجابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فَقالا مثلَ ما قالَ ابنُ عمرَ رَضيَ اللَّهُ عنهُما

11 - سمعَ الحجَّاجُ أذانَهُ بالظُّهرِ وَهوَ في الجبَّانةِ فأرسلَ إليهِ فقالَ: ما هذِهِ الصَّلاةُ فقالَ: صلَّيتُ معَ أبي بَكْرٍ وعُمرَ وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُم، حينَ زالتِ الشَّمسُ قالَ: فصَرفَهُ وقالَ: لا تُؤذِّن ولا تَؤمَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/462
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: لا يَقطعُ الصَّلاةَ شيءٌ، وادرَءوا ما استَطعتُمْ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : نافع وسالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/142
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عَنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ رآهُ صلَّى صلاةً لم يَكُن يُصلِّيها. قالَ: فقُلتُ لَهُ: ما هذِهِ الصَّلاةُ ؟ قالَ: إنِّي مَسستُ فَرجي، فنَسيتُ أن أتَوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم [وله طريقان بإسنادين صحيحين]
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ قالَ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: إِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فقلتُمْ أنتُمْ، لَها النِّصفُ، وإن كانَ لَهُ ولدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/221
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: المُكاتِبُ عبدٌ ما بقيَ عليهِ من كتابتِهِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/120
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عَن ابنِ عمرَ قالَ: أصلِّي صلاةَ سفَرٍ ما لَم أجمع إقامةٍ، وإن مَكَثتُ اثنتَي عَشرةَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/360
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عبدِ اللَّهِ، قالَ: إذا أصبح أحدُكُم ثمَّ أرادَ الصَّومَ بعد ما أصبحَ، فإنَّهُ بأحدِ النَّظَرينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/283
التصنيف الموضوعي: صيام - ‌صوم ‌النافلة ‌بنية ‌من ‌النهار ‌قبل ‌الزوال صيام - صيام التطوع نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ ابنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يُقرئُ رجلًا، فلمَّا انتَهَى إلى شاطئِ الفُراتِ كفَّ عنهُ الرَّجلُ فقالَ لَهُ: ما لك ؟ قالَ: أحدَثتُ، قالَ: اقرَأ فجعلَ يقرأُ، وجعلَ يَفتحُ عليهِ

19 - قالَ رجلٌ لابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنها: أصلِّي خلفَ الإمامِ في رمَضانَ ؟ فقالَ: أتقرأُ القُرآن قالَ: نعَم، قالَ: صلِّ في بيتِكَ

20 - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: للعمَّةِ الثُّلثانِ، ولِلخالةِ الثُّلث فقُلتُ: أسمعتَهُ من إبراهيمَ ؟ فقالَ: هوَ أوَّلُ ما سَمِعْتُهُ منهُ
خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان منقطعان
الراوي : سليمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/265
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث العمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو: قالَ في الَّذي يأتي امرأتَهُ في دُبُرِها قالَ: اللُّوطيَّةُ الصُّغرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أيوب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/461
التصنيف الموضوعي: نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - خرَجتُ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ إلى الجرف فنظَر فإذا هوَ قدِ احتَلمَ، ولم يغتَسل فقالَ: واللَّهِ ما أراني إلَّا احتلَمتُ وما شَعرتُ، وصلَّيتُ وما اغتَسلت فاغتسلَ وغَسلَ ما رأى في ثوبِهِ، ونضحَ ما لم يرَ

23 - عَن عبدِ اللَّهِ: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قالَ: الزِّينةُ القُرطُ ، والقِلادةُ، والسِّوارُ، والخَلخالُ، والدُّملجُ وما ظَهَرَ مِن الثِّيابُ، والجِلبابُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/211
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور زينة اللباس - القرط للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ مَن وَهَبَ هبةً لِذي رحمٍ جازَت ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ مِنها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/328
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما رويَ عن عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ في تَوقيتِ المسحِ [يَعني علَى الخفَّينِ]

26 - سُئلَ أبو هُرَيْرةَ ما التَّفريطُ في الصَّلاةِ ؟ فَقالَ: أن تؤخَّرَ حتَّى يَجيءَ وقتُ الأُخرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن عبدالله بن موهب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/278
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عَن عَلقمةَ، أنَّهُ قالَ: في قَولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ قالَ: مَن حُبِسٍ أو مَرِضٍ قالَ إبراهيمُ: فحدَّثتُ بِهِ سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ فقالَ: هَكَذا قالَ ابنُ عبَّاسٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/213
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الإحصار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ قالَ في المتوفَّى عَنها زوجُها: لاَ تبين في غيرِ بيتِها

29 - كنتُ جالِسًا عندَ عمَّارٍ رضي اللَّه عنه فأتاهُ رجلٌ فقالَ لَهُ: كيفَ تُوترُ ؟ قالَ: أترضى بما أصنعُ ؟ قالَ: نعَم، قالَ: أحسَبُ قتادةَ قالَ في حَديثِهِ: فإنِّي أوترُ بليلٍ خمسِ رَكَعاتٍ، ثمَّ أرقدُ فإذا قُمتُ منَ اللَّيلِ شفعتُ

30 - عنِ ابنِ عُمرَ، قالَ في المتوفَّى عنها زَوجُها والمطلَّقةِ ثلاثًا: لا تَنتَقلانِ ولا تَبيتانِ إلَّا في بُيوتِهِما
 

1 - أنَّهُ أَكَلَ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ خُبزًا ولحمًا، قالَ: فأتَينا بنَبيذٍ شديدٍ نبذتهُ امرأتُه سِيرينَ في جرَّةٍ خضراءَ، فشرِبوا منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/111 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6476) واللفظ له، وأبو يوسف في ((الآثار )) (991) بنحوه ، والطبراني ( (9/ 343)) (9710) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - من رخص في المسكر إذا لم يشرب منه ما يسكره أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - دخَلتُ على أنسٍ، فرأيتُ نبيذَهُ، في جَرَّةٍ خَضراءَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الربيع بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/169 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6548) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - دخَلتُ علَى أنسِ بنِ مالِكٍ بواسِطِ القَصبِ، فرأيتُ نبيذَهُ في جرَّةٍ خضراءَ، يُنتَبذُ لَهُ فيها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : حماد بن أبي سليمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/169 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6549) بلفظه، وعبد الرزاق (16954)، وابن أبي شيبة (24408) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - عَن سلمانَ: أنَّهُ أحدثَ فجَعلَ يقرأُ فقيلَ لَهُ: أتقرأُ وقد أحدَثتَ ؟ قالَ: نعَم إنِّي لَستُ بِجُنبٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريق صحيح
الراوي : عروة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/232 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (579) بهذا اللفظ
التصنيف الموضوعي: قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - ذكر الله تعالى على غير وضوء غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ: لا عُمرةَ على المَكِّيِّ إلَّا أن يخرُجَ منَ الحرَمِ ولا يَدخلُهُ إلَّا حرامًا فَقيلَ لابنِ عبَّاسٍ فإن خرجَ الرَّجلُ مِن مَكَّةَ قريبًا ؟ قالَ: نعَم، يَقضي حاجتَهُ، ويجعَلُ معَ قَضائِها عمرةً
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/281 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4168) واللفظ له، وعبد الرزاق كما في (التمهيد لابن عبد البر)) (6/ 165) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة بدون إحرام علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - سَمِعْتُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: التَّوبةُ النَّصوحُ، أن يَجتنِبَ الرَّجلُ السُّوءُ كانَ يعملُهُ، فَيتوبُ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ منهُ، ثمَّ لا يَعودُ إليهِ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/491 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6961) بلفظه، وابن أبي شيبة (35632)، وسعيد ابن منصور (2259) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

7 - أنَّ سعدَ ابن أبي وقَّاصٍ والمِسورَ بنَ مَخرمةَ وعبدَ الرَّحمنِ بنَ عَبدِ يغوثَ كانوا جميعًا في سَفرٍ فَكانَ سعدٌ يقصُرُ الصَّلاةَ ويُفطرُ وَكانا يُتمَّانِ الصَّلاةَ ويَصومانِ فقيلَ لسَعدٍ: نراكَ تَقصرُ الصَّلاةَ وتُفطرُ ويتمَّانِ فقالَ سعدٌ: نَحنُ أعلَمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل مجهول [وله طريق آخر] إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن المسور بن مخرمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/329 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2422) بلفظه، وعبد الرزاق (4350)، وابن أبي شيبة (8200) كلاهما بمعناه مختصرا دون ذكر الصوم .
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

8 - كانَ سعيدُ بنُ جُبَيْرٍ يَكْتبُ عِندَ ابنِ عبَّاسٍ فقيلَ لَهُ: إنَّهم يَكْتُبونَ، فقالَ: يَكْتُبونَ، وَكانَ أحسنَ شيءٍ خلقًا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/145 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7132) واللفظ له، وأحمد في ((العلل ومعرفة الرجال -رواية ابنه عبد الله)) (2727) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات)) (6/336)، والبيهقي في ((المدخل)) (735)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/527) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حسن الخلق علم - أدب العالم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مرَّ سَلمانُ رضي اللَّه عنه بقومٍ قد قَرءوا بالسَّجدةِ، فقيلَ له ألا تسجُدُ ؟ فقالَ: إنَّا لم نقصِد لَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/490
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّهُ سمعَ زيدَ بنَ ثابتٍ، يَقولُ: الطَّلاقُ إلى الرِّجالِ، والعدَّةُ إلى المرأةِ، إن كانَ الرَّجلُ حرًّا، وَكانتِ المرأةُ أمةً، فثَلاثُ تطليقاتٍ، وتعتَدُّ: عدَّةُ الأمةِ حَيضتين وإن كانَ عبدًا، وامرَأتُهُ حرَّةً، طلَّقَ طلاقَ العَبدِ تَطليقَتَينِ، واعتدَّت عدَّةَ الحرَّةِ ثَلاثَ حيضٍ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/79 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4503) بلفظه، وابن أبي شيبة (18557)، والبيهقي (15260) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث عدة - عدة الأمة عدة - أنواع العدد
|أصول الحديث

11 - قالَ ابنُ عمرَ لأبي هُرَيْرةَ ما تَقولُ في الوُضوءِ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ ؟. قالَ: توضَّأ منهُ، قالَ: ما تقولُ في الدُّهنِ والماءِ المسخَّنِ، نتَوضَّأُ منهُ ؟. فقالَ: أنتَ رجلٌ من قُرَيْشٍ، وأَنا رجلٌ من دوسٍ. قالَ: يا أبا هُرَيْرةَ، لعلَّكَ تَلتجئُ إلى هذِهِ الآيةِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بردة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/49
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزخرف وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم

12 - رأيتُ المرأةَ الَّتي ورَّثَها عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ مِن أبيها النِّصفَ، وورَّثَ مَولاها النِّصفَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكنه منقطع
الراوي : سلمة بن كهيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/275 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7457) بهذا اللفظ.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث البنات
|أصول الحديث

13 - عَن عائشةَ أنَّها كانت تقولُ: إذا أصابَ أحدُكُمُ المرأةَ ثمَّ أرادَ أن يَنامَ فلا يَنامُ حتَّى يتوضَّأَ وضوءَهُ للصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين [في إحداهما زيادة]
الراوي : عروة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/549 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (772) بهذا اللفظ وأخرجه مالك (150) باختلاف يسير وابن أبي شيبة (666) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قالَ عبدُ اللَّهِ: ما كانَ اللَّهُ ليَجعلَ في رِجسٍ ، أو فيما حرَّمَ، شِفاءً
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريق صحيح
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/379
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - إباحة التداوي وتركه
| شرح حديث مشابه

15 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: هوَ أحقُّ بنِكاحِها ما كانَت في دارِ الهِجرَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/398 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5271) بلفظه، وابن أبي شيبة (18618) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - إذا أسلمت المشركة تحت الذمي أو الحربي نكاح - المرأة تسلم دون زوجها نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
|أصول الحديث

16 - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: ما أبالي ذَكَري مَسستُ في الصَّلاةِ أم أذُني أم أنْفي
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق بعضها إسناده صحيح وأحدها على شرط البخاري]
الراوي : قيس بن السكن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/127 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (476)، وعبد الرزاق (445)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 247) (9218)
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث

17 - قلتُ لابنِ عمرَ: ما تَقولُ في الجواري أنُحمِّضُ لَهُنَّ، قالَ: وما التَّحميضُ؟ فذَكَرتُ الدُّبرَ، فقالَ: وَهَل يفعلُ ذلِكَ أحدٌ منَ المسلِمينَ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : أبو الحباب سعيد بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/442 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4396) بلفظه، والدارمي (1182) باختلاف يسير، والطبري في ((جامع البيان)) (3/ 752)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8930) كلاهما مطولًا بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أمَّنا سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ في صلاةِ العِشاءِ الآخرةِ، فلمَّا انصَرفَ، تَنحَّى في ناحيةِ المسجدِ، فصلَّى رَكْعةً فتَتبَّعتُهُ فأحدَث سجدَةً فقلتُ يا أبا إسحاقَ ما هذِهِ الرَّكعةُ ؟ قالَ: وِترٌ أَنامُ عليهِ، قالَ عمرٌو: فذَكَرتُ ذلِكَ لمصعبِ بنِ سعدٍ فقالَ: كانَ يوترُ برَكْعةٍ يَعني سعدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/113 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1753) واللفظ له، والبخاري (6356)، وأحمد (23665) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - سُئِلَ ابنُ عمرَ عنِ القنوتِ فقالَ: وما القُنوتُ ؟! قالَ: إذا فَرغَ الإمامُ منَ القراءةِ في الرَّكعةِ الأخيرةِ مِن صلاةِ الصُّبحِ قامَ يدعو قالَ: ما رَأيتُ أحدًا يفعلُهُ وإنِّي لأظنُّكم مَعاشرَ أَهْلِ العراقِ تفعلونَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الشعثاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/338
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر صلاة - دعاء القنوت في الوتر

20 - سَمِعْتُ رجلًا يسألُ ابنَ عبَّاسٍ عَنِ الأنفالِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما الفرَسُ منَ النَّفلِ، ثمَّ عادَ لمسألتِهِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما ذلِكَ أيضًا ثمَّ قالَ الرَّجلُ: الأنفالُ الَّتي قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ ما هيَ ؟ قالَ القاسمُ: فلم يزَلْ يسألُهُ حتَّى كادَ يُحرجُهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/271 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5203) واللفظ له، ومالك (1655)، وابن زبجويه في ((الأموال)) بلفظه وفيه زيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - السلب والنفل علم - أدب طالب العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كنتُ معَ عبدِ اللَّهِ بعَرفةَ فلبَّى عبدُ اللَّهِ، فلَم يزل يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ ، فقالَ رَجلٌ: من هذا الَّذي يلبِّي في هذا الموضِعِ ؟ قالَ: وقالَ عبدُ اللَّهِ في تَلبيتِهِ شيئًا آخرَ ما سَمِعْتُهُ من أحدٍ: لبَّيكَ عددَ التُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/96 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4024) بلفظه، وابن أبي شيبة (15303)، والبيهقي (9574) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رفع الصوت بالإهلال حج - رمي جمرة العقبة حج - قطع التلبية في الحج مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ ابنَ عمرَ قالَ لَهُ: إذا صلَّيتَ وَحدَكَ فاقرَأ في الرَّكعتينِ الأولَيينِ مِنَ الظُّهرِ والعَصرِ، بأمِّ القرآنِ وسورةٍ سورةٍ، وفي الرَّكعتينِ الأُخريينِ بأمِّ القرآنِ فلَقيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ، وجابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فَقالا مثلَ ما قالَ ابنُ عمرَ رَضيَ اللَّهُ عنهُما
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبيدالله بن مقسم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/40 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1247) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القراءة في الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - سمعَ الحجَّاجُ أذانَهُ بالظُّهرِ وَهوَ في الجبَّانةِ فأرسلَ إليهِ فقالَ: ما هذِهِ الصَّلاةُ فقالَ: صلَّيتُ معَ أبي بَكْرٍ وعُمرَ وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُم، حينَ زالتِ الشَّمسُ قالَ: فصَرفَهُ وقالَ: لا تُؤذِّن ولا تَؤمَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/462 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (391) بلفظه، والفضل بن دكين في ((الصلاة)) (344)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1009) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: ما أُبالي إيَّاهُ مَسستُ أو أَنفي
خلاصة حكم المحدث : [ورد من طرق أحدها صحيح على شرط مسلم وأحدها إسناده صحيح، وأحدها فيه مقال]
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/125 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (472) واللفظ له، وعبد الرزاق (435)، والطبراني في ((الشاميين)) (2270) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث

25 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: لا يَقطعُ الصَّلاةَ شيءٌ، وادرَءوا ما استَطعتُمْ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : نافع وسالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/142
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عَنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ رآهُ صلَّى صلاةً لم يَكُن يُصلِّيها. قالَ: فقُلتُ لَهُ: ما هذِهِ الصَّلاةُ ؟ قالَ: إنِّي مَسستُ فَرجي، فنَسيتُ أن أتَوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم [وله طريقان بإسنادين صحيحين]
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/120 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (465) بلفظه، ومالك (132)، والبيهقي (637) كلاهما بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ قالَ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: إِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فقلتُمْ أنتُمْ، لَها النِّصفُ، وإن كانَ لَهُ ولدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/221 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (7407) واللفظ له، وعبد الرزاق (19023)، والحاكم (7979) بلفظه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما رأيتُ ابنَ عمرَ يرفعُ يديهِ إلَّا في أوَّلِ ما يفتَتِحُ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : مجاهد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/171 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والأثار)) (3309) بلفظه، والبخاري في ((قرة العنين)) (ص 70)، وابن أبي شيبة (2467) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

29 - عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ الواهِبُ أحقُّ بِهِبَتِهِ ما لَم يُثَبْ مِنها
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين [فيهما] جابر الجعفي فيه مقال
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/329 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/ 34) بلفظه، وابن أبي شيبة (21703)، والدارقطني (2974) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

30 - عَن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: المُكاتَبُ عبدٌ ما بَقيَ علَيهِ درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معبدالجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/119 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20945)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (4713)، والبيهقي (21675) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه