logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - عنِ ابنِ عمرَ أن رجلًا سألَهُ فقال : جعلْتُ مالي في سبيلِ اللهِ فقال ابنُ عمرَ : فهوَ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معمر بن أبي معمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/10
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - من قال مالي في سبيل الله نذور - من نذر أن يتصدق بماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ من أعتقَ في مرضِ موتِهِ عبدًا لا يملكُ غيرَهُ أعتقَ ثلثَهُ ثمَّ استسعى في ثُلثَيهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عنهما
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/787
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره وصايا - الوصية بالثلث
| أحاديث مشابهة

243 - أنَّ ابنَ عُمَرَ رضِي اللهُ عنهما كان يقرَأُ أحيانًا بالسُّورتَيْنِ والثَّلاثِ في الرَّكعةِ الواحدةِ مِن المُفصَّلِ في صلاةِ الفَريضةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/390
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة سورتين فأكثر في الركعة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

244 - كان عِمرانُ بنُ حُصَينٍ وابنُ مَسعودٍ يَقولانِ في التي تَفتَدي مِن زَوجِها: يَقَعُ عليها الطَّلاقُ ما دامَتْ في العِدَّةِ .
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/418
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - أحكام الخلع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - أن عمرَ بنَ الخطابِ قضى فيمَن قتل في الحرمِ أو في الشهرِ الحرامِ أو هو مُحرمٌ بالديةِ وثلثِ الديةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف ، وروي بعضه من طريق آخر وهو منقطع أيضا
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/483
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تغليظ الدية من أجل الحرم والشهر الحرام ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قضَى فيمن قُتِل في الحرمِ أو في الشَّهرِ الحرامِ أو وهو محرِمٌ بالدِّيةِ وثلثِ الدِّيةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/447
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تغليظ الدية من أجل الحرم والشهر الحرام ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال : في كلِّ أرضٍ من الخلقِ مثلَ ما في هذه حتى آدمَ كآدمِكم، وإبراهيمَ كإبراهيمِكم
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 65
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما
| أحاديث مشابهة

248 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال : في المجامعِ امرأتهُ في الإحرامِ إذا أتَيا المكانَ الذي أصابا فيهِ ما أصابا يفترقانِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً مرسلاً نحوه، وفيه ابن لهيعة، وهو عند أبي داود في المراسيل بسند معضل
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/928
التصنيف الموضوعي: حج - ما يفسد الحج حج - ما يفعل من فسد حجه حج - محظورات الإحرام حج - من جامع في حجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - أنَّهُ رأى ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يسجدُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ في غيرِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/496
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - سجدة سورة العلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

250 - أوصَى بُريدةُ الأسلميُّ أن توضَعَ في قبرِه جَريدتانِ، فكان أن ماتَ بأدنَى خُراسانَ فلم توجَد إلَّا في جُوالقِ حَمَّارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وعلقه البخاري مجزوما
الراوي : مورق بن مشمرج العجلي | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 257
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الجريد على القبر دفن ومقابر - ما يوضع في قبر الميت دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

251 - عن عُبَيْدِ اللهِ الخولانيِّ - وَكانَ يتيمًا في حِجرِ مَيمونةَ - أنَّ مَيمونةَ كانت تصلِّي في الدِّرعِ والخمارِ ليسَ عليها إزارٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدالله الخولاني | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة زينة اللباس - ملابس المرأة صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

252 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، في هذه الآيةِ: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ} [البقرة: 284] الآيةَ، قال: منَ الشَّهادَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد: فيه ضعف، وباقي رجاله ثقات
الراوي : مقسم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/ 315
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - أنَّ ناسًا كلَّموا حفصةَ فقالوا لها : لو كلَّمتِ أباك في أن يُلينَ من عَيْشِه، فجاءته فقالت : يا أبتاه ويا أبتاه ويا أميرَ المؤمنين إنَّ ناسًا من قومِك كلَّموني في أن أكلِّمَك في أن تُلينَ من عَيْشِك، فقال : يا بُنيَّةُ غشَشْتِ أباك ونصحتِ لقومِك
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : غالب بن الحسن | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/645
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللهُ تعالى عنه يقول الوالي العادلُ ظِلُّ اللهِ ورُمحُه في الأرضِ فمن نصحَه في نفسِه وفي عبادِ اللهِ أظلَّه اللهُ بظلِّه يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه ومن غشَّه في نفسِه وفي عبادِ اللهِ خذَلَه اللهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] سليمان بن رجاء قال أبو حاتم مجهول
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| أحاديث مشابهة

255 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سُئِلَ عنِ التَّيمُّمِ ؟ فقالَ : إنَّ اللَّهَ قالَ في كتابِهِ حينَ ذكرَ الوضوءَ ( فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ ) وقالَ في التَّيمُّمِ ( فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأيْدِيكُمْ ) وقالَ ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أيْدِيَهُمَا ) فَكانتِ السُّنَّةُ في القطعِ الكفَّينِ، إنَّما هوَ الوجهُ والكفَّانِ، يعني : التَّيمُّمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 145
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تيمم - صفة التيمم حدود - كيف القطع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 -  سَمِعْتُ خَالِدَ بنَ الوَلِيدِ يقولُ: لَقَدِ انْقَطَعَتْ في يَدِي يَومَ مُؤْتَةَ تِسْعَةُ أسْيَافٍ، فَما بَقِيَ في يَدِي إلَّا صَفِيحَةٌ يَمَانِيَةٌ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4265
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - خالد بن الوليد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

257 - عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- أنَّه كانَ يَرفَعُ يَدَيه في التَّكْبيرةِ الأُولى مِن الصَّلاةِ، ثُمَّ لا يَرفَعُ في شيءٍ مِنها.
خلاصة حكم المحدث : واهي
الراوي : كليب بن شهاب الجرمي | المحدث : الدارمي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1746
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

258 - عن أنسٍ، قال: رأَيْتُ طلحةَ بنَ عُبيدِ اللهِ بايَعَ عليًّا في حُشٍّ مِن حشَّانِ المدينةِ، يعني: في بعضِ حيطانِ المدينةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشيم بن بشير لا بأس به وبرواياته إلا أنه نسب إلى التدليس
الراوي : حميد بن أبي حميد الطويل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/455
التصنيف الموضوعي: بيعة - بيعة علي بن أبي طالب بيعة - مبايعة الإمام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ في المُشركةِ قال : هَبوا أباهم كان حِمارًا ما زادهم الأبُ إلا قربًا، وأشرك بينَهم في الثلثِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وهب أبا عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/256
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

260 - كنتُ جالسًا في مجلسٍ فيهِ عمارُ بنُ ياسرٍ، فَسُئِلَ عنْ مسِّ الذكرِ في الصلاةِ، فقال : ما هوَ إلاَّ بَضعةٌ مِنكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمير بن سعيد | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء ستر العورة - عورات الرجال والنساء علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

261 - عن ابنِ عمروِ بنِ العاصِ التغريمُ في إتلافِه فقضي في كلبِ صيدٍ قتله رجلٌ بأربعين درهمًا، وفي كلبِ ماشيةٍ بكبشٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 7/111
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من أفسد شيئا يغرم مثله بيوع - اتخاذ المواشي صيد - اتخاذ الماشية أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة

262 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يرفعُ يديهِ في التَّكبيرةِ الأولَى من الصَّلاةِ، ثمَّ لا يرفعُ في شيءٍ منها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/484
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

263 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِه سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا قال : هو جبلٌ من النَّارِ زلِقٌ، كلَّما صعِد الفاجرُ زلِق، يهوي في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه فيه ضعف
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 121
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المدثر جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - أنَّ رجلًا وجد مع امرأتِه رجلًا فقتَلَهُما فكتب عمرُ كتابًا في العلانيةِ أن يُقيدُوه وكتابًا في السرِّ أن يُعطوه الدِّيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح هانئ بن حزام
الراوي : هانئ بن حزام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/181
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - قتل الرجل يجده مع زوجته نكاح - الغيرة إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - عن أبي هُرَيرَةَ رضيَ اللهُ عنهُ في الرَّجلِ يدخلُ المسجدَ والقَومُ ركوعٌ يُكبِّرُ ؟ قال : لا، حتَّى تأخذَ مقامَكَ في الصَّفِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/204
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الفذ وحده خلف الصف صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - عن ابن مسعودٍ أنَّهُ رأى أعرابيًّا يصلِّي قد أسبلَ فقالَ المسبِلُ في الصَّلاةِ ليسَ منَ اللَّهِ في حلٍّ ولا حرامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/269
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

267 - سمِعا ابنَ عمرَ يقولُ: لأن أعتمِرَ في العَشرِ الأُوَلِ من ذي الحجَّةِ، أحبُّ إليَّ من أن أعتمرَ في العشرِ البَواقي
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : صدقة بن يسار وأبو يعفور | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

268 - رأيتُ عمرَ يضربُ أَكُفَّ النَّاسِ في رجبٍ، حتَّى يضعوهَا في الجفانِ، ويقولُ: كُلُوا، فإنَّما هو شهرٌ كان يعظِّمُه أهلُ الجاهيلة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 211
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - أهل الجاهلية صيام - صوم رجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

269 - وكان عبدُ اللهِ بنُ عَمرو يُلقِّنُها من عَقَل من ولدِه، ومن لم يعقِلْ، كتبها في صكٍّ ثم علَّقها في عُنُقِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 991
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الرقية أدعية وأذكار - الدعاء عند الفزع من النوم استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - أمَرني عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه في فِتْيةٍ مِن قُرَيشٍ، فجلَدْنا ولائدَ مِن ولائدِ الإمارةِ خَمْسينَ خَمْسينَ في الزِّنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 299
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الزنا حدود - حد الزنا على الأمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - إنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كان يقولُ : إذا مضت أربعةُ أشهرٍ فهيَ تطليقةٌ، وهو أملَكُ بردِّها مادامت في عِدَّتها
خلاصة حكم المحدث : فيه مخالفة
الراوي : سعيد بن المسيب وأبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/378
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء

2 - عُثمانُ بنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه [من الذين كانت صفاتُ أجسادِهم تَقرُبُ مِن صِفاتِ جَسَدِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]
خلاصة حكم المحدث : موضوع وإن الثابت في صفته رَضِيَ اللهُ تعالى عنه خلاف ذلك
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

3 - عن ابنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: إنَّ الثَّمانيةَ عَشَرَ الذين قُتِلوا من أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ بدرٍ جَعَل اللهُ أرواحَهم في الجنَّةِ في جوفِ طَيرٍ خُضرٍ تَسرَحُ في الجنَّةِ، فبينما هم كذلك إذ اطَّلع عليهم ربُّهم اطِّلاعةً، فقال: يا عبادي، ماذا تشتَهون؟ فقالوا: يا ربَّنا هل فوقَ هذا من شيءٍ؟ قال: فيقولُ: يا عبادي، ماذا تشتَهون؟ فيقولون في الرَّابعةِ: تَرُدُّ أرواحَنا في أجسادِنا فنُقتَلُ كما قُتِلنا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : ابن مسعود | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 4/75 التخريج : -

4 - عن عليٍّ يُكبِّرُ في الفطرِ إحدى عشرةَ ستًّا في الأولى وخمسًا في الثانية وفي الأضحى ثلاثًا في الأولى, وثنتينِ في الثَّانيةِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف [وفيه] الحارث الأعور وهو ممن لا يحتج به
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/368
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين

5 - أنَّ عُمَرَ جعَلَ الدِّيَةَ في الأعْطِيَةِ في ثلاثِ سِنينَ، والنِّصفَ في سَنَتينِ، والثُّلُثَينِ في سَنَتينِ، والثُّلُثَ في سَنةٍ، فما كان دونَ ذلك ففي عامِه.
خلاصة حكم المحدث : غير متصل الإسناد، ولا ثابت عنه
الراوي : الشعبي | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 13/353
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - تنجيم الدية ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية فرائض ومواريث - تنجيم الدية

6 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِه : [ الصَّمدُ ]، يقولُ : السَّيِّدُ الَّذي قد كمُل في سُؤدَدِه والشَّريفُ الَّذي قد كمُل في شرفِه والعظيمُ الَّذي قد كمُل في عظمتِه، والحليمُ الَّذي قد كمُل في حِلمِه، والغنيُّ الَّذي قد كمُل في غناه، والجبَّارُ الَّذي قد كمُل في جبروتِه، والعالمُ الَّذي قد كمُل في علمِه، والحكيمُ الَّذي قد كمُل في أنواعِ الشَّرفِ والسُّؤدَدِ، وهو اللهُ سبحانه، هذه صفتُه الَّتي لا تنبغي إلَّا له
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : علي بن طلحة | المحدث : الألباني | المصدر : القائد إلى تصحيح العقائد
الصفحة أو الرقم : 119 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسير الطبري)) (24/ 736)، واللفظ له، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (96)، باختلاف يسير.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولُهُ تعالى الصَّمَدُ قال السَّيِّدُ الَّذي قد كملَ في سؤددِهِ والشَّريفُ الَّذي قد كمُلَ في شرفِهِ والعظيمُ الَّذي قد كمُلَ في عظمتِهِ والحَكيمُ الَّذي قد كمُلَ في حِكمتِهِ والغنيُّ الَّذي قد كمُلَ في غناهُ والجبَّارُ الَّذي قد كمُلَ في جبروتِهِ والعالمُ الَّذي قد كمُلَ في علمِهِ والحليمُ الَّذي قد كمُلَ في حلمِهِ وَهوَ الَّذي قد كمُلَ في أنواعِ الشَّرفِ والسُّؤددِ وَهوَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ هذِهِ صفةٌ لا تنبغي إلَّا لَهُ ليسَ لَهُ كفؤٌ وليسَ كمثلِهِ شيءٌ سبحانَهُ الواحدُ القَهَّارُ .
خلاصة حكم المحدث : ثابت عن عبد الله بن أبي صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة الوالبي ، لكن يقال : إنه لم يسمع التفسير من ابن عباس ، ولكن مثل هذا الكلام ثابت عن السلف
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 8/150 التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (96)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (98) كلاهما بلفظه، والطبري في ((التفسير)) ((24/ 692)) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإخلاص عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

8 - كان الثُّومُ يُداسُ لابنِ عُمرَ، فيُنظَمُ في خَيطٍ، ويُلقى في المَرَقةِ في خَيطٍ، ويُستَخرَجُ في خَيطٍ، فيُلقَى، فيُؤكَلُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/49 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 265) (13064)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

9 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال : يقرأُ الإمامُ ومن خلفَهُ في الأوليينِ منَ الظهرِ والعصرِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ، وفي الأخريينِ بفاتحةِ الكتابِ، ويقرأُ الإمامُ في المغربِ في الأوليينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ وينصتُ من خلفَهُ، ويقرأُ الإمامُ ومن خلفَهُ في الثالثةِ بفاتحةِ الكتابِ، ويقرأُ الإمامُ في العشاءِ في الأوليينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ، وينصتُ من خلفَهُ، ويقرأُ الإمامُ ومن خلفَهُ في الأخريينِ بفاتحةِ الكتابِ، وأمرَهم أن ينصتوا في الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : أصح ما جاء عن علي
الراوي : عبدالله بن أبي رافع | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/35 التخريج : أخرجه البخاري في ((القراءة خلف الإمام)) (1)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (12/ 52)، والدارقطني (1232) بنحوه مختصرا.
|أصول الحديث

10 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: {الصَّمَدُ} السَّيِّدُ الَّذي قد كمُلَ في سُؤْدُدِه، والشَّريفُ الَّذي قد كمُلَ في شرَفِه، والعظيمُ الَّذي قد كمُلَ في عظَمَتِه، والحليمُ الَّذي قد كمُلَ في حلْمِه، والغنِيُّ الَّذي قد كمُلَ في غِنَاهُ، والجبَّارُ الَّذي قد كمُلَ في جبروتِه، والعالِمُ الَّذي قد كمُلَ في علْمِه، والحكيمُ الَّذي قد كمُلَ في حكْمتِه، وهو الَّذي قد كمُلَ في أنواعِ الشَّرفِ والسُّؤدَدِ، وهو اللهُ سبحانه، هذه صفةٌ لا تنْبَغي إلَّا له، ليس له كفوٌ، وليس كمثْلِه شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : من طريق علي بن أبي طلحة
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/754 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) ((24/ 692))، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (96)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (98) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإخلاص عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

11 - عن عليِّ أنه صلّى في زلْزلةٍ ستّ ركعاتٍ في أربعِ سجداتٍ : خمسُ ركعاتٍ وسجدتينِ في ركعةٍ، وركعةٌ وسجدتينِ في ركعةٍ
خلاصة حكم المحدث : لو ثبت هذا عن علي لقلت به هم يثبتونه ولا يأخذون به
الراوي : قزعة بن يحيى | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/631 التخريج : أخرجه الشافعي بلاغا في ((الأم)) ((7/ 177)، ومن طريقه البيهقي (6452) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 -  عن عليٍّ: أنَّه صَلَّى في زَلزَلةٍ سِتَّ رَكَعاتٍ في أربَعِ سَجَداتٍ: خَمسَ رَكَعاتٍ وسَجدَتَينِ في رَكعةٍ، ورَكعةً وسَجدَتَينِ في رَكعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت]
الراوي : قزعة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7162 التخريج : -

13 - جعل عمرُ بنُ الخطابِ الديةَ في ثلاثِ سنين وثلثي الديةِ في سنتين ونصفَ الديةِ في سنتين وثلثَ الديةِ في سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وروي موصولا عن عمر من وجه آخر لكن فيه الحسن بن عمارة – وهو متروك وروي من وجه آخر منقطع عن علي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/283 التخريج : أخرجه البيهقي (16471) واللفظ له، وابن أبي شيبة (28008) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تنجيم الدية إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

14 - جعل عمرُ بنُ الخطَّابِ الدِّيةَ في ثلاثِ سنين وثلثَيِ الدِّيةِ في سنتين ونصفَ الدِّيةِ في سنتين وثلثَ الدِّيةِ في سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/450 التخريج : أخرجه البيهقي (16471) واللفظ له، وابن أبي شيبة (28008) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تنجيم الدية إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

15 - عن عليٍّ رضي الله عنه أنه قال إن العقلَ في القلبِ، والرحمةَ في الكبدِ، والرأفةَ في الطِّحالِ، والنفسَ في الرئةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 425
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق

16 - عَنِ ابنِ عباسٍ يُزَادُ في دِيَةِ المَقْتُولِ في أَشْهُرِ الحَرَامِ أربعةُ آلافٍ والمَقْتُولُ في الحُرُمِ يُزَادُ في دِيَتِه أربعةُ آلافٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : نافع بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/311 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (27607)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (16010) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - الأشهر الحرم حج - حرمة البيت الحرام ديات وقصاص - تغليظ الدية من أجل الحرم والشهر الحرام ديات وقصاص - تفضل الله على الأمة بإعطاء الدية عند القتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه أنَّه قال: العقلُ في القلبِ، والرَّحمةُ في الكَبِدِ، والرَّأفةُ في الطِّحالِ، والنَّفَسُ في الرِّئةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد.
الراوي : [عياض بن خليفة]. | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/4 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (547)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4340)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 409) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

18 - حديثُ عمرَ : أنَّه قال في دِيَةِ المرأةِ تضرُبُ في سنتين، يُؤخَذُ في آخرِ السَّنةِ الأولَى ثلثُ الدِّيةِ، والباقي في آخرِ السَّنةِ الثَّانيةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1344 التخريج : أخرجه البيهقي (16471) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (17858) بنحوه، وابن المنذر في ((الأوسط)) (9592) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تنجيم الدية ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قال عليٌّ يَهْلَكُ فِيَّ رجلان مُفْرِطٌ في حُبِّي ومُفْرِطٌ في بُغْضِي
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : شيحة بن عبدالله أبو حبرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 984 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32797)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (984)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2680) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

20 - جَعَلَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ الله عنه الدِّيةَ في ثَلاثِ سِنينَ، وثُلُثَيِ الدِّيةِ في سَنَتَينِ، ونِصفَ الدِّيةِ في سَنَتَينِ، وثُلُثَ الدِّيةِ في سَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16308 التخريج : -

21 - جعل عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ الدِّيَةَ في ثلاثِ سنينَ وثُلثيْ الدِّيَةِ في سنتينِ ونصفَ الدِّيَةِ في سنتينِ وثلثَ الدِّيَةِ في سَنَةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/337 التخريج : أخرجه البيهقي (16471) واللفظ له، وابن أبي شيبة (28008) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تنجيم الدية إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عنْ عَبدِ الرَّحمنِ قال: ذَكَرتُ لَيلةَ القَدرِ عِندَ أبي بَكْرةَ، فقالَ: ما أنا بطالِبِها إلَّا في العَشرِ الأواخِرِ، في تِسعٍ أو في سَبعٍ يَبقَينَ، أو خَمسٍ يَبقَينَ، أو في ثَلاثٍ يَبقَينَ، أو في آخِرِ لَيلةٍ؛ فكان لا يُصَلِّي في العِشرين إلَّا صَلاتَه سائرَ سَنَتِه، فإذا دَخَل العَشرُ اجتَهَد.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبد الرحمن | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1618
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر - تحديد ليلة القدر

23 - كان أقوامٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَؤونَ القرآنَ في سَبعٍ، وبعضُهم في شَهرٍ، وبعضُهم في شَهرينِ، وبعضُهم في أكثَرَ مِن ذلك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/227 التخريج : أخرجه أبو بكر بن أبي داود في ((الشريعة)) كما في ((نتائج الأفكار)) لابن حجر (3/ 144)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب حملة القران مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى {.. في كَبَدٍ } أي في شدةِ خلقٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 420/6
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البلد
| أحاديث مشابهة

25 - عن ابنِ عباسٍ في قولِهِ { فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ } قال في افتضاضِ الأبْكَارِ
خلاصة حكم المحدث : [له] طرق
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/534
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس

26 - عن ابنِ مسعودٍ قال صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حُجرتِها وصلاتُها في حُجرتِها أفضلُ من صلاتِها في دارِها وصلاتُها في دارها أفضل من صلاتِها فيما سواها ثم قال إنَّ المرأةَ إذا خرجَتْ استشرفَها الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/37 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (9/ 295) (9482) واللفظ له، وعبد الرزاق (5116) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده فتن - فتنة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث | شرح الحديث

27 - عن عامرِ الشعبيِّ قال : جعل عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ الديةَ في ثلاثِ سنينَ، وثلثَي الديةِ في سنتينِ، ونصفَ الديةِ في سنتينِ، وثلثَ الديةِ في سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/479 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17858)، وابن أبي شيبة (28008) بنحوه، والبيهقي (16829) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب ديات وقصاص - تنجيم الدية ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث

28 - قال عليه السَّلامُ في المضمضةِ والاستنشاقِ أنَّهما فرضانِ في الجنابةِ سُنَّتانِ في الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/78
التصنيف الموضوعي: غسل - المضمضة والاستنشاق في الغسل غسل - غسل الجنابة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - سنن الوضوء

29 - عن ابنِ عُمَرَ، وابنِ عبَّاسٍ، في قَولِ اللهِ تعالى: {لِلَّهِ مَا في السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوه يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ}
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على جَعفَرِ بنِ سُلَيمانَ الضَّبعيِّ، والزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: رواه عبدُ الرَّزَّاقِ، عن جَعفَرِ بنِ سُلَيمانَ، عن حُمَيدٍ الأعرَجِ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، ولم يتابَعْ على هذا القَولِ. وغيرُه يرويه عن جَعفَرٍ، عن القاسِمِ بنِ هِزَّانَ، عن الزُّهْريِّ، عن سعيدِ بنِ مُرجانةَ، عن ابنِ عُمَرَ. وهذا أشبَهُ بالصَّوابِ من قولِ عبدِ الرَّزَّاقِ. الصَّحيحُ حديثُ سَعيدِ بنِ مُرجانةَ.
الراوي : مجاهد | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3120
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قيامة - الحساب والقصاص

30 - قضى عمرُ رضي اللهُ عنهُ في الضَّبُعِ كبشًا، وفي الظَّبْيِ شاةً، وفي الأرنبِ جَفْرَةً، وفي اليربوعِ عَنَاقًا، كذا في كتابي جَفْرَةً في الأرنبِ، وعَنَاقًا في اليربوعِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/184 التخريج : أخرجه البيهقي (10166)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اليربوع حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الأرنب صيد - صيد الحرم والاصطياد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث