logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - مَن شَكَّ في صَلاتِهِ، فلْيَسجُدْ سَجدَتَيْنِ وهو جالِسٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1747
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - مَن شكَّ في صلاتِه، فلْيسجُدْ سجدتينِ وهو جالسٌ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/271
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - قال : لي أبو هريرةَ : إذا أتيتَ أهلَ مصركَ فأخبرهم أني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : [ يقول ] إن أولُ ما يُحاسبُ به الرجلُ صلاتهُ المكتوبةَ، فإن صلُحتْ صلاتهُ، وإلا زيدَ فيها من تطوعهِ، ثم تقابلُ سائرُ الأعمالِ المفروضةِ كذلكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/529
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قيامة - الحساب والقصاص صلاة - إكمال الفرض من التطوع صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

214 - إذا شَكَّ أحدُكم فلم يدرِ ثلاثًا صلَّى أم أربعًا فليطرَحِ الشَّكَّ وليبنِ على ما استيقَنَ ثمَّ ليسجُدْ سجدتينِ قبلَ أن يسلِّمَ فإن صلَّى خمسًا شفَعتا لَهُ صلاتَهُ وإلَّا كانتا ترغيمًا للشَّيطانِ. وفي لفظٍ وإن كانت صلاتُهُ تمامًا كانتا ترغيمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/291
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

215 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قضى صلاتَه –وفي روايةِ فاروقٍ : إذا سلَّم من صلاتِه - مسح جبهتَه بيدِه اليمنى وقال : بسمِ اللهِ وفي روايةِ فاروقٍ وقال : سبحان اللهِ الذي لا إلَهَ إلا هو الرحمنُ الرحيمُ، اللهمَّ أذهِبْ عني الهمَّ والحزَنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/301
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الهم والحزن صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - مسح الجبهة بعد الانصراف من الصلاة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبصَرَ نُخامَةً في قِبلَةِ المَسجِدِ فحَتَّها بيَدِه، ثُمَّ أقبَلَ على النَّاسِ فتَغَيَّظَ عليهم ثُمَّ قال: إنَّ اللهَ تَعالى تِلْقاءَ وَجهِ أحَدِكم في صَلاتِه، فلا يَتنَخَّمنَّ أحدُكم قِبَلَ وَجهِه في صَلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6265
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

217 - حديثُ من كَثُرَتْ صلاتُهُ باللَّيلِ [حسُن وجهُه بالنهارِ]
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 13/40
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - من أشار في صلاتِهِ إشارةً تُفهَمُ عنه فليُعدِ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية ابن هانيء
الصفحة أو الرقم : 2/191
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

219 - مَن شكَّ في صَلاتِه فليَسجُدْ سَجدَتَينِ بعدَ ما يُسلِّمُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : أبو بكر الأثرم | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/353
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - مَنْ كثُرتْ صلاتُه بالليلِ حسُن وجهُه بالنهارِ
خلاصة حكم المحدث : باطل ليس له أصل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/15
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - مَن كثُرَتْ صلاتُه باللَّيلِ، حسُنَ وجهُه بالنَّهارِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل ليس له أصل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/176
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - من أفطر على تمرةٍ من حلالٍ زِيد في صلاتهِ أربعَمائةِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/251
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - من قلَسَ أو قاءَ أو رَعِفَ فلينصرفْ فليتوضّأ وليُتِمَّ على صلاتهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير وعطاء بن عجلان ضعيفان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/364
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - إذا صلَّى أحدُكم إلى سُترةٍ فليدنُ منها لا يقطعَ الشيطانُ صلاتَه
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 2/130
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - كم بين المصلي والسترة سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

225 - مَن كثُرَتْ صلاتُهُ باللَّيلِ حسُنَ وجهُهُ بالنَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/81
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - من نسيَ صلاةً فلم يذكرْها إلا مع الإمامِ فلْيُتمَّ صلاتَه
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن عبد الرحمن الجحمي قاضي بغداد يروي الموضوعات
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 236
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة
| أحاديث مشابهة

227 - من لم يُلْصِقْ أنفهُ مع جبهتهِ بالأرضِ إذا سجدَ لم تُجْزِ صلاتهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمزة غير ثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2406
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - مَن أفْطَرَ على تمرٍ زِيدَ في صلاتِهِ أربعمِائَةِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى الطويل مجهول الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2218
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - شرفُ المؤمنِ : صلاتُه باللَّيلِ، وعِزُّه : استغناؤُه عن النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح والمتهم داود الثغري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/407
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - صفات المؤمنين تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - من أفطر على تمرةٍ من حلالٍ زِيد في صلاتِه أربعَمائةِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/558
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - «مَن شَكَّ في صَلاتِه فلْيَسجُدْ سَجْدتَينِ بَعْدَما يُسَلِّمُ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن شيبة، روي عن أحمد بن حنبل أنه قال: له أحاديث مناكير. وقال الدارقطني: ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 184
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة

232 - مَنْ شكَّ في صلاتِه فليسجدْ سجدتِينِ بعدما يُسلِّم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/641
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

233 - مَن شَكَّ في صلاتِهِ فليسجُدْ سَجدَتينِ بعدَ أن يسلِّمَ
خلاصة حكم المحدث : اضطرب سنده
الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/336
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة

234 - من شَكّ في صلاتهِ فليسجدْ سجدتينِ بعدَ مَا يسلمُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عتبة ويقال عقبة لا يدرى من هو , ومصعب ليس بذلك
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/772
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة

235 - من أفطر على تمرةٍ حلالٍ زِيدَ في صلاتِه أربعمائةُ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/699
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - إن شيطانًا تفلّتَ عليَّ البارحةَ ليقطعَ عليَّ صلاتي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/55
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان جن - صفة إبليس وجنوده تفسير آيات - سورة ص صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

237 - الجَمعُ بينَ الصَّلاتينِ بِغيرِ عُذرٍ مِن الكبائِرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 3/127
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - عن عمرَ قال جمع الصلاتين من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ليس بثابت
الراوي : - | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 3/128
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - شروط الصلاة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| أحاديث مشابهة

239 - بزقَ ابنُ أبي أَوفى دمًا فمضى في صلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن السائب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/336
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - إذا شَكَّ أحدُكم في صلاتِهِ كم صلَّى فليستقبل الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده مرفوعاً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/208
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - من لم تَنْهَهُ صلاتُه عن الفحشاءِ والمنكَرِ فلا صلاةَ له
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 985 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (17339) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من لم تنهَه صلاتُه عن الفحشاءِ والمنكرِ لم يزدَدْ من اللهِ إلا بُعْدًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل بإسناد صحيح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/205 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/41) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1954) مطولا، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (508) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

3 - من لم تنهَهُ صلاتُهُ عن الفحشاءِ والمنكَرِ لم يزدَدْ بها من اللهِ إلَّا بُعْدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 90 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/41)، والطبراني (11/54) (11025)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (509) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

4 - مَن لم تَنْهَهُ صلاتُه عن الفحشاءِ و المُنْكَرِ، لم يَزْدَدْ من اللهِ إلا بُعْدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5834 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/41)، والطبراني (11/54) (11025) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (509)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من لمْ تنهَه صلاتُه عن الفحشاءِ والمنكرِ لم يزدَدْ بصلاتِهِ من اللهِ إلا بُعدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي طلحة ذكره ابن حبان في الثقات وقال النسائي ليس بشيء و[فيه] ليث بن أبي سليم مختلف في الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/44 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/41) واللفظ له، والطبراني (11/54) (11025)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (509)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

6 - مَن لم تنهَهُ صلاتُه وصيامُه عن الفحشاءِ والمنكرِ لم تزدْهُ من اللهِ إلا بُعدًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/130 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((ذيل ميزان الاعتدال)) (ص51) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من لم تَنْهَهُ صلاتُهُ عنِ الفحشاءِ والمنكَرِ لم يزدَدْ من اللهِ إلَّا بُعْدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس‏ ‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/261 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/41)، والطبراني (11/54) (11025) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (509)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

8 - مَن لم تنهَهُ صلاتُه عن الفَحشاءِ و المنكرِ لم يَزدَد من اللهِ إلَّا بُعدًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/41)، والطبراني (11/54) (11025) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (509)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - نَحوُ [مَن لَم تَنهَه صَلاتُه عَنِ الفحشاءِ والمُنكَرِ فلا صَلاةَ له].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 10/ 197 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العنكبوت صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر آداب عامة - الأخلاق المذمومة

10 - مَن لم تَنهَه صَلاتُه عَنِ الفَحشاءِ والمُنكَرِ لم يَزدَدْ مِنَ اللهِ إلَّا بُعدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن طلحة اليربوعي وثقه ابن حبان وضعفه النسائي وقال الذهبي: هو صويلح الحديث وقال النسائي: ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 221 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

11 - مَن لم تَنهَه صَلاتُه عَنِ الفَحشاءِ والمُنكَرِ لم يَزدَدْ مِنَ اللهِ إلَّا بُعدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 221 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

12 - مَن لم تَنهَه صَلاتُه عَنِ الفَحشاءِ والمُنكَرِ لم يَزدَدْ مِنَ اللهِ إلَّا بُعدًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل بإسناد صحيح
الراوي : الحسن | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 221 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

13 - حَديثُ: في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {إنَّ الصَّلاةَ تَنهى عنِ الفحشاءِ [والمُنكَرِ} قال: مَن لم تَنهَه صَلاتُه عنِ الفحشاءِ والمُنكَرِ فلا صَلاةَ له]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الحسن عنه، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن زرارة عن عُمَر بن الحسين المدائني.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/84
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العنكبوت صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر إحسان - إبطال الأعمال

14 - منْ لمْ تَنْهَهُ صلاتُهُ عنِ الفحشاءِ و المُنْكرِ، لمْ يزْدَدْ منَ اللهِ إلَّا بُعْدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8995 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (18/ 408)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (17340)، والطبراني ((المعجم الكبير)) (11/ 54) (11025) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ابنِ مسعودٍ وابنِ عباسٍ والحسنِ والأعمشِ قولُهم : من لم تنْهه صلاتُه عن الفحشاءِ والمنكرِ لم تزدْه من اللهِ إلا بُعدًا
خلاصة حكم المحدث : روي أن الحسن أرسله عن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك غير صحيح السند
الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 16/368
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة

16 - أنَّ في الصلاةِ منهًى ومزجرًا عن معاصي اللهِ، فمن لم تَنْهَه صلاتُه عن الفحشاءِ والمنكرِ، ولم يَزْدَدْ بصلاتِه من اللهِ إلا بُعْدًا
خلاصة حكم المحدث : اشتهر مرفوعاً، ولا يصح، وظاهر معناه باطل
الراوي : عبدالله بن مسعود وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 28
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - حَديثَانِ رَواهُما عَبْدُ السَّلامِ بنُ عَبْدِ القُدُّوسِ الدِّمَشْقيُّ، عن الأوْزاعيِّ، عن بِلالِ بنِ سَعْدٍ، قالَ: إنَّ أحَدَكم إذا لم تَنْهَه صَلاتُه عن ظُلْمِه فإنَّما يَزيدُه عنْدَ اللهِ مَقْتًا ، وكانَ يَتَأوَّلُ هذه الآيةَ: {إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ}. والحَديثُ الآخَرُ: الأوْزاعيُّ، عن بِلالٍ، قالَ: كانوا يَتَحابُّونَ على الأعْمالِ الصَّالِحةِ: الصِّيامِ، والصَّلاةِ، والزَّكاةِ، وإنَّهم الآنَ ليَتَحابُّونَ على الرَّأيِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذان الحَديثانِ لبِلالِ بنِ سَعْدٍ، إنَّما هو: عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، وليس هُما عن بِلالٍ.
الراوي : بلال بن سعد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 433
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العنكبوت إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه صلاة - عظم قدر الصلاة

18 - من صلَّى صلاةً لم تأمرْه صلاتُه بالمعروفِ ولم تنهَهُ عنِ الفحشاءِ والمنكرِ لم تزِدْه صلاتُه من اللهِ إلا بُعدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن البصري قال الدارقطني مجهول وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وروي مرسلا في سنده العطاردي فيه مقال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/44 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/234) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - جهاد النفس صلاة - فضل الصلاة صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

19 - قولُ ابنِ مسعودٍ من لم تأمرْهُ صلاتُهُ بالمعروفِ وتنهَهُ عن المنكرِ 0000 الحديثُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/205
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ من لم تأمرْهُ صلاتُهُ بالمعروفِ وتنْهَهُ عنِ منْكرٍ لم يزدَدْ بصلاتِهِ إلَّا بُعدًا.
خلاصة حكم المحدث : روي عن ابن عمر بسند فيه رجل متكلم فيه وروي مرسلاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 216 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 54) (11025)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (509)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (17340) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العنكبوت صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث

21 - لا صلاةَ لمن لم يطيعُ الصلاةَ وطاعةُ الصلاةِ أن تنْهى عن الفحشاءِ والمنكرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 11/550 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (844)، والطبري في ((جامع البيان)) (18/ 409) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - إبطال الأعمال صلاة - عظم قدر الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا صلاةَ لمن لا يُطيعُ الصلاةَ، وطاعةُ الصلاةِ، أنْ تَنْهَى عن الفحشاءِ والمنكرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6943 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (2948)، واللفظ له، والطبري في ((تفسير الطبري)) (18/ 409)، والواحدي في ((التفسير الوسيط))، بلفظ: "لم يطع"
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لا تَصُمْ يومَ الجمعةِ إلا في أيامٍ هو أحدُها، و أما أن لا تكلم أحدًا، فلَعَمْري لأن تكلَّمَ بمعروفٍ، و تنهى عن منكر خيرٌ من أن تسكُتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2945 التخريج : أخرجه أحمد (21954)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (427)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3426) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صيام - صيام يوم الجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - يا أبا مَعبَدٍ رُدَّ عليَّ طَيْلَساني، وهو مُحرِمٌ، قال: قُلْتُ: كُنْتَ تَنْهى عن هذا! قال: إنِّي أُريدُ أنْ أَفتَديَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 8/411
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج

25 - يُجاءُ بالأميرِ يومَ القيامةِ فيُلقَى في النَّارِ فيُطحنَ فيها كما يطحَنُ الحمارُ بطاحونتِه، فيُقالُ له : ألم تكُنْ تأمرُ بالمعروفِ وتنهَى عن المنكرِ ؟ قال : بلَى، ولكن لم أكُنْ أفعلُه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة عن حبيب مشهور من حديث الأعمش
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/120 التخريج : أخرجه البخاري (3267)، ومسلم (2989)، وأحمد (21784) بنحوه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/112) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - آفات العلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

26 - رأيْتُ سَمْراءَ بنتَ نَهيكٍ وكانت قد أدركَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها دُروعٌ غليظةٌ وخِمارٌ غليظٌ بيدِها سَوطٌ تؤدِّبُ النَّاسَ وتأمُرُ بالمعروفِ وتنهى عنِ المنكرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : يحيى بن أبي سليم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/267 التخريج : أخرجه الطبراني (24/311) (785)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7703) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مناقب وفضائل - سمراء بنت ناهيك زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث

27 - أنَّ ابنَ مسعودٍ خرجَ إِلى المسجدِ فخرجَ يُهَرْوِلُ فقيلَ لَهُ أتَفْعَلُ هذَا وأَنْتَ تنهى عنه قال إنما أردتُّ حدَّ الصلاةِ التكبيرةَ الأولى
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يسم
الراوي : والد رجل من طيء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-35 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 254) (9259) واللفظ له، وابن المنذر في ((الاوسط)) (1929) بنحوه، وابن أبي شيبة (3135) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل إدراك تكبيرة الإحرام مساجد ومواضع الصلاة - الهدوء والسكينة عند الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - رأيتُ سمراءَ بنتَ نَهيكٍ - وَكانت قد أدرَكَتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - عليها دِرعٌ غليظٌ، وخِمارٌ غليظٌ، بيدِها سَوطٌ، تؤدِّبُ النَّاسَ، وتأمرُ بالمعروفِ، وتَنهَى عنِ المنكرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : يحيى بن أبي سليم | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 102 التخريج : أخرجه الطبراني (24/311) (785)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7703) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - رأيْتُ سَمْرَاءَ بنتَ نُهَيْكٍ _ وكانَتْ قد أَدْرَكَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ عليْها دِرْعٌ غَلِيظٌ وخِمارٌ غَلِيظٌ؛ بيدِهِا سَوْطٌ تُؤَدِّبُ الناسَ، وتَأْمُرُ بالمعروفِ وتَنْهَى عَنِ المنكرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : يحيى بن أبي سليم | المحدث : الألباني | المصدر : الرد المفحم
الصفحة أو الرقم : 155 التخريج : أخرجه الطبراني (24/311) (785)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7703) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - اخْتَلَفَ عَلِيٌّ، وعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما وهُما بعُسْفَانَ، في المُتْعَةِ، فَقالَ عَلِيٌّ: ما تُرِيدُ إلَّا أنْ تَنْهَى عن أمْرٍ فَعَلَهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا رَأَى ذلكَ عَلِيٌّ أهَلَّ بهِما جَمِيعًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1569 التخريج : أخرجه البخاري (1569)، ومسلم (1223)
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج اعتصام بالسنة - مخالفة السنة حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه