logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- منْ لمْ تَنْهَهُ صلاتُهُ عنِ الفحشاءِ و المُنْكرِ، لمْ يزْدَدْ منَ اللهِ إلَّا بُعْدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8995
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (18/ 408)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (17340)، والطبراني ((المعجم الكبير)) (11/ 54) (11025) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


تفسير الطبري (18/ 408)
: حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا خالد بن عبد الله، عن العلاء بن المسيب، عمن ذكره، عن ابن ‌عباس في قول الله: {إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}: من لم ‌تنهه ‌صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد بصلاته من الله إلا بعدا

تفسير ابن أبي حاتم (9/ 3066)
: 17340 - حدثنا علي بن الحسين، ثنا يحيى بن أبي طلحة اليربوعي، ثنا أبو معاوية، عن ليث، عن طاوس، عن ابن ‌عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، من لم ‌تنهه ‌صلاته، عن الفحشاء والمنكر لم يزد بها من الله إلا بعدا

 [المعجم الكبير – للطبراني] (11/ 54)
: 11025 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن زكريا المعلم، ثنا أبو معاوية، عن ليث، عن طاوس، عن ابن ‌عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم ‌تنهه ‌صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد من الله إلا بعدا