الموسوعة الحديثية


- من قلَسَ أو قاءَ أو رَعِفَ فلينصرفْ فليتوضّأ وليُتِمَّ على صلاتهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير وعطاء بن عجلان ضعيفان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1/364
التخريج : أخرجه محمد بن الحسن في ((الحجة على أهل المدينة)) (1/ 69)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 480)، والبيهقي (3429) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (1/ 282)
: 567 - حدثنا محمد بن سهل بن الفضل الكاتب ، نا علي بن زيد الفرائضي ، نا الربيع بن نافع ، عن إسماعيل بن عياش ، عن ابن جريج ، عن أبيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌من ‌قلس أو قاء أو رعف فلينصرف فليتوضأ وليتم على صلاته. 568 - حدثنا محمد بن سهل ، نا علي بن زيد ، نا الربيع بن نافع ، عن إسماعيل بن عياش ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

الحجة على أهل المدينة (1/ 69)
: اخبرنا اسماعيل بن عياش قال حدثني ابن جريج عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وابن ابي مليكة عن ‌عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا قاء احدكم في صلاته او قلس او ‌رعف فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم

الكامل في ضعفاء الرجال (1/ 480)
: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، أخبرني عبد الله بن أبي مليكة عن ‌عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا قاء أحدكم في صلاته أو قلس أو ‌رعف فليتوضأ، ثم يبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم به

السنن الكبير للبيهقي (4/ 288 ت التركي)
: 3429 - وأخبرنا أبو بكر ابن الحارث الفقيه، حدثنا أبو محمد ابن حيان، حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، حدثنا أبو عامر موسى بن عامر، حدثنا الوليد بن مسلم، أخبرنى إسماعيل، عن ابن جريج، عن أبيه، عن ‌عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من ‌رعف في صلاته فلينصرف فليتوضأ، ثم ليبن على ما صلى". وهذا الحديث أحد ما أنكر على إسماعيل بن عياش. والمحفوظ ما رواه الجماعة عن ابن جريج، عن أبيه، عن النبى صلى الله عليه وسلم مرسلا. كذلك رواه محمد ابن عبد الله الأنصارى وأبو عاصم النبيل وعبد الرزاق وعبد الوهاب بن عطاء وغيرهم عن ابن جريج. وأما حديث ابن أبى مليكة عن ‌عائشة رضي الله عنها فإنما يرويه إسماعيل بن عياش وسليمان بن أرقم عن ابن جريج. وسليمان بن أرقم متروك، وما يرويه إسماعيل بن عياش عن غير أهل الشام ضعيف لا يوثق به. وروى عن إسماعيل عن عباد بن كثير وعطاء بن عجلان، عن ابن أبى مليكة، عن ‌عائشة رضي الله عنها. وعباد وعطاء هذان ضعيفان، والله تعالى أعلم