logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من لم تنهَه صلاتُه عن الفحشاءِ والمنكرِ لم يزدَدْ من اللهِ إلا بُعْدًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل بإسناد صحيح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي الصفحة أو الرقم : 1/205
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/41) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1954) مطولا، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (508) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر (20/ 41)
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، قال: الصلاة إذا لم تنه عن الفحشاء والمنكر، قال: من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد من الله إلا بعدا.

معجم شيوخ ابن الأعرابي (2/ 314 ط العلمية)
: ‌1954 - حدثنا عبد الله حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا إسرائيل عن إسماعيل: عن الحسن قال: لما نزلت هذه الآية: {إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى صلاة لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعدا".

مسند الشهاب القضاعي (1/ 305)
: ‌508 - أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد الأنباري، ثنا أبو بكر، محمد بن أحمد بن المسور ثنا مقدام بن داود، ثنا علي بن معبد، ثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من الله إلا بعدا.