logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن هذهِ الآيةِ : { هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ } فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أما إنها كائنةٌ ولم يأتِ تأويلها بعدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/38
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - إرسال الصواعق تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

212 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو بعرفةَ يقرأُ هذه الآيةَ : { شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } وأنا على ذلك مِنَ الشاهدين يا ربِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/15
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - الوقوف بعرفة وأحكامه إسلام - فضل الشهادتين علم - فضل العلم إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - عن الأشعث بن قيس قال: ضِفتُ عمرَ فتَناولَ امرأتَهُ فضربَها وقالَ : يا أشعَثُ احفظ عنِّي ثلاثًا حَفِظْتُهنَّ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَسألِ الرَّجلَ فيما ضَربَ امرأتَهُ ولا تنَم إلَّا علَى وِترٍ ونَسيتُ الثَّالثةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/77
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر طب - النسيان نكاح - ضرب النساء علم - حفظ العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أَكَبَّ علَى الرُّكنِ فقالَ : إنِّي لأعلَمُ أنَّكَ حجرٌ، ولو لم أرَ حَبيبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَكَ أو استَلمَكَ، ما استَلمتُكَ ولا قبَّلتُكَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/81
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله تفسير آيات - سورة الأحزاب حج - فضل الحجر الأسود إيمان - حب الرسول اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

215 - ما مِن مُسلمٍ يخرجُ من بيتِهِ، يريدُ سفرًا أو غيرَهُ، فقالَ حينَ يخرجُ : بسمِ اللَّهِ، آمنتُ باللَّهِ، اعتَصمتُ باللَّهِ، توَكَّلتُ على اللَّهِ، لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ، إلَّا رُزِقَ خيرَ ذلِكَ المخرجِ، وصُرِفَ عنهُ شرُّ ذلِكَ المخرَجِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/232
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - التوكل واليقين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - وُلِدَ لأخي أمِّ سلمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غُلامٌ، فسمَّوهُ : الوَليدَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : سَمَّيتُموهُ بأسماءِ فراعِنَتِكُم، ليَكوننَّ في هذِهِ الأمَّةِ رجلٌ يُقالُ لَهُ : الوَليدُ، لَهوَ شرٌّ علَى هذِهِ الأمَّةِ مِن فِرعَونَ لقَومِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/70
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - ذكر فرعون فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مولود - تسمية المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - يدخُلُ عليكم رجلٌ ينظرُ بعينِ شيطانٍ أو بعينَيْ شيطانٍ قال : فدخَل رجلٌ أزرقُ فقال : يا محمدُ عَلامَ سَبَبْتَني أو شتمتني أو نحوَ هذا قال : وجعل يحلِفُ قال : فنزلتْ هذه الآيةُ في المجادلةِ : { وَيَحْلِفُونَ عَلى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ } والآيةُ الأخرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/18
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا تفسير آيات - سورة المجادلة قرآن - أسباب النزول نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

218 - إنْ شَرِبَ الخَمرَ فاجلِدوهُ، ثم إنْ شَرِبَ فاجلِدوهُ، ثم إنْ شَرِبَ فاجلِدوهُ، فإذا كان عِندَ الرَّابِعةِ فاضرِبوا عُنُقَه. قال: فكان عَبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو يَقولُ: ائْتوني برَجُلٍ قد جُلِدَ في الخَمرِ أربَعَ مَرَّاتٍ؛ فإنَّ لكم علَيَّ أنْ أضرِبَ عُنُقَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/165
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - بينما ابنُ مسعودٍ يخطبُ ذات يومٍ فإذا هو بحيةٍ تمشي على الجدارِ فقطع خطبتَه ثم ضربها بقضيبِه حتى قتلَها ثم قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقول : من قتل حيَّةً فكأنما قتلَ رجلًا مشركًا قد حلَّ دمُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/41
التصنيف الموضوعي: جمعة - قطع الخطيب الخطبة للحاجة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - [ عن ] سليمانَ مولى ميمونةَ قال : أتيت على ابنِ عمرَ وهو بالبلاطِ والقومُ يصلونَ في المسجدِ قلت : ما يمنعُك أن تصليَ معَ الناسِ أو القومِ ؟ قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : لا تُصلوا صلاةً في يومٍ مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/314
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - النهي عن إعادة الصلاة على نية الفرض صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

221 - إنَّ المُؤمِنَ إذا أذنَبَ كانت نُكتةٌ سَوداءُ في قَلبِه، فإنْ تابَ ونَزَعَ واستَغفَرَ، صُقِلَ قَلبُه، وإنْ زادَ زادَتْ، حتى يَعلُوَ قَلبَه ذاك الرَّيْنُ الذي ذَكَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في القُرآنِ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/98
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المطففين توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إيمان - عرض الفتن على القلوب مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

222 - أُتي عليُّ بإناءٍ فشرِب وهو قائمٌ ثم قال : إنه بلغني أنَّ أقوامًا يكرهون أنْ يشرَبَ أحدُهم وهو قائمٌ وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعَل مثلَ ما فعلتُ ثم أخَذ منه فتمسَّح ثم قال : هذا وُضوءُ مَنْ لم يُحدِثْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/293
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - صفة الوضوء من غير حدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

223 - أُتيَ علِيٌّ رَضيَ اللهُ عنه بكوزٍ مِن ماءٍ وهو في الرَّحبةِ، فأخَذَ كَفًّا مِن ماءٍ، فمَضمَضَ، واستَنشَقَ، ومسَحَ وَجهَهُ وذِراعَيْه ورَأْسَه، ثم شَرِبَ وهو قائِمٌ، ثم قال: هذا وُضوءُ مَن لم يُحدِثْ، هكذا رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/28
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة الوضوء من غير حدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

224 - لمَّا مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوادي عُسْفَانَ حين حجَّ قال : يا أبا بكرٍ أيُّ وادٍ هذا قال : وادي عُسْفَانَ قال : لقد مَرَّ بهِ هودٌ وصالحٌ على بكراتٍ حمرٍ خُطُمُها اللِّيفُ أُزُرُهُمْ العَبَاءُ وأرديتهم النِّمَارُ يُلَبُّونَ يحجُّونَ البيتَ العتيقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/340
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح أنبياء - هود حج - التواضع في الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - جمَعَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن أربَعونَ، قال عبدُ اللهِ: فكُنتُ مِن آخِرِ مَن أتاه فقال: إنَّكم مُصيِبون ومَنصورون ومفتوحٌ لكم، فمن أدرك ذلك مِنْكم فلْيَتَّقِ اللهَ ولْيَأمُرْ بالمعروفِ ولْيَنْهَ عن المنكَرِ، ومَن كَذَب عَلَيَّ مُتعَمِّدًا فلْيتبَوَّأْ مَقعَدَه مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/257
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

226 - جمعَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ونحنُ أربعونَ فكنتُ في آخرِ مَن أتاه قال : إنكم منصورونَ ومُصيبونَ ومفتوحٌ لكم فمَن أدرك ذلكَ فليتَّقِ اللهَ وليأمرْ بالمعروفِ ولينهَ عن المنكرِ ومَن كذَب عليَّ متعمدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ قال يزيد : وليصلْ رحمَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/96
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

227 - كنَّا نسيرُ معَ عُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فإذا رجلٌ يلبِّي بِهِما جميعًا، فقالَ : عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ من هذا ؟ فقالوا : عليٌّ. فقالَ : ألم تعلم أنِّي قد نَهَيتُ عن هذا ؟ قالَ : بلى، ولَكِن لم أَكُن لأدعَ قولَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقولِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/102
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء حج - الإهلال بالنسك حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - إدخال الحج على العمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

228 - قدَّمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أغيلمةَ بني عبدِ المطلبِ على حُمُرَاتٍ لنا من جمعٍ قال سفيانٌ : بليلٍ فجعل يلطخُ أفخاذنا ويقول : أبيني لا ترموا الجمرةَ حتى تطلعَ الشمسُ وزاد سفيانٌ قال ابنُ عباسٍ : ما أخالُ أحدًا يعقلُ يرمي حتى تطلعَ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/346
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - من قالَ في سوقٍ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ بيدِهِ الخيرُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، كتبَ اللَّهُ لَهُ بِها ألفَ ألفِ حسنةٍ ومحا عنهُ بِها ألفَ ألفِ سيِّئةٍ، وبنى لَهُ بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/165
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - أفاضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عرفةَ وردْفُه أسامَةُ بنُ زيدٍ فجالَت بهِ النَّاقةُ وهو رافعٌ يَديهِ لا يُجاوزانِ رأسَه فسار على هِينَتِهِ حتَّى أتَى جَمعًا ثمَّ أفاضَ الغدَ ورِدفُه الفَضلُ بنُ عبَّاسٍ فما زالَ يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/306
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - قطع التلبية في الحج سفر - جواز الإرداف على الدابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

231 - عنْ عليٍّ رضي الله عنه قال : إنكم تقرؤون { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ } وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى بالدَّيْنِ قبلَ الوصيةِ وإنَّ أعيانَ بني الأمِّ يتوارثون دونَ بني العَلَّاتِ يَرِثُ الرجلُ أخاه لأبيه وأمِّه دون أخيه لأبيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/293
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الدين قبل الوصية فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات وصايا - اجتماع الوصية والدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - سألنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القردةِ والخنازيرِ أمن نسلِ اليهودِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللهَ لم يلعنْ قومًا قطُّ فمسخهم وكان لهم نسلٌ حتى يُهلكهم ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ غضبَ على اليهودِ فمسخهم وجعلهم مثلهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/290
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - حسن السؤال ونصح العالم فتن - وقوع المسخ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - كنَّا عِندَ أبِي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضي اللهُ عنه في عَمَلِه فغَضِب على رجلٍ منَ المُسلِمينَ فاشْتدَّ غضبُه عليه جدًّا فلمَّا رَأيتُ ذلك قلتُ يا خلِيفةَ رسولِ اللهِ أضْرِبُ عُنُقَه فلمَّا ذَكرْتُ القتلَ صَُرَِفَ عن ذلك الحديثِ أجْمَعَ إلى غيرِ ذلك منَ النَّحوِ فلمَّا تَفَرَّقْنا أَرْسَل إليَّ بعدَ ذلك أبو بكرٍ الصدِّيقُ رضي اللهُ عنه فقال يا أبا بَرْزَةَ ما قلتَ ونسيتُ الذي قلتُ، قلتُ ذَكِّرْنِيه قال أما تَذكرُ ما قلتَ قال قلتُ لا واللهِ قال أرأَيْتَ حِين رأيتَني غَضِبْتُ على الرجلِ فقلتَ أضِربُ عُنُقَه يا خليفةَ رسولِ اللهِ أما تَذكرُ ذاكَ أوَ كنتَ فاعلًا ذاك قال قلتُ نَعَمْ واللهِ والآنَ إن أمَرْتَني فعَلتُ قال ويْحَكَ أو وَيْلكَ إنَّ تِلكَ واللهِ ما هي لأحدٍ بعدَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/47
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الورع والتقوى فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

234 - ذكَر مَن دخَل عليه فوجَده يَبكي فقال: ما يُبكيكَ يا أبا عُبَيدَةَ فقال: نَبكي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر يومًا ما يَفتَحُ اللهُ على المُسلِمينَ ويَفيءُ عليهِم حتى ذكَر الشامَ فقال: إنْ يُنسَأْ في أجَلِكَ يا أبا عُبَيدَةَ فحَسبُكَ منَ الخدَمِ ثلاثةٌ خادِمٌ يَخدُمُكَ وخادِمٌ يُسافِرُ معَكَ وخادِمٌ يَخدُمُ أهلَكَ ويَرِدُ عليهِم وحَسبُكَ منَ الدَّوابِّ ثلاثةٌ دابَّةٌ لرَجُلِكَ ودابَّةٌ لثُقلِكَ ودابَّةٌ لغُلامِكَ ثم هذا أنا أنظُرُ إلى بيتي قدِ امتَلَأ رَقيقًا وأنظُرُ إلى مِربَطي قدِ امتَلَأ دوابَّ وخيلًا فكيفَ أَلقى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ هذا وقد أَوصانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ أحَبَّكم إليَّ وأَقرَبَكم مِنِّي مَن لَقِيَني على مِثلِ الحالِ الذي فارَقَني عليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/148
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا عتق وولاء - اتخاذ الخادم مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - جلس عمر رضي اللهُ عنه مجلسا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجلسه تمر عليه الجنائز قال: فمروا بجنازة فأثنوا خيرا فقال: وجبت ثم مروا بجنازة فأثنوا خيرا فقال: وجبت ثم مروا بجنازة فقالوا خيرا فقال: وجبت ثم مروا بجنازة فقالوا: هذا كان أكذب الناس فقال: إن أكذب الناس أكذبهم على الله ثم الذين يلونهم من كذب على روحه في جسده قال: قالوا أرأيت إذا شهد أربعة قال: وجبت قالوا أو ثلاثة قال: وثلاثة قال: وجبت قالوا واثنين قال: وجبت ولأن أكون قلت واحد أحب إلي من حمر النعم قال: فقيل لعمر هذا شيء تقوله برأيك أم شيء سمعته من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا بل سمعته من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/188
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - عن ابنِ عباسٍ أنه كان علَى حمارٍ هوَ وغلامٌ من بني هاشمٍ فمرَّ بينَ يدَي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهوَ يُصلِّي فلم ينصرفْ وجاءت جاريتانِ من بني عبدِ المطلبِ فأخذتا برُكبَتي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ففرَّع بينَهما أو فرقَ بينهما ولم ينصرفْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : صهيب رجل من أهل البصرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/62
التصنيف الموضوعي: سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سفر - جواز الإرداف على الدابة صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

237 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: صحِبت ابنَ عمرَ من المدينةِ إلى مكةَ فجعل يُصلي على راحلتِه ناحيةَ مكةَ فقلت لسالمٍ لو كان وجهُه إلى المدينةِ كيفَ كان يصلِّي قال سلْه فسألتُه فقال نعم وهاهُنا وهاهنا وقال ولأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صنعَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/101
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - تطوع المسافر سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - استقبال القبلة صلاة - التطوع على الراحلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

238 - بينما ابنُ مسعودٍ يخطبُ ذاتَ يومٍ فإذا هو بحيةٍ تمشي على الجدارِ فقطع خطبتَهُ ثم ضربها بقضيبِهِ أو بقصبةٍ قال يونسُ : بقضيبِهِ حتى قتلها ثم قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : من قتلَ حيَّةً فكأنما قتل رجلًا مشركًا قد حَلَّ دمُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/281
التصنيف الموضوعي: جمعة - قطع الخطيب الخطبة للحاجة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - سألنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن القردةِ والخنازيرِ أهي من نسلِ اليهودِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللهَ لم يلعن قومًا قطُّ فمسخهم فكان لهم نسلٌ حين يُهلكهم ولكن هذا خلقٌ كان فلمَّا غضب اللهُ على اليهودِ مسخهم فجعلهم مثلهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/281
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - حسن السؤال ونصح العالم فتن - وقوع المسخ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه { فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ } قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : كيفَ أنعمُ وصاحبُ القرنِ قد التقم القرنَ وحَنى جبهتَه يستَمِع متى يؤمرُ فينفخُ فقال أصحابُ محمدٌ : كيفَ نقولُ قال : قولوا حسبُنا اللهُ ونِعمَ الوكيلُ على اللهِ توكَّلنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/8
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - قول حسبي الله ونعم الوكيل تفسير آيات - سورة المدثر ملائكة - أعمال الملائكة قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن لبسَ الذَّهبَ من أمَّتي فماتَ وَهوَ يلبسُهُ حرَّمَ اللَّهُ عليهِ ذَهَبَ الجنَّةِ ومن لبسَ الحريرَ من أمَّتي فماتَ وَهوَ يلبسُهُ حرَّمَ اللَّهُ عليهِ حريرَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إشكال والراجح عندي صحته
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/64 التخريج : أخرجه أحمد (6556) واللفظ له، والطبراني (13/599) (14516) وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (585)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

2 - من ماتَ مِن أمَّتي وَهوَ يشربُ الخمرَ حَرَّمَ اللَّهُ عليهِ شُربَها في الجنَّةِ ومن ماتَ من أمَّتي وَهوَ يتحلَّى الذَّهبَ حرَّمَ اللَّهُ عليهِ لباسَهُ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/151 التخريج : أخرجه أحمد (6948) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/77) باختلاف يسير، والطبراني (13/600) (14517) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - من لَبِسَ الذَّهبَ مِن أمَّتي فماتَ وَهوَ يلبسُهُ لم يلبس من ذَهَبِ الجنَّةِ - وقالَ هوذةُ حرَّمَ اللَّهُ عليهِ ذَهَبَ الجنَّةِ - ومن لبسَ الحريرَ مِن أمَّتي فماتَ وَهوَ يلبسُهُ حرَّمَ اللَّهُ عليهِ حَريرَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/150 التخريج : أخرجه أحمد (6947) واللفظ له، والطبراني (13/599) (14516) وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (585)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

4 - نُهِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنْ أصنافِ النِّساءِ، إلَّا ما كان مِن المؤمناتِ المهاجراتِ، قالَ: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ} [الأحزاب: 52]، وأحلَّ اللهُ عزَّ وَجلَّ فتياتِكُم المؤمناتِ، {وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ} [الأحزاب: 50]، وحَرَّمَ كلَّ ذاتِ دِينٍ غيرِ دِينِ الإسلامِ، قال: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3) يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (4) الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (5) } [المائدة: 3 - 5]، وقال: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ}، إلى قولِه: {خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} [الأحزاب: 50]، وحَرَّمَ سوى ذلك مِن أصنافِ النِّساءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/332 التخريج : أخرجه الترمذي (3215)، وأحمد (2922)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ خاتَمِ الذهبِ أو حلْقةِ الذهبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/270 التخريج : أخرجه الطيالسي (386)، والطبراني (10/259) (10494) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6766) مختصراً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - القرط للنساء زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لبس الذهب للنساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبَّد رأسَه وأَهدى فلمَّا قدِم مكةَ أمَر نساءَه أنْ يَحْلِلْنَ قلْنا مالَكَ أنتَ لا تَحِلُّ قال إني قلَّدْتُ هديي ولبَّدْتُ رأسي فلا أحِلُّ حتى أحِلَّ مِنْ حَجَّتي وأُحلِّقَ رأسي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/220 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1241)
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التلبيد حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - جاءَ زيدُ بنُ صَوحانَ إلى عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : حدِّثني ما نَهاكَ عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : نَهاني عنِ الحَنتَمِ ، والدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والجعةِ وعن خاتمِ الذَّهبِ أو قالَ : حَلقةِ الذَّهبِ وعنِ الحريرِ والقِسِّيِّ، والمَيثرةِ الحمراءِ قالَ : وأُهْديَتْ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حُلَّةُ حريرٍ فَكَسانيها، فخرجتُ فيها، فأخذَها فأعطاها فاطمةَ أو عمَّتَهُ، إسماعيلُ يقولُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن عمير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/271 التخريج : أخرجه أحمد (1162)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (711)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - خاتم الذهب
|أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/318 التخريج : أخرجه أحمد (8780) واللفظ له، والبزار (8111)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/68)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : نَهى عن مَياثِرِ الأرجوانِ ، ولبسِ القَسِّيِّ ، وخاتَمِ الذَّهبِ قالَ مُحمَّدٌ : فذَكَرتُ ذلِكَ لأخي يَحيى بنِ سيرينَ فقالَ : أولم تَسمَعْ هذا ؟ نعَم : وَكِفافِ الدِّيباجِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/208 التخريج : أخرجه النسائي (5184)، وأحمد (981) كلاهما بلفظه، ومسلم (2078) مطولا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أصبتُ خاتمًا من ذهبٍ في بعضِ المغازي فلبستُه فأتيتُ عبدَ اللهِ فأخذه فوضعَه بينَ لحيَيه فمضَغه وقال : نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يُتختَّمَ بخاتمِ الذهبِ أو قال : بحلقةِ الذهبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الكنود الأزدي الكوفي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/306 التخريج : أخرجه أحمد (3804) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/241)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لبس الخاتم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غنائم - حل الغنائم
|أصول الحديث

11 - افترقَتِ اليهودُ على إحدى أو اثنتينِ وسبعينَ فرقةً وتفترق أمتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/169 التخريج : أخرجه أبو داود (4596)، والترمذي (2640)، وأحمد (8377) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ هلاكَ أمتي على يدي غلمةٍ سفهاءَ من قريشٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/256
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - هلاك الأمة على يدي أغيلمة سفهاء أقضية وأحكام - رد أمر السفيه والضعيف العقل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

13 - إنَّ فسادَ أمَّتي على يدَيْ غِلمةٍ سفَهاءَ من قُرَيْشٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/182
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - هلاك الأمة على يدي أغيلمة سفهاء فتن - سبب الفساد والفتن تأمير ولاة السوء
| شرح حديث مشابه

14 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ : اتَّزروا وارتَدوا وانتعِلوا وألقوا الخفافَ والسَّراويلاتِ وألقوا الرُّكبَ، وانزوا وعليكُم بالمعدِّيَّةِ، وارموا الأغراضَ، وذروا التَّنعُّمَ، وزيَّ العجمِ، وإيَّاكم والحريرَ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قد نَهَى عنهُ وقالَ : لا تلبِسوا منَ الحريرِ إلَّا ما كانَ هَكَذا، وأشارَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بإصبعيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/153 التخريج : أخرجه أحمد (301) بلفظه، ومعمر في ((الجامع)) (19994)، وأبو عوانة (8964)، ابن حبان (5454) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير زينة اللباس - التنعم والترفه
|أصول الحديث | شرح الحديث

15 - لولا أن أشقَّ على أمتي لأمرتُهم بالسواكِ عند كلِ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/243 التخريج : أخرجه البخاري (887)، ومسلم (252) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لولا أن أشقَّ على أُمَّتِي لأمرتهم بالسواكِ عند كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/40 التخريج : أخرجه أحمد (968)، والبزار (478)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/255) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ علَى أمَّتي كلُّ مُنافقٍ عَليمِ اللِّسانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/86
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق علم - علم لا ينفع
| شرح حديث مشابه

18 - لولا أن أشقَّ على أمَّتي لأمرتُهُم بتأخيرِ العِشاءِ، والسِّواكِ معَ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/63 التخريج : أخرجه أبو داود (46)، والنسائي (534)، وابن ماجه (690)، وأحمد (7342) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - تأخير العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا أخافُ على أمَّتي إلَّا اللَّبَنَ، فإنَّ الشَّيطانَ بينَ الرَّغوةِ والصَّريحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/126 التخريج : أخرجه أحمد (6640)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1093) واللفظ لهما، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (1/241) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يكرَهُ عشرًا: الصُّفْرةَ، وتغييرَ الشَّيْبِ، وجَرَّ الإزارِ، وخاتَمَ الذَّهبِ، -أو قال: حَلْقةَ الذَّهبِ- والضربَ بالكِعابِ ، والتبرُّجَ بالزِّينةِ في غيرِ محِلِّها، والرُّقي إلَّا بالمعَوِّذاتِ، والتمائمَ، وعَزْلَ الماءِ، وإفسادَ الصبيِّ. مِن غيرِ أنْ يُحرِّمَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/103 التخريج : أخرجه أبو داود (4222)، والنسائي (5088) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - المتبرجات طب - الرقية نكاح - العزل
|أصول الحديث

21 - إنَّ اللَّهَ حرَّمَ علَى أمَّتي الخمرَ والميسرَ والمِزرَ والقنِّينَ والكوبَةَ وزادَ لي صلاةَ الوترِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/71 التخريج : أخرجه البزار (2454)، والبيهقي (21520) بنحوه، والطبراني (14/95) (14711) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لجهنَّمَ سبعةُ أبوابٍ بابٌ منها لمن سلَّ سيفَه على أمتي أو قال أمةِ محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/56 التخريج : أخرجه الترمذي (3123)، والبزار (5372)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/248) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - أبواب جهنم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

23 - إذا اشتريتَ الذهبَ بالفضةِ أو أحدهما بالآخرِ فلا يُفارقك وبينك وبينَهُ لَبْسٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/156 التخريج : أخرجه أبو داود (3355) بنحوه، والنسائي (4583)، وابن ماجه (2262) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس
|أصول الحديث

24 - مَن فارَقَ الجمَاعَةَ وخرَجَ من الطاعَةِ فماتَ فميتُتُهُ جاهليةٌ ومَن خَرَجَ علَى أمتِي بسيفِهِ يضربُ برَّهَا وفاجِرَهَا لا يُحَاشِى مؤمنًا لإيمانِهِ ولا يَفِي لذِي عهدٍ بعهدِهِ فليسَ مِن أمتِي ومَن قُتِلَ تحتَ رايةٍ عِمِّيَّةٍ يغضَبُ للعَصَبيَّةِ أو يُقَاتِلُ للعصبِيَّةِ أو يدعو إلى العصبيَّةِ فقِتْلَةُ جاهليةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/201 التخريج : أخرجه مسلم (1848)، والنسائي (4114)، وابن ماجه (3948)، وأحمد (8061) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - العصبية حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - كراهية الاختلاف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اللَّهَ حرَّمَ على أمَّتي الخمرَ والميسِرَ والمِزرَ والكوبةَ والقنِّينَ وزادَني صلاةَ الوترِ قالَ يزيدُ القنِّينُ البرابطُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/56 التخريج : أخرجه البزار (2454)، والبيهقي (21520) بنحوه، والطبراني (14/95) (14711) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لولا أن أشقَّ علَى أمَّتي لأمرتُهُم بالسِّواكِ معَ الوضوءِ ولأخَّرتُ العِشاءَ إلى ثلثِ اللَّيلِ أو شطرِ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/141 التخريج : أخرجه الترمذي (167) واللفظ له، والنسائي (534) بنحوه، وابن ماجه (691) باختلاف يسير، وأحمد (7412) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العشاء طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أو نَهاني عنِ المِيثَرَةِ والقِسِيِّ وخاتَمِ الذهَبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/270
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير زينة - حلية الذهب
| شرح حديث مشابه

28 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن خاتَمِ الذهَبِ وعن لُبْسِ القَسِّيِّ وعن المَيْثَرَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/253
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس القسي زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| شرح حديث مشابه

29 - نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن خاتَمِ الذَّهَبِ وعن الميثَرةِ وعن القسِّيِّ وعَن الجعَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/250
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس
| شرح حديث مشابه

30 - أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذَهَبًا بيمينِهِ وحريرًا بشمالِهِ ثمَّ رفعَ بِهِما يدَيهِ فقالَ هذانِ حرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/109 التخريج : أخرجه أبو داود (4057)، والنسائي (5144)، وابن ماجه (3595)، وأحمد (750) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة - حلية الذهب
|أصول الحديث