logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : نَهى عن مَياثِرِ الأرجوانِ ، ولبسِ القَسِّيِّ ، وخاتَمِ الذَّهبِ قالَ مُحمَّدٌ : فذَكَرتُ ذلِكَ لأخي يَحيى بنِ سيرينَ فقالَ : أولم تَسمَعْ هذا ؟ نعَم : وَكِفافِ الدِّيباجِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 2/208
التخريج : أخرجه النسائي (5184)، وأحمد (981) كلاهما بلفظه، ومسلم (2078) مطولا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن النسائي (8/ 169)
: 5184 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا يزيد قال: أنبأنا هشام ، عن محمد ، عن عبيدة، عن علي قال: ‌نهى ‌عن ‌مياثر ‌الأرجوان، ‌ولبس ‌القسي، وخاتم الذهب.

مسند أحمد (2/ 280 ط الرسالة)
: 981 - حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن محمد، عن عبيدة، عن علي، قال: نهي عن مياثر الأرجوان، ولبس القسي، وخاتم الذهب. قال محمد: فذكرت ذلك لأخي يحيى بن سيرين، فقال: أولم تسمع هذا؟ نعم، وكفاف الديباج.

صحيح مسلم (3/ 1648 ت عبد الباقي)
: 29 - (2078) حدثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله ابن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي والمعصفر. ‌وعن ‌تختم ‌الذهب. وعن قراءة القرآن في الركوع.